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遥远的西戈壁老蔡论文参考文献：
●龚培德
老蔡来西戈壁前是有老婆的.
只是那个女人是童养媳,比老蔡大好几岁,解放后妇女翻身,首先就要打破这种包办婚姻.虽说老蔡在十一二岁时和这个女人圆了房,但并没有体会到男人和女人之间有多么的快乐和愉悦.老蔡那时的年龄正是上树掏鸟、下河摸鱼的阶段,对这个整天要管着自己的媳妇本身就不待见,所以也就不晓得夫妻应该做的事.童养媳比老蔡大好几岁,正是花儿绽放的时候,老蔡年少不知事,童养媳也只好暗自落泪,埋怨爹娘因家里穷把自家女儿投进了火坑,这日子哪年才能熬出个头.谁料想,解放了,政府提出打碎包办婚姻的牢笼和枷锁,这真是做梦也想不到的事啊,童养媳举一百个手表示愿意,于是在乡村干部的见证下和老蔡很快解除了婚姻.从部队上下来的一位女工作队队长还紧紧握住童养媳的手,说她给这地方的妇女带了个好头,要号召全乡村的妇女向她学习,并祝愿她走向生活的新天地.童养媳被喜悦包围着全身,满脸羞红,如村东头桃花河畔的桃花,艳若彩霞.那时候老蔡也已年过十八,本应在童养媳的土地上深耕细作,可由于心没往这方面想,直到童养媳要和自己分手了,才猛然发现原本属于自己的女人是如此美丽动人.可是手指已在分手的协议上摁了红印,即便再后悔也是没用的.倒是老蔡的娘哭天喊地在地上翻滚,不停地叫嚷道：青天白日的,这政府怎么这么不讲理,硬生生地拆散别人的家庭.这女子还没有给俺老蔡家留一男半女,是吃我们蔡家的粮食长大的,她凭什么说走就走了？女工作队长有经验,这种事见得多了,她一手握住插在皮带上的小,挥舞着另一只手说,这是关系到妇女翻身解放的事,难道我们妇女在旧社会受的苦还不够吗？你如果再敢胡搅蛮缠就到乡政府说理去.女工作队长说着话给身边的队员使了个眼色,几个队员假装要将老蔡的娘拉起来去乡政府．老蔡家有10多亩地．在村子里属于吃穿不愁的户,要不老蔡也不可能在村里私塾f学堂）读好几年书.正因为这10多亩地,老蔡家被划为“改造”对象,和没有土地的贫困人家是不一样的,说话也自觉比别人矮半头.老蔡的娘参加过工作队召开的妇女解放的大会,哪敢前去受教育,不待别人动手,便自己爬起来挪着小脚跑进了自家的院予,嘴里还小声嘟嚷道,这还让不让人说话了.转眼又恨恨地盯着童养媳说： “,老天爷让你活不过今晚.”
老蔡的童养媳走了以后他才开始怀念起那个女人在的日子.有女人在,老蔡吃饭不用自己做,衣服不用自己洗,晚上还有个暖被窝的,可现在一切都得靠自己.老蔡是家中最小的儿子,上面的哥姐都分家的分家,嫁人的嫁人,都单过着.老蔡的爹去世得早,童养媳走后,只剩老蔡和娘守着那个破烂的院子.
不过那时的老蔡不叫老蔡,大人小孩都叫他蔡头.因为蔡头是当初他刚生下时老娘叫的,这样一喊就很多年,直到老蔡从河南老家来了新疆.
来新疆是1958年8月,国家提出各地支援边疆建设,老蔡所属的乡挑选了500多人组成了一个大队.这次来新疆上级要求自愿报名,组织审查,最好是有家庭的,因为到那去是建设边疆,有了家庭,一是可以稳定队伍,二是不用老惦记老家的事.那时老蔡的娘已离开这个世界两年了,老蔡成了孤单单的一个人.有时候为讨口吃的到哥哥家里混一顿,还招来嫂子的白眼,这让老蔡脸上挂不住.而最使老蔡要坚决离开家乡的原因是,他的那个分手的童养媳,原来在他家时已经红杏出墙,和一个走街串巷的小货郎早早好上了,待她一拿到分手协议便成了小货郎的新娘.吏可气的是,在老蔡家这些年都不显怀的她,和小货郎成亲不久便有了一个胖小子.老蔡觉得她老娘其实不应该这么快早早就离开人世的,她是听到童养媳生了胖小子的消息活活被气死的.老蔡在得知童养媳生孩子时倒并没有多少感觉,生儿育女是天经地义的事,这有什么招人恼的.可到老娘去世了,在村子待的时间久了,他便觉得村里人的目光很诡异,令他浑身上下不舒畅.特别是那些整天纳着鞋底爱串门嚼舌根的女人,童养媳能和别人生孩子她们觉得是老蔡有问题.在乡下,一个男人被女人说有问题,那无异是件很丢脸、让人无法抬头的事.所以,那时的老蔡当得知有报名去新疆的消息后,便积极报名说什么也要去.
老蔡的姑父当时是他们乡负责率队去“支边”的大队长,当时姑父从朝鲜战场上到家乡没几年,在乡政府当个小股长.“支边”的事下来后,乡领导就将这项“重大”的事交给他来办.俗话说,故土难离,再说当时新疆连火车都没通,要让人离开亲人去几千公里外陌生的地方,不是仅凭动动嘴皮子就能让人拖家带口离开家乡,而且这一去,今生能不能再回来谁也说不清.再好的舌头也不如最直接的行动,乡长、书记碰头后找姑父谈了一次话,意思是你是党员,又是从朝鲜战场上下来的革命军人,如果你带个头说新疆多好多好,肯定会有人跟着去的.姑父原本没想到让自己负责“支边”最后是这么个结果,他心里可一点儿准备都没有.但是作为一名军人f尽管已退伍）．服从命令是天职.他做为“公家”的人,没有理由不接受这项光荣的使命.只是他怕自己父母的工作不好做,硬着头皮把要去新疆的事给老人们讲了,没想到父母倒很开通.他们说,这是大事,不能给“公家”做事的儿子丢脸.他们兄弟姊妹带头去,几家子老人孩子全去,这样村子里一看我们全都要走,肯定认为新疆那地方不错,有好处谁还不顾自家的人啊,保证会抢着去.果不其然,当附近几个村子听说老蔡姑父家几十口人一锅端地要去新疆,都认为这次不跟去以后就没有机会了,便争先恐后地报名,超额完成了下达的“支边”任务.乡长、书记握着老蔡姑父的手说,委屈你了.像你这样能踏实做事的干部,我们真舍不得让你走.老蔡的姑父戴着大红花说： “都是革命工作啊,说不定新疆需要什么的,我还会要家乡支援的.”“那是一定的,我们必须尽全力的,放心好了.”乡长、书记几乎异口同声.
老蔡也就是那次随姑父一大家子来到了新疆.原来名单上没有他的,他老姑抹着眼泪对姑父说,我们都要去新疆了,留下这个没人疼的娃我不放心哪,再说“支边”也不在乎多一个人吧.姑父没奈何,只好答应下来.
老蔡姑父领着拖家带口的几百人队伍,经过近一个月的跋涉,终于来到了天山脚下的西戈壁农场.因为姑父在原籍就是乡政府的股长,这次又是“支边”带队的大队长,所以来到西戈壁农场后就被直接任命力行办主任.说是行办主任,其实就是他一个人,办公室也就是临时搭建的地窝子.
老蔡来到西戈壁,被分配到农四队“马号”. “马号”是当时农场人对圈养大牲口畜群地方的统称,当时的大牲口主要指马、牛、骆驼.每个连队有几百匹,小一些的牲口畜群则称为“羊圈”“猪场”“鸡场”等.在“马号”工作对老蔡来说可谓得心应手,这主要出自于他从小对牲畜的一种喜爱.他曾跟家乡的兽医跑过几年,学过几手喂养和医治牲畜的土方子,没想到在新疆的西戈壁竟然派上了用场.就因为老蔡治愈了几头大牲口,得到了连长和指导员在全连大会上的表扬,老蔡便心气神舒畅,感觉西戈壁阳光很灿烂,很温暖,他的心被灼得热乎乎的.
老蔡在西戈壁人缘很好,连队几百人对他都很尊敬,可以说是最受欢迎的人.这不是因为老蔡做了什么惊天大事,而是得缘于老蔡的一些拿手绝活.先说老蔡从家乡带来的一块磨石,前面说过,老蔡除了对男女之事不解风情之外,对生活中的诸多事情还是非常精道的,也可以说学有所成.在家乡时家里用来杀羊宰猪的锋利刀子几乎都是他磨出来的,还有街坊邻居下地收割庄稼的镰刀、砍柴用的斧头等,他也会收拾得锐利无比.来西戈壁农场时,别人都从家乡带一些吃穿用品,不承想他竟然昔着一块10余斤重的磨石来到新疆,更不承想的是这块磨石在当时极其缺乏各种物资的情况下成了宝贝.不仅连队食堂的大师傅经常磨刀需要求着老蔡,就是一般只要开火做饭的家庭也都离不开刀.这样,老蔡便在人们尊称“蔡师傅”的喊声中,霍霍地一把接一把磨起刀来,那刀与磨石之间的声音在老蔡听起来是世上最美的音乐.
老蔡还略通点铁匠和木工手艺,这在当时的西戈壁可是难得的“人才”.老蔡到“马号”后为了工作方便,便动手搞了个铁匠炉.因为开荒之初的农场,根本没有任何机械工具,开荒犁地没有牲口之前用人,而交通工具主要是靠马车.场长、政委也整天骑着一匹马从这个连队跑到那个连队检查工作,所以能到“马号”工作在当时的人们看来是挺让人羡慕的一件事.这对老蔡来说也就格外“荣耀”.铁匠炉搞起来后,很快便显示出老蔡的技艺.什么盖房子的椽子与大梁衔接之处的长马钉、耙地用的丁齿、钉马掌用的掌子,甚至每户人家的锁扣,在老蔡的铁锤下都成功呈现,只可惜那时节农场没有煤炭,炉火靠梭梭柴和梧桐树,火力上欠了一些,只好不停地拉风箱.除了铁器活,老蔡还显示了木匠手艺.其实讲木匠对老蔡来说是高看了,他小时候只是在家乡一个当木匠的亲戚家玩耍过,帮助拉过几次大锯,至于刨、钻、铆等只是瞧亲戚做过,自己并未下手.到了“马号”后少不了用杈、锹、十字镐等工具,工具要修理,当时连队又没有一个木工组,还要送到场部.场部木工组维修的是全场的工具,忙时顾不上就会耽误几天,很是不便.老蔡去场部木工组,送过几回维修工具,看木工师傅修理过几次,觉得这不是个难事儿.他就用铁匠铺的工具开始维修,不承想修理好的物件一点儿也不比木工组的差.这样,连队的木工活儿又被老蔡给兼顾了.因为生产队劳力干活谁家也缺不了工具,这样大家伙谁也离不开老蔡.老蔡还有一个绝活,那就是平时喜欢到榆树林带和沙枣林带去寻摸铁锹把子,别看一把铁锹,在那个年月的用处绝不亚于战士手中的一杆,因为那是挣工分养活一家人必不可少的工具.而一把铁锹的好坏,除了铁锹头,最主要的还是铁锹把子,铁锹把子选得好,有韧劲,干活不仅得力,而且干活时还会感到很轻松.反之,如果铁锹把子是一根直木头,而且横过的手柄再不结实,经常脱落,那会让你凭空多费力气不说,还不出活.所以西戈壁的男人和女人都会为拥有一把可劲的铁锹而炫耀.老蔡选择的铁锹把子一般都带有一个弯度,但那个弯度又不能太大,太大铁锹把子就成了弓形,干农活时手柄处费力：但弯度又不能太小,如果直挺挺的,就形不成巧力.最好的铁锹把子是铁锹头处有个自然形成的弯结,这样的铁锹谁看了都会爱不释手,一见钟情.我父亲说,他就曾得到过老蔡给的这样的铁锹把子,他使用了将近10年虽煞换过了几个铁锹头,但那铁锹把子依然韧性十足.老蔡不仅选自然成形的铁锹把子,有时还将一些大姆指粗的树枝故意用绳子拉成了弯头.他说,要不了两年,这些树枝都是上好的农具把子.因为有了这些手艺,逢年过节,老蔡绝对是各家各户最受欢迎的人.那时农场连队过春节,人们都喜欢挨家挨户串门拜年,而每到一家,必定要端上农场自酿的酒干上几杯,那是老蔡最快乐的时候.从大年初一到十五,老蔡几乎天天都沉醉在微熏之中,满脸的惬意就如喝进肚子里的酒熊熊燃烧.
经过10余年的屯垦建设,西戈壁农场可以说进入了一个繁荣的发展期,各生产连队的住户基本上都从地窝子搬进了用土块垒起的平房.尽管是土块建的房子,但因为墙地基处用的是砖,房檐突出处也用的是砖,对久住地窝子的人们来说,还是感觉到很气派.而最为可喜的是连队虽然是以工分计酬,但基本上是每个季度发一次工资,这比处于内地农村吃不饱饭的人来说无异于天堂.老蔡姑父家的三亲六戚,得知新疆可以填饱肚子,便说,看,跟着人家吃不了亏吧,没有好事,他家当干部的能全家老少几十口奔新疆去讨活儿.这些话是后来传到老蔡姑父耳朵里的,姑父咧开嘴角只是笑笑,想当初这些人可是宁愿在老家饿死．也不愿去新疆的啊．尽管姑父心里是这么想,但当老家人有人来投靠他时,他还是尽自己的能力能帮助落户的就帮落户,能帮安置的就帮找个工作,实在帮不了的就当个家属,先弄饱肚子再说.因为生活条件的改善,过去住地窝子的单身汉们急不可耐地开始考虑解决“个人问题”了.这里也确有一张8分钱的邮票就可解决的婚姻,但大部分还是依靠老家的亲友帮忙.这时新疆和内地间的火车已经开通了,在地窝子存了几年积蓄的单身汉刻意把自己收拾打扮一番,趁冬季连队批准的一个月假期,往老家奔去.而此时的这些连队职工颇有些衣锦还乡的感觉,有的人不出一个月便领回一个水灵灵的媳妇：有的人虽然当时没领回来,但过了没多久,不仅媳妇来了,丈母娘小姨子也都来了,丈母娘还要求给小姨子也找个对象.一时间西戈壁最响亮的就是鞭炮声,只要一听到鞭炮声,孩子们就会蜂拥而至跳上蹿下地抢喜糖.
眼瞅着别人都回老家领了一个个光鲜鲜的媳妇回来,老蔡不急,老蔡的老姑可着急了.老姑说： “你不能让我们蔡家到你这儿没有香火吧.这样的话你那死去的爹娘会找我算账,我死了也会不得安宁的.”见老蔡不回老家寻媳妇,老姑便自做主张地给老蔡分别找了个甘肃和四川的女娃让老蔡瞧.老蔡被逼不过,只好见了面,见了面女娃都红了脸点了头,可老蔡硬是不理茬,气得老姑在床上躺了半个月.下地后说老蔡这个侄子的事她再也不管了.
由于耕地播种用上拖拉机,收割小麦用上了康拜因,午马在连队生产中的作用已越来越少.许多连队的“马号”都拆了,“马号”里的牛马能卖的卖．能宰杀的．改善职工生活时就放倒几匹,有段日子每家每户常常会飘起肉香.总之, “马号”的作用在消退.好在老蔡所在的生产队是个大连队,还有几辆马车,没有将老蔡看管了这些年的大牲口全部分离.即使这样,人们感觉老蔡还是变了,不仅话少了,而且头发也由黑变得灰白,尽管年龄不足40岁,但叫“老蔡”从面相上看一点也不委屈他.老蔡的铁匠炉还在,但好久也不动火了,原因是连队成立机耕组,专门有了修理间,修理间的炉火用的是煤,火力又大又猛,而且不用手拉风箱吹火,用的鼓风机,省时又省力.新来的铁匠师傅不仅能够打制各种老蔡以前打过的东西,并且打得比老蔡还要漂亮,而且,他们还可打造出老蔡连见也都没见过的拖拉机上需要的部件.还有那个叫电焊机的东西,硬是把两块铁给粘连在一起,老蔡觉得不可思议,但现实存在确实超过了他的想象力.就如一台拖拉机,一天一夜犁的地是几十头牛也干不完的.
“马号”尽管没撤,但辉煌已不在,而且由原来6个人的组减为两人.老蔡为两人中的负责人.老蔡对连长说,其实我一个人就够,每周派一个公用工帮我铡铡草料就行了.连长说,还是丙个人吧,万一有个什么事,想调休什么的也方便.说完这话,连长还善意地提醒老蔡,年龄不小了,还是要考虑一下个人问题,要不老了连个暖被窝的人都没有,不想耽搁人家大姑娘,找个二婚头,或者寡妇也行,总得有人陪着说个话啊.老蔡说： “谢连长关心,只是这事属私事,你就别操心了.”一句话把连长噎在那儿半天没缓过气来.送走老蔡,连长对着老蔡的背影狠狠地骂了一句：“犟种,活该断子绝孙.”
连队的人来自五湖四海,每个人秉性不同,待人处事也各自不同.随着机械在土地种植上作用越来越大,人们用老蔡的地方也逐渐在减少.生活中有没有老蔡的存在好像也没什么影响,再不像过去,哪儿干活的工具不顺手,就会喊老蔡： “老蔡呢？快去找老蔡想办法.”现在呢？只有人们骑车或走路路过那没有多少匹马的“马号”才可以见到蹲在墙根晒太阳的老蔡.那时的老蔡好像已经睡着了,即便有人从他身边经过,他也不会抬一下眼皮,他浑身上下只尽情地享受着太阳给他的温暖.当然,逢年过节老蔡再也不是每家每户的座上宾,只有几个当年同来西戈壁的老乡还会喊上老蔡喝几杯.老蔡也挺知趣,不管过去他帮助过多少的人,如果他心里感觉到不痛快他也不会轻易上别人家去.虽然见面了,别人还会说： “老蔡,春节到哪儿去了,怎么不上我家坐坐啊,你知道我们多想你吗？”对这些亦真亦假的话,老蔡总是用一句话打发： “‘马号’有事离不开,不得闲,感谢感谢啊.”
老蔡死于一场火灾.
那是上世纪80年代初的一个三月,西戈壁的积雪刚刚消融,原野上有些高岗处已裸露出了泥土的颜色,而大部分的地方仍被薄薄的雪覆盖着.那年的春节来得晚,三月初才过的正月十五,老蔡在一个老乡家多贪了几杯,回到“马号”他的卧室就睡着了.没想到由于没有把炉子关好,炉门的火星燃着了旁边的柴火,顺势烧着了房子.“马号”的房子都是用梧桐树、红柳、芦苇等搭建的易燃之物,再加上三月初从北沙窝刮过来的凛冽的风,他那个房子很快便成了一片火海.风劲火烈,从他睡觉的房子瞬间又烧着了马棚、马圈以及堆积草料的库房,待连队的人发现燃起的熊熊大火而提着桶、端着盆赶过来时,那火势已烧得人无法靠近.那时节“马号”里虽已没有几匹马,但在大火还没烧到马圈时,那些仅存的十几匹马已感到了危险的逼近,全部越过栅栏,四散逃去.在这场大火面前,连队的人才认识到什么叫杯水车薪,心里只默默为老蔡祈祷.
老蔡被人从房子里扒出来的时候被烧成焦炭般,已看不出个人形.他的老姑见了侄子那黑乎乎的身体,一下子也就昏了过去.因为老蔡无儿无女,父母也都不在了,也不需要抚恤金,这给农场减少了许多麻烦.对这样一个过去曾为连队做出过许多贡献、大家又非常喜爱的职工,农场决定把老蔡的死定为“因公殉职”,因为老蔡所住的房子也是他的工作场所.这介决定得到了农场职工的一致拥护,人们在不经意间又开始念叨起老蔡所做的点点滴滴的好事. 从此,在邓家沟边那一片坟茔上又多了一块属于老蔡的墓地,只是别人的墓碑都是儿女给立的,老蔡的是连队给立的.不过,老蔡生前人缘不错,清明时节人们去邓家沟扫墓,老蔡的坟前也不缺供品和纸钱.
事情到这里老蔡的故事也该结束了,但没想到后来出了件事,使这个故事又有了新的章节. 那是在老蔡去世10多年之后,从河南老家来了父子两人来找老蔡的老姑,他们说老蔡是他们的父亲和爷爷.老姑那时已70多岁,虽然身体不算太好,但耳不聋眼不花,听有人喊她姑奶奶、姑太太便问个究竟.那个也已年过半百的汉子告诉老姑,他就是当年童养媳和小货郎生的孩子.只是他的亲生父亲不是小货郎而是那个已沉睡在西戈壁10多年的老蔡.汉子说,这事是不久前他娘f童养媳）临去世前才告诉他的.他娘告诉他,其实在嫁给小货郎之前她已有孕在身,只是她想早早逃离老蔡家才把事瞒了下来.当然,她和老蔡有孩子这事小货郎也是知晓的,只是两人口都封得很紧,再加上老蔡从家乡走出再没回去过,她们自己更没必要横出这段闲话.现如今小货郎已经到另一个世界去了,她不久也将离开人世,她不能把事带到坟墓里丢f只是由于从未联系不知老蔡比她提前走了）.他娘对汉子说： “你现在可以去新疆看看你爹了,你爹见了你一定会高兴的,因为你是蔡家的苗啊.”老姑没等汉子说完就开始抹眼泪,她说： “好孩子,你是蔡家的种啊,我认,我认了,只可惜你爹走得太早了,如果他知道他连孙子都有了,不知会多高兴呢.就冲你们大老远的能来这寻亲爹,你爹死了也能闭眼了.” 这父子俩在邓家沟老蔡的坟前磕过头后不久便从家乡接来了家人,农场特事特办,给汉子和家人落了户口,给了职工身份.再后来,农场建陵园,邓家沟边的坟都要迁到陵园里去了,老蔡的墓自然也得迁过去了,只是那墓碑不再是连队立的.
连队的人说,现在才知道这个老蔡为啥不娶媳妇了．敢情人家什么都不缺啊.
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