基于人人出彩目标下的艺术类少数民族免费生的培养要要以江南影视艺术职业学院为例,本文是关于少数民族类自考开题报告范文跟江南和人人出彩目标和创新培养研究方面自考开题报告范文.
少数民族论文参考文献：
石佩芝
（江南影视艺术职业学院 江苏 · 无锡 214153）
中图分类号： G712 文献标识码： A DOI： 10.16871/j.cnki.kjwhc.2018.09.026
摘 要 艺术类民办院校积极响应“精准扶贫”的社会责任, 提出 “人人出彩” 的教育观和 “文化扶贫” 的教育理念.本文以江南影视艺术职业学院为例,以三届 108 名学生为研究对象, 从人才培养方案、 “三位一体” 教学模式以及教师专业发展三个方面来探讨艺术类少数民族免费生的创新培养途径.
关键词 人人出彩 少数民族免费生 创新培养
2014 年 6 月,总书记提出要“营造人人皆可成才、 人人尽展其才的良好环境, 努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才” , 要 “加大对农村地区、 民族地区、贫困地区职业教育支持力度,努力让每个人都有人生出彩的机会” .2014 年底, 江南影视艺术职业学院以东部发达地区民办艺术特色学校名义, 立时对此作出积极响应, 为支持和帮助西部少数民族地区培养艺术人才, 提出 “精准扶贫”策略, 与贵州省和云南省民委合作, 在两省招收少数民族艺术免费生.依据学生艺术特长及兴趣爱好, 先期在音乐表演及舞蹈表演两个专业进行试点, 2015 年招录免费生 13 名,2016 年招录免费生 41 名, 2017 年招录免费生 21 名,三届共有白族、 回族、 壮族、 傣族、 侗族、 京族、 彝族、 黎族、 苗族、畲族、 哈尼族、 蒙古族、 土家族、 纳西族、 穿青族、 布依族、 朝鲜族、 仡佬族等 18 个少数民族学生 100 多名 （含部分不享受减免优惠政策的学生） .为此, 学校出台一系列政策、 组建专业研究小组、 配备优秀教师团队、 采取项目教学措施, 对音乐表演及舞蹈表演两个专业加大投入,以帮助云贵川部分少数民族学生实现 “精准扶贫” , 并达到 “人人出彩” 的人生目标.
1 政策引领, 文化扶贫, 积极培养优秀文化人才
1.1 以 “人人出彩” 为目标, 统领人才培养方案
艺术类少数民族免费生的培养, 是没有先例可循的.学校在摸索中前进, 理论研究与教学实践并行.在国家民委的帮助下, 于 2016 年筹备成立东西部艺术教育联合研究专委会, 定期召集民委专家、 教育名家进行研讨；2016 年、 2017年连续两年召开 “少数民族地区教育扶贫座谈会” , 邀请云南省及下属 15 个国家级农村艺术教育试验县领导来校考察体验； 2016 年组织专家修订音乐表演及舞蹈表演两个专业的人才培养方案, 将地方民歌、 民族民间舞、 传统文学文化等纳入教学内容, 组织编写相应教材.同时, 启动理论研究, 2015 年成功申报江苏省高等教育教改研究课题“ ‘一带一路’战略下东西部高职院校人才合作培养模式的研究与实践” , 2016 年成功申报江苏省哲学社会科学指导项目“基于 ‘人人出彩’ 目标下的高职艺术类少数民族免费生的创新培养研究” 等.北京大学教授赵杰 （满族） 、 北京师范大学教授金秋 （朝鲜族） 、 南京师范大学教授王长恩 （回族） 等少数民族专家参与研究, 以开设系列讲座、 发表系列研究论文等形式, 加深课题研究程度.全校形成 “精准扶贫” 的共识, 明确 “人人出彩” 的教育理念.
1.2 以文化扶贫为载体, 融合多民族文化
少数民族免费生与汉族普通录取的学生相比,基本不具备明显的差异.全社会民族大团结和民族文化融合的趋势, 使得各民族在语言、 文化上的差异日渐微小.然而有趣的是, 文化融合并没有完全消融文化特征, 民族文化以 “微小化” 的形式顽强存在, 带来了新的校园风景. “微小化” 是指在较小范围内保持文化特色,比如在某些纪念或演出场合下, 少数民族同学会穿戴起具有民族特色的服饰, 跳起具有民族传承性的舞蹈, 或者固守着本民族的文化禁忌等.这些会使得少数民族学生在某些场合下 “异于常人” , 但在整体上的融合甚至可以说 “汉化” 了.
文化融合取决于汉族文化的包容度和少数民族学生主体的创新性和勇气, 而 “人人出彩” “匠心意识” 又在文化“微小化” 中保留了民族特色文化发展的可能, 因而在校园多彩文化的层面上, 两者达到了平衡和共生.
学校提出的 “文化扶贫” , 并没有消解少数民族文化, 而是在尊重其文化的基础上, 以类似 “满汉全席” 的形式加强了汉族主流文化的普及和教育,使其能更适应东部发达地区的职业教育和职业选择.
2“三位一体” , 多管齐下, 夯实学生职业特色艺术学院有着自己得天独厚的艺术教育资源,艺术教育、 审美教育和职业教育三位一体, 三管齐下, 打造教学品牌, 夯实学生基础.
2.1 以艺术教育为主体, 夯实民族特色和传承
2.1.1“太湖传奇” 舞台剧
早在 2015 年, 江南影视艺术职业学院就投入大量人力物力财力, 打造无锡地域标志 《太湖传奇》 舞台剧, 历时两年多, 至 2017 年 5 月精彩首映.这是一部由江影师生联手著名艺术高校专家集体编创的原创作品,以无锡民间传说为依托, 追溯千年锡地文化, 讲述太湖传奇故事, 成为教学改革的优秀作品和地方旅游文化精品. 2017 年, 此剧获得江苏省高雅艺术进校园唯一专科学校节目.学校投入近两百名师生, 每周五、 六演出, 迄今已近百场, 其中篝火舞、 桑麻舞、荆蛮舞、 排斧舞等, 都有少数民族学生参与演出. 《太湖传奇》 已经成为学校的一个品牌项目, 是音乐表演、 舞蹈表演两个专业的专业学习场所由教室—— — 舞台的转化*, 也是学生—— — 演员身份转化的最佳途径.
2.1.2 ART 小镇一站式艺术互动综合体
2016 年 11 月, 江南影视艺术职业学院内占地 80 多亩、建筑面积达 5 万多平方米的艺术小镇拔地而起.小镇内含“艺术大世界” , 承载了艺术实践、 艺术体验和艺术传承三大功能, 引导学生找到和艺术游戏的时间, 找到和艺术对话的方式.其中, 小琴房、 丝竹坊、 舞蹈中心、 黑匣子剧场等, 是音乐及舞蹈表演专业的实训室,每天上午安排文化及专业基础课, 下午即进实训教室上实训演练课.在 2017 年江苏省大学生艺术展演中, 学校根据少数民族学生特点, 编排舞蹈《阿德归喏》 参展, 获得了专业组一等奖.舞蹈根据真人真事改编, 其中的苗王等重要角色都由贵州苗族学生本色演绎.2016 年少数民族学生自发成立民族文艺社,成为校园里一个重要的学生社团.
2.2 以审美教育为抓手, 提升美学趣味和境界
艺术院校凭借其自身的优势功能, 通过音乐、 舞蹈、 影视、 诵读、 设计等多种艺术间的交叉、 融合, 并通过美学、 艺术史、 艺术批评、 艺术实践等多种学科之间的互生互补, 形成良好的生态性艺术教育.和汉族艺术类学生相比, 少数民族免费生具有较好的艺术天赋,但在专业上“精而不专”“广而不通” , 缺少必要的专业训练和对专业的认真态度, 前者基于少时教师指导的缺失,后者则源于已形成的懒散习惯.为纠正这些, 学校从美育入手, 加大审美教育的力度, 在人培中加入艺术鉴赏、 美学、 古典音乐赏析等基础课程, 定期在国学馆邀请名家开展讲座,以此提升学生的审美鉴赏力, 引导学生好的审美趣味.
2.3 以职业教育为导向, 获得社会认同和欢迎
职业教育强调应用性和技能性,而应用和技能都是体现在职业岗位上.少数民族学生进校初期对于职业只有一个朦胧意识, 学校建立 “校中团” “校中企” , 引进多家知名企业, 试行 “院团结合” “校企融合” , 打开学生就业大门.同时, 在艺术小镇开辟 “民俗街” 和 “锦绣街” , 创建大学生艺术创业园, 提供 60 多家店铺给学生创业孵化.每学期组织一周校园开放日活动,打开校门,吸引社会各界前来观摩交流.开放日期间, 进行系列互动, 如专场音乐会、 师生综合音乐会、 主题诗会、 美文推荐与诵读会、 《图兰朵》 戏剧表演、 社团文艺展演、 悠扬琴声、 大型团体操表演, 另有与各公司签约 （续约） 仪式、 无锡市大学生创业项目路演等等, 形成了丰富的内容, 展现了江影学子的风采, 也提供了众多就业与创业岗位.
3 积极提炼, 总结经验, 打开教师专业发展新局面
少数民族免费生的培养是江南影视艺术职业学院在“人人出彩” 教育观下的创举, 是其公益办学、 精准扶贫的直观体现, 在 2015 级 13 名免费生中, 有 8 名学生学成回到生源地实习并签订就业协议, 成为落后山区艺术教育的火种；还有部分学生留在无锡自主创业或择业, 脱离了贫困, 达到了精准扶贫的目的.在人才培养的过程中, 教师与学生互动和交流, 互相探讨和进步, 获得了双赢.
对教师而言,少数民族免费生的培养是一个全新的课题, 在开拓这个艰难的课题过程中, 教师打开了专业发展新格局, 表现为两点： 一是在实践中促进理论研究, 二是在教学中促进专业发展.2015 年到 2018 年期间, 教师围绕少数民族学生培养探索研究, 公开发表论文, 如 《礼敬梁溪文化打造太湖传奇 江南影视艺术职业学院大型多维映像舞台剧 < 太湖传奇 > 社会反响纪实》 《“一带一路” 战略背景下西部少数民族人才培养研究》 《民办高校教育扶贫的实践与探索—— — 江南影视艺术职业学院 “一带一路” 的课题实施》《东西合作背景下少数民族艺术免费生的特质研究》等； 编写教材, 如 《中国民族民间舞》 《表演》 等； 在实践上, 除了 《太湖传奇》 大型舞台剧外, 积极展开 “师生综合音乐会” 、 教师“舞蹈专场” “钢琴专场” 等, 极大地丰富和提高了教师专业实践能力.
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