贾家庄非遗传承和村落文化建设调查,本文是关于文化建设相关学年毕业论文范文跟非遗和贾和调查研究有关开题报告范文.
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［摘 要］位于山西省孝义市的贾家庄村,是一个历史悠久的文化古村落,道德文化气氛浓厚.在此依据调查,分别讨论贾家庄村作为晋商古驿道的商业历史文化传统、从三皇庙*出的人文历史文化以及贾家庄非遗传统婚俗中蕴含着的深刻思想内涵及其继承与改变的现实意义.
［关键词］贾家庄；非遗传承；婚俗；村落文化；古驿道；三皇庙
［中图分类号］K89［文献标志码］A［文章编号］2095-8854（2018）06-0014-02
一、山西省孝义市贾家庄概况
位于山西孝义市城西的贾家庄是历史上的一个驿道古村,农商文化底蕴深厚,源远流长,历史上是一处农耕发达,农商兼顾,车马大店、饭店商铺云集的较大村镇.此外,孝义贾家庄村拥有贾家庄婚俗、孝义皮影这两项国家级非物质文化遗产,拥有一处省级文物保护单位——三皇庙.
二、贾家庄三皇庙概况及人文历史文化
孝义三皇庙坐落于孝义市贾家庄村西南,始建于元朝.明清年间多次扩建修葺.现存主殿仍为元代的遗构,其余建筑都属明清年代重建.
庙群整体布局为两进一偏三院.在由东到西步步登高的主轴线上,坐落着山门、乐楼和正殿.背面的偏院为儒释道三教分坛的孔子殿、老子宫、慈航庵.山门即朝圣门,朝圣门两端,北悬古钟,南置大鼓,体现了古代没有钟表的日子,人们晨钟暮鼓,按时起居作息.
二进院的一座院门叫做“聚贤门”,也叫“敬贤门”,南依乐楼而建,为清代有地位、有身份的人进出的通道.二进院与一进院之间,还有承惠门等8个小门,分布在院落四角与外界相通.二进院内的乐楼,木雕砖雕石雕等雕刻华丽.藻井天花上面彩绘有一百零八个梁山好汉,清末民初时有“玻璃戏台”的美誉,一度成为汾孝地方奇观.乐楼的正对面就是三皇大殿.三皇大殿是一座颇具地域特色的元代建筑,殿门两扇门板由锛戗而成,背面还有明显的锛纹.殿前左右设立式铜镜,殿内供奉的是三皇塑像以及十大名医塑像,皆为近年新塑.
孝义市政府为了弘扬三皇文化,每年农历四月二十八左右都会在三皇庙举行“三皇文化节”,通过这一民俗活动的举行,人们更加了解三皇文化的内涵,充实了人们的精神生活,使这些宝贵的民族文化获得了源源不断发展下去的动力.
三、贾家庄传统婚俗仪式的程序、思想内涵及继承的现实意义
《仪礼》中有记录：“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎.”（出自《仪礼·士婚礼》）贾家庄传统婚俗仪式在六礼的基础上,融合了当地风俗文化,形成了具有当地特色的婚俗文化.
(一)贾家庄传统婚俗仪式
贾家庄传统婚俗仪式全程共有36项活动内容,这36项又可分为三个阶段,每个阶段下又包括多种活动项目.缺少其中任何一项都被视为于理不周.
第一阶段是婚前,包括提亲、定婚、备婚的活动程序,可分为媒人提亲、换帖议婚、入闺相亲、下聘订婚、择日完婚、群忙备婚、净身等婚七个阶段,涵盖了新人初识到婚礼筹备的过程.
第二阶段是婚庆的主要程序（其中包括24项活动项目）,我们从娶亲仪式、迎婿仪式、起轿仪式、娶回仪式、拜堂入洞房仪式几个部分分别进行介绍.
娶亲仪式：
（1）祭祖礼
娶亲这一天,新郎要身穿长袍礼服.礼帽上会粘一个喜字,插一枝柏叶,寓意吉祥如意.早饭吃的是饺子,当地人称之为“子孙饺子”.祭祖活动表示男子今日成婚,另立门户,特地来告慰亡灵.这体现出对祖先的孝敬,也体现出当时人们的家族观念是很强的.
（2）祭路礼
新郎上轿娶亲之前要行祭路礼.这里体现出当地人对神灵的尊崇,对“地”的敬畏.祭路活动也是向村民发出娶亲将要起身的信号.
（3）娶亲携礼品风俗
新郎娶亲的时候是需要携带礼品的,礼品要装在捧盒中.礼品有猪肉、铜铁顶针、喜柏叶等.这些礼品明目繁多,但是每一种礼品都有各自的寓意.
（4）新郎的回门礼俗
新郎乘坐的轿子有二乘轿、四乘轿、八乘轿不等.新郎上轿之后并不直接出发,娶亲队伍会履行一次回门俗.之后,娶亲队伍才正式出发.
迎婿仪式：
（1）新郎下轿迎接礼
新郎来到新娘家之后,新娘的家人是要迎接的.此时,媒人会把礼品等婚贴交给女方的礼房.新娘的表哥或是兄辈（一个人）会出来迎接新郎.新郎出轿,相互鞠躬作揖之后,请新郎先进女方家.
（2）亲朋拦门闹喜礼
在新郎来到门前时,女方亲属会拦门,先不让女婿进去.然后向女婿要进门喜钱.当地还有拦门喜歌,如其中的两句：“劝郎慷慨付喜钱,大家方可开绣门.”
（3）岳父岳母披彩礼
披彩礼是说当娶亲队伍要动身去男方家之前,女方家要让女婿坐在堂中椅上,岳父、岳母给女婿披红挂绿.
（4）伴郎偷盅盗筷俗
在岳父岳母给女婿披彩的过程中,伴郎会偷取桌上的一个茶盅、一双筷子带回男方家,寓意:“偷双筷子,养个孩子；偷个盅子,养个孙子.”
（5）女婿动身前行拜礼
披彩活动完成之后,女婿来到院中,要向女方家的神位行大礼,民俗称“大礼迎亲”.之后还要行认亲大礼.这项礼仪完成之后,女婿就可以上轿了.
起轿仪式：
（1）新娘闺房中向父母行辞别礼
新娘打扮完毕,头戴凤冠,身穿霞帔,脚上穿红绣花鞋.在起身上轿子之前要和父母告别.行辞别礼主要是为了感谢父母的养育之恩.
（2）舅父或姨夫抱甥女上轿俗
当地有一个风俗,新娘从闺房起身到上轿以及上轿之后到男方家新房的过程中,脚是不能着地的.所以,从闺房到上轿的这段路程,一般由舅父抱新娘,如果没有舅父,姨夫也可以.
（3）送客、望客上轿习俗
当地有这样的风俗,娶亲队伍准备从女方家动身的时候,女方家要有送客的人和望客的人.“送客”一般由新娘的兄长或者同辈担任.“望客”指代替新娘的家人去男方家去看看新房.
（4）迎亲队伍绕道习俗
根据当地婚俗,娶亲队伍的往返路线也是有讲究的.返回路线不能是来时的路线.一定要绕道而归.
娶回仪式：
（1）新娘下轿泼洒俗
新娘被迎亲队伍迎接到婆家之后,男方家的迎客会过来搀扶新娘.新娘从下轿到进入洞房的过程中,在门口唱歌的歌手会往新娘身上洒谷草,当地把这种草叫喜草.
（2）揭盖头俗
当地揭盖头时,男女双方需要说几句山歌.旁边有人引导.
新娘说：
来到洞房黑洞洞,
东西南北难分清,
盼你早把盖头揭,
奴来点燃长命灯.
新郎说:
长命灯,红灯灯,
窗前还有花麦根,
我把你的盖头揭,
看看你的好人景.
（3）新娘翻饼捅火俗
揭完盖头之后,新娘要到灶台前翻一翻面饼,表示新娘从今日起要在婆家做家务了.捅火也有这个意思.火是红的,也表示两个人要把共同组建的家庭经营好,以后的日子要过得红红火火.
（4）新娘坐厚成俗
坐厚是说新娘在捅完火之后,不用脱鞋直接坐在厚厚的棉被上.这时候,婆婆会拿一些和针线活有关的东西,给媳妇看,看她懂不懂理.这意思是说新娘还要做一些缝缝补补的活.
（5）望客看新房俗
望客是女方随新娘来的亲戚,望客看新房的目的是进一步了解男方家里的情况,看看他家的家资怎么样,一般看他家的房子和屋内陈设.
拜堂入洞房仪式：
（1）拜花堂礼
拜堂有三拜,一拜天地是感谢天地恩赐,让彼此结为夫妻.二拜祖宗意思是今日另立门户了,不忘祖先遗风.三拜双亲表示感谢父母的养育之恩,也表示组建家庭之后要赡养父母,为父母养老送终.
（2）叩起家头礼
我们常说成家立业,成家之后就要立业了,叩起家头礼说的就是这一意思,通过这一活动,夫妻需要相互教化,好好经营.
（3）洞房中新郎持弓射箭俗
在新房里边会提前放一把弓箭,新郎会朝屋子的四角射四次箭,意思是要把屋子里的妖魔鬼怪全都赶跑.希望夫妻平安喜乐.
（4）闹洞房俗
闹洞房这一习俗很常见.在快天黑的时候,亲友会聚在新房里,准备闹洞房.闹洞房的形式多种多样.
（5）扫炕戳喜盆俗
扫炕是说闹洞房结束后,新郎的姐姐或者妹妹会给新房扫炕.喜盆里边会放五颗核桃、两颗枣,寓意五男二女,除此之外,还会放喜钱.喜盆上面用纸糊着.之后把喜盆戳开,喜钱拿走.里边的核桃和枣由新郎新娘吃掉.
认亲仪式：
认亲是指新郎新娘在婚后第一天,向男方的家属及关系密切的亲戚认亲行礼.行礼也是有一定顺序的.行完礼之后,受礼的人是要给赏钱的.
第三阶段是婚后程序,具体可分为：
（1）娘家请三日
（2）娘家请五日
（3）娘家请十日
（4）娘家请满月
（5）男女双方家主谢媒人
媒人是两家结成姻缘的重要人物,从提亲到最终婚礼的完成,都离不开媒人的前后奔跑.婚礼完成之后,男女双方的家长是要谢媒人的.这样,整个婚俗仪式才算圆满结束.
(二)贾家庄传统婚俗的思想内涵
贾家庄传统婚俗蕴含着丰富的思想内涵.
1.对于“礼”的继承.
贾家庄传统婚俗从整体上来看,36项活动项目依次进行,井然有序.有体现人与人之间的“人之礼”,还有体现敬畏天地的“天地之礼”,每一项活动内容都离不开对礼的遵循.
2.贾家庄传统婚俗仪式中蕴含了很多民间信仰的思想观念,并对这种信仰文化进行了继承和发展.有信仰说明心存敬畏,会用这种信仰寻找一个精神寄托,潜移默化中也会形成一种规范.
3.对美好生活的向往和追求.
对美好生活的向往和追求是人类长期以来的一种观念.在贾家庄传统婚俗仪式中,我们同样可以发现这样一种思想和追求.在婚俗的各项活动内容中,会借助一定的物质作为载体.不论是哪一种物质载体,无一例外都蕴含着积极向上的思想.
4.丰富的审美情趣.
贾家庄传统婚俗仪式的举行是要依托其他民间文化的.通过这些物质载体,我们可以看到当时人们的审美追求以及他们丰富多彩的生活.比如他们诗意的拦门喜歌,在增添喜庆的同时也展现了人们语言表达的惯用方式.剪纸和花馍更是做得惟妙惟肖,更能体现当时人们的审美情趣.贾家庄传统婚俗中能体现当时人们审美情趣的例子还有很多,这里不再赘述.
(三)贾家庄婚俗继承的现实意义
贾家庄传统婚俗是对优秀传统文化的继承和发展.我们应该认识到,贾家庄传统婚俗文化有它自身的魅力.我们有必要从贾家庄传统婚俗文化中汲取营养.
与传统婚俗相比,现代婚俗程序一简再简,婚礼丧失了庄重性.与贾家庄传统婚俗仪式相比,丢掉的不仅仅是仪式,更是仪式背后的礼仪和对婚姻的重视.从这一点来看,贾家庄传统婚俗仪式的庄重性值得我们借鉴.贾家庄传统婚俗对于我们研究那个时期人们的礼俗文化、信仰和审美追求具有重大意义.
参考文献：
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［2］贺正茂.浅议山西孝义贾家庄婚俗的内涵与传承［J］.遗产与保护研究,2017,2（3）.
［3］郭自强.孝义三皇庙［M］.太原：三晋出版社,2009.
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