相思埭：舟中尽开岭南花桂水十记之五,该文是相思埭方面论文范文例文与岭南花桂水和相思和埭相关论文范文例文.
相思埭论文参考文献：
千华,中国作家协会会员,南宁市作家协会会员.2006年开始行走南方,作岭南田野考察.现旅居广西南宁,从事岭南文化研究.系《中国国家地理》杂志、美国《国家地理》杂志资深作家.代表著作有《岭南文化三部曲》《像麦子那样金黄》《中国*地理》《三沙人文地理》《家山何处》等十余部.荣获首届“朱自清文学奖”.
一、北灵渠,南陡河
古代,中原通往广西的陆路途径目前发现两条,一条是桂湘边境越城岭和都庞岭两山之间的湘桂走廊,另一条是潇贺古道.此外则是著名的水上交通线,经由湘江入灵渠,经漓江进入岭南.这是中原与岭南之间经济、文化交流的大动脉.船队进入漓江后于平乐县入桂江,再由桂江入梧州,在这里又分两条主要水路,一条顺水进入西江,经珠江入海,此为南方海上丝路珠江线；另一条是由桂江入浔江,再入北流江,经北流、玉林之间的鬼门关,入南流江至合浦出海,此为南方海上丝路合浦线.
这两条南方海上丝路的特点是轻便船行,货物吞吐量大,不足之处在于与大西南地区的连接沟通不畅.
在很长一段时间,朝廷为进一步开拓岭南,加强对西南边疆的控制,打通中原与西南之间交通瓶颈的构想一直在酝酿之中.至武则天统治期间,在桂柳之间开凿一条运河的设想终于提上了议事日程.这条运河的设想是：在桂水、柳江之间找到一条捷径.经周密勘查,漓江有一条支流,名良丰江,柳江也有一条支流,名洛清江,洛清江上还有一条支流叫相思江.在相思江畔的大湾村、良丰江畔的蒋家坝村之间,最短距离只有三十多里.如果把这三十多里地打通,形成桂柳运河,那么中原与西南之间的交通瓶颈就被突破.据《新唐书·地理志》记载：“相思埭,长寿元年（692年）筑,分相思水使东西流.”长寿元年正是武则天时代,国力强盛,经济发达,为开凿桂柳运河提供了物质保证.
桂柳运河为什么又称为“相思埭”？这与桂柳运河的特殊结构有关,其原理与灵渠相似,即船闸原理.桂柳运河中间,有一个非常重要的蓄水与出水工程,叫分水塘,位于今会仙湿地北部岩溶群峰南麓,北部的狮子岩、长潭山、脆骨山等地下水成为分水塘的水源.
分水塘面积有几十亩,很多地方长满芦苇.分水塘北面为北渠入口,有闸,控制北面涌来的水量.分水塘南岸建有出水闸门,分水塘东西两侧亦建有分水闸门,东闸门控制东渠水,亦称东陡,进入良丰江；西闸门控制西渠,亦称西陡,流入相思江.北面的来水进入分水塘后,分成东西两股水,开闸后各奔东西,再无相见之日,只留相思,故名相思埭.
由于相思埭与灵渠的原理很相似,船只过往皆由陡门（船闸）进出,故称灵渠为北陡河,相思埭为南陡河.根据《桂林文博》2011年提供的最新数据,相思埭运河的总长度约为21.2千米,其中临桂区境内运河长17.6 千米,雁山区境内运河长约3.6千米.相思埭运河所经过的地区,多为裸露的石灰岩地貌,开凿时异常困难,其间石梁盘绕曲折之势,较灵渠更甚,故费资、人力亦倍增.
唐政府耗巨资开挖相思埭运河,其主要目的仍是满足军事上的需要,用以加强对西南边疆的控制,正如金珙在《临桂陡河碑记》中所言：“五家军需,运刍挽粟,胥是赖也.”但运河的建成在客观上促进了商旅往来,还可以平衡水量、调节河流、灌溉两岸农田,发挥出航运与水利的作用.清人张钺这样评述：“因势利导以为功迹,一线之泉流而至于经达万里,联江会海,沃农田而资贾楫……吾粤之民与壤接之滇黔衡楚永蒙泽润也.”
相思埭运河开通之后,意外地带来了当地文化的交流与繁荣.经过半个世纪,相思埭就迎来了中国文化史上的一个重要人物.
二、鉴真北归,过相思埭
相思埭建成不久,就迎来了六次东渡日本弘扬佛法的鉴真大师.鉴真东渡,基本上都是横渡东海,与岭南腹地的相思埭运河,可谓南辕北辙,是完全相反的方向,这是一件令人奇怪的事：鉴真东渡日本,怎么会来到岭南的相思埭运河呢？
鉴真大师是江苏扬州人,26 岁开始登坛讲经.四十余年间为俗人剃度、传授戒律,先后达四万余人,每逢传戒期,求戒僧徒四方云集,扬州千年古刹延光寺由此名闻遐迩.鉴真大师道心贞固,大行德广,深受僧俗敬重.天宝元年（742 年）,因当时日本还不具备授戒条件,55岁的鉴真毅然接受来中国留学的日本僧人荣睿、普照的邀请,开始东渡,去日本传道弘法,担任授戒大师.鉴真东渡,前五次均告失败,直至第六次方才成功登陆东瀛.
天宝七年（748年）六月.已经61岁的鉴真大师从扬州崇福寺出发,开始了第五次东渡.
这次行程是从扬州古运河入长江,没想到在长江里就遇上了大风大浪.经过南通狼山附近时,江涛汹涌,风高浪急,所有船只都在江面上旋转.面对如此恶劣的天气,鉴真仍然要求出海.出海之后,本想鼓帆航行,却没想到,风向不对,寸步难行.怎么办？鉴真召集荣睿、普照等商量对策.根据大家的意见,鉴真决定等风向.他让船只停留在舟山群岛一带.这一等就是数月.从六月底至十一月,海上的风向才有了改变.
鉴真觉得等得太久了.既然风向改变了,那就向东瀛出发吧.奇怪的是,遇上了海市蜃楼.这给海上行船带来很大的迷惑.风浪越来越急,船行海面,一会儿上高山,一会儿跌深谷.不巧的是,茫茫的东海上掀起了滔天巨浪.鉴真的船只遇到了一股强大北风的吹袭.风力太大,水手们已经完全失去了控制能力,船只在大海上,就像一片树叶在巨浪中漂流.所有人都看着鉴真大师.当水手报告大师实在无法对船只进行操控时,大师合掌,只说了一句：“若天意如此,不如由它去吧.
失去控制的船只像脱缰的野马,在茫茫无际的大海上连续漂流.当船只与陆地越来越近时,所有人都明白,他们在鬼门关边走了一回,现已脱险,算起来,已在海上漂流半个月之久.振州（今海南三亚）的人们看到一群衣衫褴褛之人从一艘大船上来到陆地,立即有人报告给振州的地方长官.唐代振州治所在今三亚市西北的崖城.当时的振州别驾冯崇债听说鉴真大师来到海角天涯,以为神助振州,立即派出四百多人的队伍恭迎鉴真一行.至州城,冯崇债早在城门迎接高僧.他对鉴真说,昨夜做了个梦,说有高僧要来,原来就是您啊.
冯长官将鉴真迎入府内,设斋供养,又于官府大厅临时设坛受戒,将水手、役夫等众人安置在大云寺.鉴真在此一边开坛讲经,一边传授医药知识、生产技术与当地山民.把原来准备带去日本的药材物品,只要振州没有的,都留下了.而振州百姓亦以沉香等土产回馈鉴真.日本没去成,绕了个大弯来到振州,然后传经布道、进行物产交流,前后达一年时间.鉴真在振州生活一年多才离开.冯长官一直护送鉴真到达岛北的崖州（今琼山）地界才返回.离开海南时,崖州长官张云特意派遣澄迈县令一直护送鉴真上船.三日三夜后抵达雷州.
鉴真从雷州半岛北归的线路,主要走水路.从北流江顺水进入浔江,溯浔江至浔州,转黔江,转柳江,过象州,转洛清江,进入了相思埭运河.鉴真大师北归通过相思埭的消息很快传到了桂林府.沿途官民僧道迎送礼拜,盛况空前.此时的相思埭已建成半个世纪,繁花如锦,古榕香草长满两岸,艳红的花朵擦碰着船舷,远远望去,山野广阔,江水欢腾,相思埭运河里清风阵阵,载花归来满船香.从相思埭运河抵达桂州,地方长官冯古璞都督率全城官民、僧众徒步出城,恭迎大师.桂北大地以最隆重的形式迎接远道而来的鉴真大师.无论如何,桂州留下鉴真大师的声音与足迹,相思埭运河从开通之日起,无数的诗人、迁客、谪官往来于此,留下了许多脍炙人口的诗篇,使相思埭运河意外成为连接中原与西南一条重要的文化纽带.
三、击楫中流
相思埭运河建成之后,在军事上,无论是士兵的输送,还是粮草、铠甲、兵器的快速增运,都曾为大宋朝廷立下战功.北宋仁宗皇祐四年（1052年）,广源州首领侬智高起兵反宋,攻破邕州.侬军乘着江水暴涨,沿郁江东下,连破数州,围广州五十七日,久攻不下,西还,攻破昭州、宾州,复入邕州.
仁宗先派杨畋、曹修率兵前往广南西路镇压侬智高,师久无功.宰相庞籍举荐大将狄青.狄青乃北宋名臣范仲淹的得意门生、平西名将,亦主动请缨平叛.仁宗准之.狄青九月领命出征,十二月至桂林.北宋大队人马进入漓江之后,立即通过相思埭运河,驻扎在柳州.然后继续向西南方向进发,正月至宾州,越过昆仑关,与侬智高战于邕州之归仁铺.侬智高败,由合江口入大理国.邕州收复.
狄青的大队人马从桂林到宾州,正是由于有了相思埭运河这一快速通道,行军可谓神速.今柳州地区,有个奇怪现象,就是关于杨家将的民间故事相当丰富,这与狄青平南有关.狄青的部队通过相思埭运河之后,在柳州进行了粮草补给与战前动员,然后一股作气直扑邕州.虽然民间故事多带有演义的成分,但在柳州关于杨家将的许多民间传说仍有部分真实的历史.比如杨文广,这是《宋史》中有明确记载的人物.狄青南征,鲜为人知的是,杨文广随军参战,“为广西钤辖,知宜、邕二州”.就是说,杨文广后来在广西做官,曾做过宜州和南宁的市长.
地方百姓也许是出于对杨家将的喜爱,又通过杨文广演绎出杨八姐的故事：狄青被侬智高战败,退守柳州城.宋朝廷派杨宗保率杨文广前来营救狄青,未果.朝廷最后派杨门女将杨八姐来柳州解围,与侬智高部队一接触,又打了败仗.杨八姐往鹿寨方向逃窜,不幸在鹿寨境内跌落深沟.现鹿寨有个地方叫雒埠,原名落沟,传说是杨八姐马失前蹄跌落深沟的地方.
后来通过相思埭运河的部队,大规模的有咸丰九年（1859年）回师广西的翼王石达开部.此事详细记录在清同治元年（1863年）所立的《修寨路碑》上.其时石达开过境,扬兵数十万,连营百里,场面十分壮观.
清代雍正、乾隆年间,这是属于相思埭运河的黄金时代.当时的工程技术与运输效益都达到历史上的全盛时期.相思埭运河一直到民国之初仍能通航：从苏桥可以很方便地由水路到良丰,分水塘处常常停泊着为数不少的往来船只.后来,当地公路、铁路相继开通,交通运输工具不断改善,相思埭年久失修,河道淤塞,往来船只渐少,这才逐渐淡出航运舞台.
四、会仙湿地
相思埭运河所经过的地方,多是裸露的石灰岩地貌,这给开凿工程造成很大的困难,比之灵渠需要耗费更多的人力和物力.在当时生产力尚不发达的情况之下,将运河凿通,无论如何这是一种高超的智慧,是和灵渠一样值得我们景仰和纪念的水利工程.
相思埭运河之所以水源不断,完全依赖于分水塘上游一带,特别是会仙镇周边丰富的地表水与地下水.会仙镇距桂林市区30余公里,这里地势低洼,目前,睦洞湖、分水塘等相思埭流域,已成为广西唯一的岩溶湿地.会仙镇境内水多,古运河两岸水渠汊河纵横,天然河谷和小溪遍布.当年会仙河上留下了许多古老的石桥,如今,这些石桥上长满野草、青苔和藤蔓,如果不仔细看,你永远无法知道那些遥远的桥名：兴隆桥、铜桥、云南桥、寺背桥,等等.
相思埭运河除了航行之外,当时还有一项重要的功能,就是补水灌溉.洪水期间,北边山区汇流的来水蓄积于池沼或地下,这就是运河的水源,可作调节补给之用：良丰江水涨时,江水可以通过运河泄入相思江,相思江涨水时,可通过运河排入良丰江.而分水塘的水从南口排出,则流入了广阔的沼泽地、稻田、池塘.
来桂林旅行,多数人只看漓江.却忘了距漓江不远还有一处融人文、自然为一体的自然景观.这就是我经常前往考察的相思埭古运河,我一直把“相思埭古运河”作为秘而不宣的私家景点,推荐给前来桂林旅行的朋友.
我从毛家村租了一艘小船进入了窄逼的河道.毛家村是相思埭西渠附近的一个小村,年轻人都外出打工,村中的妇女们就用小船揽客,做点小生意.至乾隆桥附近,却看到许多鱼塘.船家介绍,相思埭湿地内,有不少养殖户,有村里的农民,也有一些村民转包给浙江人,让他们养鸭、养鹅、养鱼,每亩租金300～400元,最便宜的50块钱一亩.
后来在会仙镇的文家自然村,我看到了几十亩的山楂林.正是开花时节,雪白的山楂花开满村庄.文家村有500多名村民,大部分为文姓,以种菜和种植果树为生.这是相思埭运河畔的富裕村庄.村民告诉我,每年这个季节,桂林城里的市民都蜂拥而至,泛舟相思埭运河,踏青赏花,已成为会仙镇最新的风景.
在会仙镇的山尾村,可以看到抗日名将白崇禧的故居.这是一幢碉楼建筑,四周方正,皆砌以青砖,高大而威严.原占地面积2041平方米,为组合式庄园,依山傍水,山下有水井、荷塘,院中有清真寺和学堂,现仅存主楼和配楼.
责任编辑蓝雅萍
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