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都说“宰相肚里能撑船”,这说明什么？肚量大是宰相的基本功.唐朝宰相李林甫口蜜腹剑,肚量狭窄,他排斥异己,动辄打击报复,因此留下千古骂名.当然,正面典型不乏其人,蒋琬的表现就令人信服.
蒋琬是三国时期蜀汉的第二位丞相,是诸葛亮器重的头号文臣.起初,蒋琬随刘备入蜀,治理广都时,对公务不太上心,也不够起劲,时常喝得醉醺醺.刘备治蜀,对官员要求极为严格,甚至严厉,蒋琬的表现不好,考评很差,刘备决定杀了他,以儆效尤,孰料诸葛亮竟对这位不合格的公务员赞不绝口,他说：“蒋琬,社稷之器,非百里之才也.其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之.”意思是,蒋琬是国家伟器,不是治理县政的小才.他能安民,从不作伪,请求刘备刀下留人.事实证明,诸葛亮没有看走眼,多年后,蒋琬接替诸葛亮的相位,实现了“边境无虞,邦家和一”的稳定局面,那段和平时期堪称蜀国最安定、最繁荣的黄金时期.
蒋琬既具休休之容,又有恢恢之度,可谓雅量宏大,睿识高明,《三国志·蒋琬传》给出了两个颇具说服力的例证：“东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答.或欲构戏于琬曰：‘公与戏语,而不见应,戏之慢上,不亦甚乎！’琬曰：‘人心不同,各如其面；面从后言,古人之所诫也.戏欲赞我是耶,则非其本心；欲反我言,则显我之非,是以默然,是戏之快也.’又督农杨敏曾毁琬曰：‘作事愦愦,诚非及前人.’或以白琬,主者请推治敏.琬曰：‘吾实不如前人,无可推也.’主者重据听不推,则乞问其愦愦之状.琬曰：‘苟其不如,则事不当理,事不当理,则愦愦矣.复何问耶？’后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无适莫,得免重罪.其好恶存道,皆此类也.”
丞相府东曹掾杨戏沉默寡言,金口难开,蒋琬与之谈论公务,时常没回音,有人指出杨戏的表现傲慢无礼,蒋琬却认为这恰恰是杨戏性情直爽、头脑聪明的地方：如果他随声附和,就会违背本意；如果他当众反对,就会使首长露拙.如果说杨戏是个闷葫芦,那么杨敏就是个大喇叭,这位督农竟斗胆批评蒋琬办事糊涂,能力远不如前人（诸葛亮）,这么恶议丞相,那还了得,主管者要逮捕杨敏,蒋琬却不准立案,他自认远不如贤相诸葛亮高明,对方的议论完全属实,何罪之有？后来杨敏犯事被抓,蒋琬并没有乘机修理他的羽毛,甚至借故结果他的性命,杨敏得以轻判过关.
在任期内,蒋琬的大度非止一端,他包容正直之士和批评之声,马屁精和钻营者的官场份额便被压缩到了最低限度,这是非常不容易的.
（水云间摘自《羊城晚报》2018年2月7日）
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