何妨相守到白头,本文是何妨相守到白头在职开题报告范文和相守和白头有关论文写作技巧范文.
何妨相守到白头论文参考文献：
范柳原曾经对白流苏说,生与死与离别,都是大事,不由我们支配,比起外界的力量,我们人是多么渺小,但我们偏偏要说生生世世的诺言,好像自己做得了主一样.因此他觉得这是人生最悲哀的无知.在这个男人的心里,哪怕是世界末日,文明末世之际,他能付出的,也仅仅是一点的真心.这种凄厉的苍凉感一下子把我们冷到了.
但是事实果真如此吗？不一定吧.我倒觉得,誓言之所以永恒,或许不在于结局,而在于当时的山,当时的水,当时的岁月,还有当时的人.或许一不小心,我们就在对自然和爱人的依恋中,醉着,幸福着,过完了一世又一世.’ 长白山,与福建相隔千山万水,在没有去之前,我对她的了解几乎为零,只知道有这样一座山,山上有一个天池,看过的人都惊叹大自然的魔力.怀着兴奋,乘了两天的飞机和车子,终于来到了离长白山最近的一座小镇：二道白河镇.入住宾馆的时候,在大厅纷纷扰扰的人群中,看到了一个醒目的架子,上面放着一些宣传手册,一下子就被封面上的一句话吸引了：长白山的寓意是长相守,到白头.多么美丽的一句话,一下子让这座山成了爱情的圣地,一旦人之心情注入山间,这山便不再是普通的山了.范柳原一定没有来过这里.
第二天,清晨的第一缕阳光射进房间时,我们已经梳洗完毕吃完早餐,向长白山进发了.长白山不是拔地而起的一座山,她的四周都是郁郁葱葱的树木,包裹着,守卫着,密密麻麻纠缠了上百年后,便再也分不出什么是长白山的树,什么是周围的树,一路的绿色,伴着云端的鸟鸣声,渐渐晕成了移动的世外桃源.远离喧嚣,远离纷扰,触目即天然风韵.天突然格外晴朗,白云像棉花糖一样丝丝缕缕地朝我们微笑,清晰到可以数出边缘的纹路,伸出手,透下的阳光将手背的绒毛晒得泛起金色的光泽.我索性摘掉墨镜,用肉眼直视那并不刺眼的阳光,暖暖的光一下子让心情变得特别好.明明没有音乐,但是自然的音符好像在叫嚣着,唤醒体内的每一层活力.好天,对得起这次难得的相聚.坐在车里,路很平,加上凉爽的风,一段不短的路程竟然没有不舒服的地方,晕晕乎乎中,我们将去赴一场与自然的约会.
我们到了.在门口几轮检票后,在坐上景区大巴后,在几经周转后,我们终于,终于见到了她.
壮美,是第一印象.连绵的山峰被绿色笼罩,一片一片地冲击着我们的眼球,在这片绿色中,层次感极为丰富,有浅绿,有淡绿,还有深绿,慢慢铺开,堆积起绿色的海洋,争先恐后地朝你蔓延.在这个时候,即使是最敏感的诗人,也不会再怜惜一株小草的心情,柔弱的草木在捆绑一起后,产生了不可思议的神奇力量,坎坷万年的相逢,漫天漫地的拥抱,诉说着自然的悲欢离合.没有哀怨,没有喜悦,没有死寂,只有平静中的淡然和幸福.沧海桑田,到了下一个万年,大抵这些草木就要天各一方,因为没有永恒,所以能相拥的时候,就不要放弃.
这些草木没有拒绝岩石的存在.岩石留给生命的机会很少,少到大多数的植物不愿意去挑战,那丝丝的岩缝不仅狭小,而且能储备和接收到的养分可想而知.但长白山的草木自有一种边塞的霸气,毕竟这不是它们第一次对抗大自然了.江南的水汽到不了这里,靠自己才是王道.不放过每一滴雨水,不放过每一次生的机会,它们竟然在石缝中一寸一寸地长成了参天大树.我甚至不敢上前摸一摸这样的树,好像我的触摸是一种侵犯.与人相较中,它们不必开口,以一种无声的存在,便轻易地打破了世间关于软弱的传说.柔软的叶子和并不坚硬的树皮,在绝处,创造了属于它们的辉煌.这是只有长白山才有的奇迹.
有山的地方少不了水.水的灵动缓解了山的威严,是绝佳的搭配.山因为水的滋润而生生不息,水也因为山的庇佑得以存在.配得上长白山的水,天池是无疑的.
据说,天池原是太白金星的一面宝镜.西王母娘娘有两个花容月貌的女儿,谁也难辨姐妹俩究竟谁更美丽.在一次蟠桃盛会上,太白金星掏出宝镜说,只要用它一照,就能看到谁更美.小女儿先接过镜子一照,便羞涩地递给了姐姐.姐姐对着镜子左顾右盼,越看越觉得自己漂亮.这时,宝镜说话了： “我看,还是妹妹更漂亮.”姐姐一气之下,当即将宝镜抛下瑶池,落到人间变成了天池.
我们今天还要感谢这位善妒的姐姐,嫉妒之心,竟无意促成了这难得的美景,大概就是“无心插柳柳成荫”吧.天池的前身是天镜,而镜子是最真实的存在,不被任何势力和权力左右,看到什么就是什么.这实在很有意思.人对镜子是又爱又恨的,爱它的纯粹,又恨它的真.因为真实,很多时候意味着无情.装饰用镜可以凭着人的心情而背过去,但天池就是这样直直地出现,．照进了人的心底.我想那位天女姐姐看到这一幕,怕是又羞又愧吧.可不管人心如何流转,天地如何翻云覆雨,这静如镜的天池依然微笑着,看着,不曾改变也不会改变.天池有很多传说,仙人,水怪,恐龙,史前生物,处处透出一种神秘的气息,仿佛劈空从洪荒而来,未经人事沧桑.人类对于洪荒意境有一种天然的敬畏,因为未曾经历过,所以神秘至极.历代文人也不吝啬诗词,赵秉文著名的《长白山行》中说： “长白山雄天北极,白衣仙人常出没.王龙垂爪落苍崖,四江飞下天绅白.”将梦幻的色彩推向极致.一些很奇怪的人总是在纠结到底有没有仙人,莫说这样的事情根本无法得知,即使用再科学的技术能测出来,也美感全无.真是一项无味无趣又可恶的科研,硬生生折断了安琪儿的翅膀.我就是相信神话,相信在洪荒时期,伏羲出现过,女娲也还在不停地捏土.我们的历史中,不能缺少浪漫.
就这样,在不知不觉的臆想中,我终于看到了天池.眼前的天池呈现高贵的深蓝,不流于黑的边缘,自有一种平衡在其中.远看略呈椭圆,形如莲叶初露水面,自带妩媚.与天相接中,那色彩竟是渐变的,淡着淡着’便成了天上的白云,没有哪怕一抹不和谐的色彩.天池的护栏极为简单,两条松松垮垮的铁链子极大地促成了我们与天池的距离,若有若无的云让我们终究看不清天池的真面目,构成了“世界上最遥远的距离”.天池地势极高,实际湖面高度为2194米,而为了看到她的全貌,我们必须站得更高,在这场较劲中,我们不知不觉离开了烟火气.云在脚下,路在脚下,仿佛如庄子一般在梦蝶中彷徨,不知身在何处.风是那么凌厉,又那么温和,吹着吹着,吹完了一生又一生的悲欢.满族称天池是圣女的化身,看中的不是这圣女的完美,而是宽容,宽容到每一个年老的满族人,都能在天池的温和中,安详地叙说一生,最后平静地死去.
在没来天池之前,谁能料想这天下难得之山水,会在这偏僻之地！忽然想起纳兰性德的《采桑子·塞上咏雪花》：非关癖爱轻模样,冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花.谢娘别后谁能惜？飘泊天涯,寒月悲笳,万里西风瀚海沙.纳兰是满人,却对汉文化有着天然的敬畏和禀赋.他知道清冷只是一种寂寞,寂寞则是一种无奈.像天池之水,因在天际而知音渺渺,愈发凸显其清冷.或许本身就是奇迹,因此人工雕琢的痕迹很少,我们得以在这样壮美的池水前,看清自己的内心.冷处偏佳,佳的不仅是山水,也是那份努力过后自我赞许的幸福感.景本无情,只因人的深情,才如此缠绵.如果只能用一句诗来形容天池,我想纳兰的那句“不是人间富贵花”最合适不过了.热肠挂住,偏偏冷眼看穿,然而未能忘情,终究是在芸芸众生面前,展示出自己的美丽.
白流苏和范柳原还是在一起了,拥抱的地点是战火纷飞的城墙下,是在那文明末世的箴言发表后没多久.我倒是觉得那个拥抱适合在长白山,因为美丽的地方,才会有美丽的希望.
将长白山、天池、传说、传奇,全部汇在一起,再加上那些真实的世间事,留下的,就是“何妨相守到白头”的真诚.
（本文获福建师范大学文学院2014年度文学创作大赛散文类二等奖）
归纳上述，此文是一篇关于何妨相守到白头方面的大学硕士和本科毕业论文以及相守和白头相关何妨相守到白头论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
相守的灯火
我父亲患有很严重的痛风病,两只脚掌上都长满了尿酸结晶后的疙瘩 而今,81岁的父亲,行走困难,走路如蚂蚁的步伐,仿佛用力拔起一棵大树的根须,病痛发作时,痛得呲牙裂嘴,常常歪过脖子,痛苦地翻着白眼说&ld.
郁达夫：热烈的爱情，却不能相守一生
经历过爱情的人,才能明白它的神奇它可以穿越生与死,它可以融合冷与热,它可以调和水与火,它也可以催生苦与笑 多数人痴迷于它的甜蜜,却也有人沉沦在它的苦海里 郁达夫与王映霞就是这样一对怨偶,他们从相爱的浓.
钱学森蒋英完美爱情相守六十载
在北京中关村中国科学院宿舍区一排老旧的红砖楼群中,有一座普通的小楼,这就是被称为“中国航天之父”的著名科学家钱学森和中国“欧洲古典艺术歌曲权威”蒋英夫妇.
和你相守，共赴生死
前不久,一对加拿大老夫妻的爱情故事感动了无数人 他们是乔治和雪丽,相守73年后,两位90多岁的老人身体每况愈下 在死亡靠近之际,他们感到可怕的,并非死亡本身,而是如果我先走了,他（她）该怎么活下去他（.