《资本论》出版150周年：百年巨著的波折诞生,该文是资本论类有关毕业论文怎么写和《资本论》和巨著和波折有关毕业论文怎么写.
资本论论文参考文献：
宋一帆
从《资本论》第一卷于1867年初次发表,至今已是150周年.这150年来围绕着马克思思想展开了无数的讨论,无数条入路却揭示了一个基本现状：若试图绕开马克思则很难有好的哲学.
马克思写《资本论》时低估了自己的拖延症
《资本论》的诞生其实不像我们想象的那样,在大英图书馆中苦思冥想、精心酝酿、静水流深,然后才最终诞生.的确,马克思确实在图书馆中花费了大量精力研究经济学,但那是在1850年~1851年期间,距离《资本论》的出版早了15年左右.他的“敌人”包括时代本身、自己的拖延症、贫困、疾病等众多因素.
这一年间他重新开始了1844年巴黎生活以后被迫放下的经济学研究,1月研究稀有金属、货币和信贷方面的著作；2月研读休谟、洛克的经济学著作和更多的货币方面著作；3月研读李嘉图、亚当斯密和流通方面的著作；4月,继续研读李嘉图和货币方面的著作；5月研读凯里、阿尔萨斯和经济学原理著作；6月研读价值、财富和经济学著作；7月研读工厂制度和农业收入方面的著作；8月研读人口、殖民和罗马社会经济学著作；秋天,研读银行、农学和技术方面的著作.
总之,马克思在笔记本上大段大段摘录了约八十位作者的著作,并且在4月就预言自己花五个星期就能完成这部“经济学”的巨著.所有的朋友都欢欣雀跃,比如拉萨尔说： “我将热切地思考摆在我桌子上的把李嘉图变成社会主义者和把黑格尔变成经济学家的三卷本巨著.”但马克斯大概低估了自己的“拖延症”.7月份时他收到了蒲鲁东的新书《十九世纪革命的整体观念》,立即展现出自己好斗的本性,转移精力展开批判,写着写着就不得不放弃“经济学”的写作.
同时,整个19世纪50年代是一个反动的年代,左翼激进主义不合时宜.到了1852年路易波拿巴复辟,建立起法兰西第二帝国,马克思又将大量的精力投入到了《路易波拿巴的雾月十八》的写作当中,极力批判抬头的反动势力,和这一场闹剧展开斗争.随后的几年中,他迫于生计为《新莱茵报》《》《自由新闻》等报纸撰写了约100篇文章,很难有精力再去问津《资本论》的问题.
写作《资本论》前后大抵是马克思生活最窘迫的时光
马克思与燕妮的婚姻是他生活的中心.从1843年在克罗伊茨那赫结婚那天起,到1881年燕妮去世,这个中心始终没有变.和所有老夫老妻一样,这两人也有争吵不合的时候,正如燕妮写道： “这是每一桩婚姻中的虫子.”争吵大部分都集中在钱上,有时甚至让马克思感到后悔,“对有着远大抱负的人来说,再没有比婚姻,以及用这种方式背叛自己所转投悲哀琐碎的家庭生活与个人生活更愚蠢的事了.”
写作《资本论》的前后大抵是马克思生活最窘迫的一段时光.他自述其家庭状况于1860—1863年间触碰到了“资产阶级悲惨生活的深渊”,三年之中他不过做了关于他“经济学”历史部分的研究.1860年妻子燕妮帮助他誊写《福格特先生》的手稿后随即病倒,经确诊患上了天花.这可是重大打击：此时,本来狭小的家中已不适合三个孩子居住；而马克思除了照顾妻子外还要通过写作新闻稿赚钱.在这艰难时期,唯一能使他心境平和的方法是研究微积分.1862年是马克思运气的最低点,他为了躲避债权人不得不装作还没有从曼彻斯特的旅行中回来.到秋天马克思甚至考虑到铁路部门找工作,却因为面试中吓人的书法被拒绝了.
他作为温情的丈夫与负责的父亲,对于妻子和三个女儿的关心可谓罕见,往往不顾现实的经济基础来满足女孩子们的要求.他一直觉得,如果是男孩子的话受苦倒也没什么,但必须让自己的女儿过上好生活.这一时期马克思一家的慰藉只有恩格斯,他每年为马克思提供100英镑的援助,并在最困窘的时候无私地伸出援手.而在1864年后,两桩遗产留给了马克思,他从母亲那边继承了大概1000英镑以解燃眉之急.
可马克思和燕妮都从来没有学会过理财.手头稍微宽裕,一家人便搬迁到了莫丹那别墅1号.那里有足够大的空间来养他们的两只狗、三只猫和两只鸟.每个女孩都有自己的房间,马克思自己也有一个很好的书房,可以俯瞰公园,这间房正是马克思写作《资本论》第一卷的地方.
据马克思的女婿记载,里面的书是按内容而不是按大小进行排列的,书角翘起,空白处写满了评论,字里行间到处作了画线——“它们是我的奴隶,”马克思说, “它们必须按照我的意愿为我效劳.”后来增添了两件崇拜者库格曼博士送给他的礼物：一件是奥特里科利的宙斯半身像,另一件是一幅挂毯,莱布尼茨曾在他的书房挂过.
新房很快耗尽了马克思的资产.他又一次表达了自己宣布破产的想法,却想起女儿劳拉即将成婚.他希望她可以显得体面而幸福,因而竟用余款给女儿*了香槟酒和体操课程.在他5哕生日的时候,他痛苦地想起了母亲的话： “小卡尔要是积攒一笔资本,而不是……该多好啊.”
马克思对劳拉的男朋友拉法格也不无担心,后者是一个流亡中的法国激进学生.马克思很不愿让女儿继续过这样的生活,他便写信给拉法格： “我已经把我的全部财产献给了革命斗争,既然我力所能及,我就要保护我的女儿不触上毁灭她母亲一生的暗礁.”
《资本论》第—卷如何从手稿中诞生
《资本论》作为一部极其庞杂的批判巨著,光就手稿已是汗牛充栋.
第一个准备阶段已可追溯至1857—1858年间,马克斯正式将问题研究聚集于政治经济学批判.他先撰写了《导言》,然后写了诸章节的草稿,这批草稿现在常被称作《大纲》.仅就列出的提纲来看,现行的《资本论》不过是基本内容的一小部分.该文本无论在思想上、风格上都具有与1844年手稿的连续性,里面深深镶嵌着黑格尔的影响,甚至就里面草拟的经济学计划来看,都可能有直接来自黑格尔《逻辑学》的语言表达.用拉萨尔的话说, “把黑格尔变成经济学家,把李嘉图变成社会主义者.”关于资本的开头章节,几乎逐字再现了1844年手稿中的一些段落,包括关于人的需要、人作为类存在、个体作为社会存在、自然是人的身体、宗教异化和经济异化之间的类比.此外再加上《巴师夏和凯里》《七个笔记本的索引（第一部分）》等共同构成常说的《1857-58经济学手稿》.后来在800页之巨的篇幅基础上,马克斯撰写了《政治经济学批判第一分册》,主要分析“商品”和“货币”.
继上述两个问题的分析后,马克思开始进行对 “资本”的研究,并写作了一份对诸多笔记的索引.没想到,手稿的写作过程远远超出了原先的计划,他转而开始对价值理论史的梳理.相关手稿后来被考茨基命名为《剩余价值学说史》并得以发行.
也正是此时马克思对原来的计划作出了改变,打算以《资本论》来代替六册的《政治经济学批判》,并且将“政治经济学批判”作为小标题从属于“资本论”.之所以这部著作的写作拖了十余年之久,一个很大的因素是马克思好斗的本性转移了注意力.继《政治经济学批判大纲》后,他又陷入了犀利又刻薄的《福格特先生》的写作中,《资本论》的写作只得再三拖延.
终于,在黎明到来的最后破晓时分,马克思打算在诸多手稿的基础上,整理出一份最好最清晰的版本,再选取前面40%作为出版内容并进行了大幅修订,用他自己的话说：“德国的狗东西是按照篇幅来估量一本书的价值的.”故而在其中穿插了许多可读性极强的历史叙述来扩充篇幅.
1867年,《资本论》（第一卷）就此诞生,并在汉堡出版.在19世纪70年代,马克思又对这部作品进行了大量修改,然后在1873年推出了德文第二版,两年后又推出了法文版.恩格斯在马克思去世后重新整理、誊录文字,他不得不从19世纪60年代的手稿中寻找文字,随后《资本论》第二卷、第三卷在1885年和1894年分别出版,但从大的手稿角度看,第一卷是在第二卷和第三卷之后撰写.
《资本论》不是经济学著作
马克思从未宣称这是一本经济学著作,毋宁说它是一本展现经济学内在缺陷的著作.马克思在文本中继续沿用了经济学的术语,但本质上却是以一种 “内在批判”的方式揭示其内部的缺陷.他意识到经济学领域流行着两套常用的方法：(1)19世纪的实证主义者预设他们模型的各种条件,并用这种模型来解释经验的发现.(2)经济学家使用较少数量的条件,制造出一个刻意简化的真实经济的模型,却没有把忽视的因素放回去.
马克思为此才必须确立自身历史唯物主义的方法,去建立一种奠基在具体的社会现实上的理论抽象.如约翰·穆勒《政治经济学原理》认为一件商品的价值是通过生产它所需的劳动量赋予的,即马克思说的“社会必要劳动时间”.问题在于,这种劳动价值运用于自身时就不成立了——劳动如何既能被估计,又能成为价值的衡量办法.除非将商品价值和生产所需的劳动价值当作一回事儿.那么,资本家为了无止境的盈利只能支付劳动价值的工资来赚钱,势必引向对剩余价值的剥削.
因此,马克思真正探讨的并不是如何计算资本主义的经济增长,而是深刻地去关怀身处在这样一种对抗性关系中的人们究竟承担着怎样深重的灾难.商品拜物教不是简单地理解为拜金主义,而是物与物的关系是对人与人关系的一种“遮蔽”——使得社会权力施暴的地方不再能够辨识.直到今日,马克思对社会权力的思考仍然拥有无穷的理论魅力.
哲学史会证明他的地位.卢卡奇后来从中继承了“物化”理论,将其视作一种遮蔽了历史本质的意识形态假象；随后还有本雅明将资本主义社会的商品视作具有灵晕的意象,看看橱窗中琳琅满目的商品,具有“膜拜价值”的同时也不禁令人唤起自己内心最深处的情感, “这里所说的就是商品本身……商品对于一个经过陈列着精美昂贵物品的橱窗的穷汉子低语了些什么.”因此,它既是坏的意象,也是能够自我救赎的意象.再往后的发展中,马克思的商品拜物教理论和各种各样的思潮如何相互呼应——后现代主义、弗洛伊德主义、弥赛亚主义等等,以及鲍德里亚、齐泽克等人,都不外乎是从侧面证明了,马克思的《资本论》尚未过时.
摘自澎湃新闻
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