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来过琅布拉邦的朋友都说这是个静谧的小镇,不需要做什么,如果真要说有什么非做不可的话,那就是享受下午阳光.6 月份的琅布拉邦,阳光很好,微风不燥,在这边就静静地待着,什么都不需要做,都能让人舒心、放心.
同大多数人一样,没确定要来老挝之前,根本就不知道琅布拉邦这个地方.在中国人的观念里,老挝就是个穷地方,穷乡僻壤能有什么好看的？如果真的这样理解那就大错特错了,其实琅布拉邦曾经被联合国教科文组织列入世界历史遗产名录.
原因很简单,就因为它自然生态保护完好,没有过分商业化的街道,对于经济发展来说,确实是个缺点,但对于休闲度假,这就是天大的优点.这个地方一度被公认为东南亚传统与殖民风格保存最为完好的城市,成为西方游客追求的“世外桃源”.所以我们一致决定,在这儿多停留了几天,没有车水马龙,没有灯红酒绿,就那么安逸地享受着.
对于琅布拉邦,同其他城市不一样,我们更多的是用在休息上,大部分时间都是在酒店,或者周边,偶尔也会到附近山上走走.这里有寺院,很是干净大气,不因为这个城镇小,寺院就破败.说到底,东南亚是个佛文化很发达的地区,你永远不会看到破败的寺院,不管它的规模大小,一律都是干净整洁,这是信仰.甚至因为黄白相间的高大建筑,寺庙反而显得大气磅礴.如果你是虔诚的佛教徒,有机会的话真的应该到这里感受下浓烈的佛教气氛.
说到琅布拉邦有意思的地方,那就是布施.来到这座悠闲的城市,一定要早早起来看一场千人布施.这项宗教活动在这里由古延续至今,以至于越来越多的游人慕名前来观赏,现在晨间布施已然是这个小城最大的盛典.
每天清晨,琅布拉邦各个寺庙的僧人都会汇集于城市的主街道,行走在寺庙之间.当地的百姓,则会早起守候在寺庙附近的路上,向经过的僧人布施.若想亲自观赏或者参与到这场晨间布施之中,则需要在日出之前就起床前往.信仰虔诚的老百姓,会在路边铺上一块席子,跪坐在上面,静静地等待橙衣僧侣们的到来.
若想进行布施,也可以提前准备一些糯米或者饭菜.六点左右,成百上千的僧人便会排着整齐的队伍,赤脚由寺庙之前经过.当僧人经过面前时,只需随着众人在每一个僧侣的钵盂里放上一小团糯米饭,表达敬意.
整个布施的过程井然有序,僧人们前行的速度很快,彼此之间没有过多的话语,有的只是简单的眼神交流.即使游客众多,他们也从不受外界的干扰,静静穿行而过.亲自目睹过这壮观的场面,不得不佩服当地人对于宗教的虔诚.
不管你信不信佛,来到这里,带上一份尊重去感受它的宁静,感慨为什么会有如此多的人,去静静地守候那份信仰.
等肚子饿了,随意地找一家小店,点上一碗面,喝上一碗茶,看着门外穿梭不绝的人流,静静地聆听小店收音机里奏响的音乐,这就是享受.这里的餐馆都有一个共同点——老板们都很有禅意,不管人多人少,餐品总是不紧不慢,不会因为人多,弄得大刀阔斧、草草了事,处处透着悠闲.
晚上的时候,去夜市尝一尝自助拼盘,多种素食小吃,可以吃到饱,便宜是非常便宜,但前提是,你只能用一个盘子盛一次,第一次见这种自助.胃口大的就要有技术多盛点,胃口小的就优雅点.而我自豪地充当了下技术型.
一直在谈论吃,那不得不为这里的水果点个赞,以前在超市超高的水果在这里到处都是,芒果、牛油果、杨桃满大街都有,大凤梨1 美金1 个,味道口感一级棒.北方人永远吃不到长到熟透的香蕉、熟到软甜的凤梨,哪个不是八分熟就采摘运输.这次真是趁机狠狠地补充了下维生素,愉悦我的味蕾.琅布拉邦,一个一生中需要来两次的地方.
（摘自吉林人民出版社《正青春,南亚进藏之旅》作者：宋思汉 刘盼）
结论，此文是适合佛缘和琅布拉邦和布拉邦论文写作的大学硕士及关于琅布拉邦淡淡的佛缘本科毕业论文，相关琅布拉邦淡淡的佛缘开题报告范文和学术职称论文参考文献.
淡淡岁月已成流年
徐立宽一晃即逝, 来不及欣赏一路的风景, 岁月从不经意间的脚步中已匆匆流逝, 从指缝间缓缓滑过, 从频添的白发中缕缕脱落, 从经历风风雨雨中的四十不惑煎熬中流失, 却已成为尘封的记忆, 五十岁已经悄然.
缘未尽，人分离
前些天听我妈说,伯父和老伴儿分居了,现在在三个孩子家轮流住 伯父和老伴儿是对再婚夫妻,二十年前,伯母因病去世,一年多后,伯父和这位老伴儿再婚,生活在一起 刚开始,双方孩子都挺支持的,当初结婚请客的酒席.
高士真隐钱邦芑
钱邦芑（1600年1673年）,字开少,号大错和尚、知非居士,明江苏镇江丹徒人 钱邦芑一生著述宏富,是明末著名的诗人、爱国英雄、佛学高僧 钱邦芑在崇祯时考取秀才 明绍宗隆武元年（即清顺治二年、16 4.