跟着课本去战斗，换个姿势来阅读和安居有关的文化，一起来课本里感受吧,本文是课本毕业论文怎么写与战斗和安居和安居有关有关毕业论文怎么写.
课本论文参考文献：
老子曰：甘美食,美其服,安其居,乐其俗.表示生活得美满、安定.古人也常常用“安居乐业”来形容一个人居住安定、工作稳定.由此可以看出居住场所和生活息息相关,那么童鞋们,跟着小编一起来了解与“安居”有关的历史,感受课本里的居住文化吧.
生于忧患,死于安乐
战国/孟子
孟子曰：舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
赏析：吃得苦中苦,方为人上人.文章开头,作者一连列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子,来证明一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任.本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道.同学们在写作的时候也可以学习这一写作手法,增强文章的气势和说服力.
超链接：“版筑”是古人很早就应用的一种筑墙技术.修筑土墙时,用两块木板相夹,两块木板之间的宽度即墙的厚度,木板外用木柱衬住,木板之间装满泥土,用杵捣紧实,筑毕拆除木柱木板,就是一堵墙.
成语“版筑饭牛”中,“版筑”指的是上述傅说的故事,“饭牛”即喂牛,指的是春秋时期卫国的贤者宁戚饭牛于车下,“望桓公而悲,击牛角疾歌”,后来被齐桓公拜为上卿的故事.后世用“版筑饭牛”比喻贤臣出身微贱.
木兰诗
北魏/佚名
唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,唯闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征.
赏析：《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗.诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,运用比兴的手法,展现“木兰当户织”的情景.然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事.木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军.塑造出了一个勤劳善良又坚毅勇敢,热爱家人又报效国家的形象,真切动人.
超链接：“户”是从堂入室的通道,古诗文中的“户”一般指居室之门,“唧唧复唧唧,木兰当户织”,当户,即在室内正对着房门.
分隔室与堂的墙上,除了“户”之外还有一扇窗,成为“牖”.户在东侧,牖在西侧.“户牖”指门窗,也用来比喻学术门派.例如刘勰《文心雕龙·诸子》：“夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖.”
阿房宫赋
唐/杜牧
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落.长桥卧波,未云何龙？复道行空,不霁何虹？高低冥迷,不知西东.歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐.
赏析：杜牧主张：“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫.”强调思想内容的重要性,认为形式要为内容服务.此赋中该段运用丰富的想象,极力形容阿房宫的宏伟壮丽,以及接下来宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦朝不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国,阐述了天下兴亡的道理.意在借秦之喻,谏当朝帝王,讽谕唐代统治者（唐敬宗）借鉴历史教训.本文辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味.
超链接：《尔雅·释宫》曰：“宫谓之室,室谓之宫.”先秦时期,宫泛指房屋住宅,并无贵贱之分.秦汉之后,只有王者所居才成为宫.古代宫室通常坐北朝南.
成语“钩心斗角”,文章中指宫室建筑结构的交错和精巧,现在比喻用尽心机,明争暗斗.
小知识·成语典故
登堂入室：也作“升堂入室”.古代的房屋,前面是堂,后面是室.“登堂入室”一词原本是孔子用来评价学生学问深浅的,是一个褒义词.现在,“登堂入室”经常见诸报刊和网络,不过误用错用的情况也很多.首先,“登堂入室”的主语应当是人而不应该是物；其次,人们往往会望文生义,把“登堂入室”理解为从大厅进入内室,或是进入人们的家里,这是欠妥当的.
架屋叠床：又作“叠床架屋”“床上架床”“屋下架屋”,一般用于形容说话或文章重复累赘,不够简明.注意和成语“千篇一律”区别开来.“千篇一律”意思是很多文章都是一个样子.“架屋叠床”也可以用来形容机构重叠臃肿,与此意义相反的成语是“精兵简政”,义为精简人员、缩减机构.
城门失火,殃及池鱼: 我国古代的城,很长时期都是夯土城墙.修建城池都是就地取料,挖土堆夯起来的就是城墙,被挖出来的沟就成了护城河,也就是“池”,所以,古时有城墙必有护城河,城池相依而生,这是古代建筑的规律.因此城门着火,大家用护城河里的水救火,水用完了,鱼也就干死了,比喻因受牵连而遭到损失或者祸害.
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伦敦国家美术馆:换个姿势，再画一次！
大多人的旅行不就是在吃喝玩乐中进行一番猎奇,如果能看到从小耳熟能详的名画,看不明白也是一种幸福 朋友问我,这个世界上有谁的作品可以撑起一座美术馆,我想了想,列了几个人,两只手数得过来意大利文艺复兴三杰.
重摄场景，跟着电影去旅行
旅行是一种很私人化的体验,但实际上,我们打开旅行的记忆,留下的大多是千篇一律的旅行照,很难超越“到此一游”的范畴 当然,也有例外———在影迷.
拿命去拍摄，只为真相正名
刘 江在摄影界,有这样一个人,他总是拿着相机,拼着命在最危险、最没人敢去的地方,将一个又一个沉重的社会焦点问题摆在公众面前 他就是被人们称为“东方唐吉诃德”的卢广 小时候的卢广.
跟着春天去养生
一年之计在于春,春天是四季的开头 对于养生,也应该在春天就开个好头,祈求整个一年都能身体安康 中医自古就强调人对自然的依存与适应关系,养生也要遵循自然规律 春天多舒展从五行来看,春天属于“.