时差和誓约（评论）,本文是评论有关毕业论文题目范文跟誓约和时差和评论方面大学毕业论文范文.
评论论文参考文献：
张新颖
忽然听王侃兄说,他写了些诗.我一点儿也不惊讶,既不惊讶一个批评家写诗,也不惊讶一个中年人写诗.这都是正常的事.
等我读到诗稿之后,倒是惊讶了.最惊讶的地方在于,他用诗否认了他是中年人.与他差不多年纪的我,处处承认、接受,甚至有点儿暗自喜欢这样的年龄状态,所以对他这一点感受特别强烈.
他回返到少年的状态.
并不是一个人自然生长到少年,而是一个中年人克服时间和空间的巨大距离,回返到少年.
如果王侃这些诗有一个起点,便是自我与世界的距离吧.
如最早这首《时差》,诗中的“我”超越时间与空间的阻隔,终于在“神示般的绿夜里起飞”,“清晰地看见了我和整个世界的时差”.而当你读完这些诗,或许会感到,这“时差”一方面是“我”与眼前整个世界的隔阂与疏离,另一方面,却也正是这“时差”成就了一个“思接千载的自己”（《谜底》）,一个“时光的敌人”（《永世》）.
譬如这首《聚会》.“我”来到中年人的聚会,与你们交谈,但“我”“心不在焉”；“我”知道我们最终“毫不相干”.诗中的“我”仿佛与“你们”有无法弥合的隔阂疏离和无从通约的“时差”.但另一方面,“我每次走向你们,只是为了穿越”；“我”每次拥抱自我与此时此地的“时差”,都是为了穿越这一“时差”,直至“触摸历史的墙皮”.
“看见自己劈波驾船,是十二岁的少年郎”.“十二岁”的“我”与这聚会中所有中年人的“时差”,也是我与我自己的时差.这个“我”俨然立于时间洪流之中,抽刀断水,反抗时流与逝川的单一行程——“我”与这个世界的“时差”,让我得以在“现在”这个被悬置的时区里,遇见所有的过去与未来.
这劈波断水的少年郎,几乎出现在每一首诗中.
并且,这个劈波断水的“我”,不仅穿越现在而抵达无数过去与未来,更要遇见这所有过去与未来中每一个“你”——“在我和世界之间／不管是沼泽或是深渊／你是最后的桥／是永远不会错过的邂逅”（《虹桥》）.
正是“你”,让“我”跨越自我与世界之间的时差与距离,沼泽或深渊.也因此,这每一首写给“你”的情诗,不只关乎过去与未来——记忆或想象——中的爱情,最终更是写给天地与时间本身的恋歌.你会读到,“在天地的秘密心脏／用年轻刷新的初恋”（《Mid-Autumn或Love letter》）,会读到“大地的力比多”如何“蹿上了泛青的枝头／次第开放,暗恋一般”（《花开》）.这些泛青的被唤醒与点亮的枝头最终汇聚成《时差》里那个“绿夜”,如“神谕的叶脉”,如“神示”,如这些诗中一再降临的神意.
因而也是“你”让诗中的“我”越过“时差”,“与誓约无声地握手”（《长廊》）.仿佛有意重写“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”的古老誓词.王侃诗中的“我”攥住的不只是某一个爱人或某一段爱情（某一个战友或某一场战争）；“我”攥住的更是“誓约”本身.
如果说“时差”是时间所造成的阻隔与别离,那么“誓约”不仅是对“时差”的反抗,更是对时间本身的信任——毕竟,能为誓约作证者,唯有时间.
更重要的是,不仅诗中的少年攥住了“誓约”,诗人也俨然以诗为誓约.这大概是为何,初读王侃这些诗,不免惊讶其中竟用了这么多的“是”.为何排比了这么多“是”？是命名的努力,还是定义的徒劳？又或者更简单的,不妨只将这些“是”读作一种单纯坚定的肯定句,它们复沓又复沓,正是“誓约”在时间中的确证.
责任编校 谭广超
本文结束语:上文是关于誓约和时差和评论方面的相关大学硕士和评论本科毕业论文以及相关评论论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
当90后和80后相遇（评论）
新世纪以来,中国当代文学在与时代的纵横交错间呈现出了更为耀眼与驳杂的面貌,而这其中作为中国文学重要一环的少数民族文学也不断推陈出新,蓬勃发展,少数民族作家与汉族作家一起用自己的笔为中国文学添砖加瓦 于.
隐微和忠厚（评论）
曾攀,生于1984年,复旦大学博士,苏州大学博士后,现为广西师范大学文学院现当代文学教研室副教授 官场之上,全是套路 摆上台面的武功,全是名门正派的招数 政治要正确,程序有正义,江湖中人也断不是邪魔歪.
宇秀的散文很小资（评论）
凌鼎年,中国作家协会会员,世界华文微型小说研究会秘书长,美国纽约商务出版社特聘副总编,香港华人月刊澳门文艺特聘副总编,美国“汪曾祺世界华文小小说奖”终评委,蒲松龄文学奖（微型小.
重温邂逅一个小说少年的喜悦（评论）
北 村突然接到电话,电话那头传出久违的声音,称我作“康叔” 在记忆中,我平生唯被一人唤作康叔,这个人就是俞帆 俞帆乃我大学老师俞兆平先生之子 我和他结缘于我大学毕业成为文学编辑.