松桃苗族绝技的特征和文化意义以覆刀绝技上刀梯为例,该文是特征类有关毕业论文的格式范文和松桃苗族绝技和文化意义初探和刀梯类本科论文范文.
特征论文参考文献：
摘 要：上刀梯等苗族绝技是逐渐由还傩愿活动中剥离出来的民间表演技艺,具有独特的民族性、文化的多样性和艺术的‘综合性,是传承和发展民族文化的重要载体和平台,对加强文化遗产保护,发掘和利用传统文化资源具有重要的现实意义.
关键词：苗族；传统绝技；上刀梯；松桃
在贵州东北,与湘西毗邻的松桃苗族自治县作者,总面积3400平方公里,人口73万,以苗族为主的少数民族占全县总人口的46.3%.苗族人信奉鬼神,傩巫文化根深蒂固,而从巫傩文化演绎出来的绝技艺术遍及苗乡的村村寨寨.2011年,松桃被中国民协授予为中国绝技文化艺术之乡、中国绝技文化研究基地.
一、松桃苗族绝技的主要内容
松桃苗族绝技内容丰富、形式多样,保存完好的有上刀梯、下火海、捞油锅、口含红犁、竹竿晒蛋等二十余种.限于篇幅,这里重点介绍上刀梯.上刀梯,亦称上刀山,又名爬刀杆,苗语叫“njoutndut ndend”,原为松桃苗族民间傩愿活动中过关愿的过关程式.上刀梯分为传统上法和现代上法两大类,传统上刀梯多在苗族民间傩愿活动,通常在还愿者的庭院或寨中的晒谷坪等宽敞平坦之地举行,上法相对简单,没有复杂花俏的的动作,犹如上木楼梯一般,由觋师1人背还原的小孩或象征小孩的衣物上梯.现代上法多出现在民族节日的演出中,表演场地服从主办方安排,一般在主舞台左右两侧空旷平坦之地.现在参加节日表演一般8人以上,上梯者可2-5人不等,有男有女,其余司锣鼓伴奏,其场面恢宏大气、神秘肃穆、惊心动魄、颇为壮观.表演时,通常先由师傅络巾占场请师,藏身躲影,造“封刀决”.随后,一队绝技艺人,腰插牛角号,脚踏九宫步,在锣、鼓、钹、镲等打击乐器的伴奏下,依次绕场三周,随即各自空手赤足攀爬刀梯,攀爬间不时做出雄鹰展翅、倒挂金钩、犀牛望月等高难度武术杂技动作,登顶后吹响牛角,坦胸露腹横亘于三角钢叉上以大鹏亮翅式旋转360或720°,完成后或做杂技动作逐级而下,或单手握拉绳以哪吒探海式滑至平地拜谢四方观众.
现代上刀梯的动作和姿式可以分为两类：一类是上刀梯的方法不同而展现的姿式.这些方式有：横踩刀上法、竖踩刀上法、综合上法、跳跃上法、倒上法.
横踩上法姿式：难度稍大,表演者脚板与刀刃平行,脚板重叠踏在刀刃向在攀爬.
综合上法姿式：即采用脚板竖踩、横踩的姿式交替向上攀爬.表演者一般多采用这种姿式.
跳跃式上法姿式：似青蛙跳跃姿式跳爬刀梯.双脚板与刀刃垂直,手用半握拳或握刀.此上法难度大,危险性也大.
倒上法姿式：头部朝下,双脚朝上,向上攀,全身重心全系双手,并靠双手保持平衡.此上法需要极好的臂力,难度最大,危险性也最大.巫技高深并体力好的大师才能表演.
另一类是上刀梯过程中所展示武术姿式,是绝技艺人为追求表演效果,提高观赏性而自行设计加进的苗族武术动作.通常表演的有大鹏展翅、金鸡独立、飞腿逐日、犀牛望月、倒挂金钩、青蛙扑水、“飞燕迎春、双龙探海、哪吒探海等十六个动作.
二、主要特征
独特的民族性上刀梯源出苗族民间冲傩还原活动,是傩愿中“还过关愿”的过关程式,有较强的祭祀功能.刀锋上的杂技动作展示独树一帜,绝无仅有.是荆楚文化、巴蜀文化,在梵净山区苗族民间艺术表现形式上的独特体现,具有鲜明的地域性和独特的民族性.
文化的多样性苗族是不断迁徙的民族,迁徙途中与其他地域、其他民族的文化交溶同化成份很多,其文化元素具有较强多样性.
艺术的综合性上刀梯集音乐、舞蹈、体育、杂技和苗族傩戏于一体、是传统民间技艺,更是一种综合性艺术.
演出的即兴性上刀梯的搬演程序和祭祀口诀、手诀、字徽需相对固定和程式化,但其搬演的动作套路和伴奏音乐的快慢舒缓均因人而异,有大量的即兴创作.
三、文化意义与价值
上刀梯蕴含人类学、民族学、民俗学等方面的巨大价值松桃苗族是迁徙民族,苦难多艰的历史造就焊剽的民族特质和信奉天地神灵的质朴民俗.好巫信鬼是松桃苗族的典型文化特征,上刀山充分体现了其巫鬼文件崇拜,其本身承载苗族的许多重大历史信息和原始记忆,是人类学、民族学、民俗学研究的活标本.
苗族绝技是松桃苗族人民传承文化的重要平台随时间迁移,上刀梯等苗族绝技逐渐由还苗族傩愿戏中剥离出来,成为独立的民间文艺表演项目融入“二月”、“四月”、“六月六”等节日活动之中.漫长的发展过程中,它包含音乐、舞蹈、体育、杂技等多种艺术形式,逐步形成独特的固定模式以区别于其他姊妹艺术,而且不断丰富提升,演化为群众喜闻乐见的文化艺术形式,是松桃苗族人民生产生活中不可或缺的文化介质,成为苗族人民抒发情感、展示才艺和传承传统文化的重要平台,是联系民族情感、增进民族友谊和团结的纽带.
上刀梯体现了松桃苗族的艺术审美和不凡的创造才能上刀梯集音乐、舞蹈、体育、杂技一体,是多种艺术形式的大综合、大荟萃.音乐简约古朴、舞蹈朴素优美,尤其是刀刃上的杂技动作展示,新颖独特,形象地记录了民族武术的形成与发展,集中体现了松桃苗族人民的艺术审美观和创作天才.
参考文献：
[1][清]徐鋐主修,萧琯纂修,龙云清校注.《松桃厅志（校注本）》[M].贵州民族出版社,1990年出版.
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[4]张琪亚著.民间祭祀的交感魔力—中国民间祭祀文化研究[M].贵州民族出版社,2003年出版.
作者简介：
雷云锋（1968- ）,男,汉族,贵州省松桃苗族自治县人,大专学历,贵州省戏剧家协会会员,松桃苗族自治县文化馆助理馆员,主要从事戏剧创作及非遗保护研究,在《贵州剧作》等期刊发表作品十余件,曾获全国首届戏剧文化奖.小型剧本奖及市政府文艺奖.
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