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风筝相关硕士学位论文范文 与论科诨对李渔作品喜剧性情境的建构一一以《风筝误》为例相关论文范文文献

主题:风筝论文写作 时间:2024-02-15

论科诨对李渔作品喜剧性情境的建构一一以《风筝误》为例,该文是风筝类学年毕业论文范文与李渔和《风筝误》和喜剧有关硕士学位论文范文.

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文/徐蕾

摘 要:喜剧性情境就是产生喜剧效果和引发笑的契机,是一种具有喜剧特性的能促发人物行动和引发笑声的审美情境.站在剧本创作的角度出发,认真分析李渔的《风筝误》所建构的喜剧性情境,能够发现贯穿全剧的科诨并非李渔无意为之,而是建立在作者明确、自觉的美学追求上的.李渔的“科诨”分为代言性叙述科诨和情节性戏剧科诨,这两种科诨对于喜剧性情境的建构都具有重要作用.

关键词:李渔;科诨;《风筝误》;喜剧性情境

《风筝误》所建构的喜剧性情境及贯穿全剧的“科诨”并非李渔无意为之,而是建立在作者明确、自觉的美学追求上的.在《闲情偶寄》卷五中,李渔从理论上阐释了“科诨”的重要作用、使用原则、及与观众的关系,等等.他从观众接受的角度提出了“科诨”的重要作用,也就是作品必须讲求趣味和娱乐:“插科打诨,填词之末技也.然欲雅俗同欢,智愚共赏,则当全在此处留神.文字佳,情节佳,而科诨不佳,非特俗人怕看,即雅人韵士,亦有瞌睡之时.”[1】50他所说的是一个“雅俗共赏”的概念,“科诨”的作用在于调动观者的持续注意力.但笔者并不赞同李渔将“科诨”当作创作中下等技巧的说法,也不赞同其将“科诨”作为文笔、情节之外的点缀部分的说法,“科诨”不仅参与情境的建构,且通过作用于事件和人物关系起到加强戏剧性的作用.“惟我填词不卖愁,一夫不笑是吾忧.举世尽成弥勒佛,度人秃笔始堪投.”是李渔给《风筝误》里所作的卷末收场诗,我们可以把它看做李渔对于个人戏剧创作理念和情怀的豪放宣言,而在他的喜剧作品中是如何设置“科诨”来建构喜剧情境从而实现这种喜剧美学思想的,则是本文分析研究的重点内容.《风筝误》中,可根据人物之间是否发生交流将“科诨”的类型分为两类进行讨论.

一、代言性叙述“科诨”

代言性叙述“科诨”的角色以自述体开场,配之以滑稽逗笑的语言动作.情境是一种产生戏剧效果的境况和契机,那喜尉性情境就是产生喜剧效果和引发笑的契机,是一种具有喜剧特性的能促发人物行动和引发笑声的审美情境.这类像说书人一般直接与观众进行对接交流的“科诨”看似并不参与情节结构,但实质上却对喜剧性情境的建构起着铺垫情节线索和丰满人物性格的作用.它使“笑”和“喜剧性”在人物“自我嘲解”和“自我陈情”中以最高级舒适的姿态自然迸发出来.

《风筝误》第三出《闺哄》,詹武承的开场充斥着幽默智慧的自嘲:

下官詹武承,字列侯,进士出身,……只是下官之命,易在功名,难在子息;下官之才,长于治国,短于齐家.正夫人早丧,子嗣杳然.止留二妾,各生一女.她们一岁之内,倒有三百个日子相争.下官一日之中,吃得个时辰和事.亏了一双顽皮的耳朵,炼出一副忍耐的心胸.习得吵闹为常,反觉平安可诧.

这一番自我嘲谑的叙述道出了詹武承的“喜剧性情境”,他虽然身居要职但却疲于家庭纷争.不仅如此,在长年累月的无奈境地中,他提炼出了令人发笑的“生存智慧”并乐在其中,这情境是一种超常的人生经验.另外,男女间争风吃醋之事的“执迷性”和“沉浸性”本就容易让观众产生“置身事外的自我崇高感”,类似我们观看“小丑”时产生的优越感,整个情境是令人发笑的.

《风筝误》第六出《糊鹞》戚友先自报家门的一段诨语也极具个性:

小子名唤戚施,家君原任藩司,做官不清不浊,挣个本等家私,只养区区一个,并无同气连枝.没傝作受子之托,甚来由养个赵氏孤儿,与我同眠同坐,称他半友半师.谁知是个四方鸭蛋,老大有些不合时宜.有趣的事,不见他做;没兴的事,偏强人为.良民犯何罪孽?动不动要捉我会文做诗;清客有何受用?是不是便教人烧香着棋.好衣袖被香炉擦破,破事物当古董收回;好髭须被吟诗捻断,断纸筋当秘籍携归.更有一般可笑,命中该受孤凄.说起女色,也自垂涎咽唾;见了妇人,偏要做势装威.学生连日去嫖姊妹,把他做个俊友相携.又不要他花钱费钞,他偏会得拣精择肥.”

这一大段叙述将纨绔子弟的习气表现得恰如其分又很具喜剧性.作者并未带任何批判性色彩,只是一种单纯的个性化的描摹.与此同时,戚友先和韩世勋的性格差异和人物关系也交代得十分明晰,为后面的“风筝误”及其相关事件做了铺垫.

这样的“科诨”通过代言的形式进行喜剧情境的营造,尽管看似不参与剧本的情节和结构,但是却为剧本事件的展开做好了准备,大大丰富了剧本的人物关系及性格层次,这样的铺垫也使得所有的戏剧因素在事件突发、情节真正运转起来时显得更自然,更具艺术感染力.

二、情节性戏剧“科诨”

与直接跟观众进行交流的代言性叙述“科诨”不同,情节性“科诨”是剧中人物间的交流.因其在塑造人物形象、建立人物关系、促发人物行动方面的巨大功用因而和戏剧性直接相关.“科诨二字,不止为花面而设,通场脚色皆不可少.生旦有生旦之科诨,外末有外末之科诨,净丑之科诨则其分内事也.然为净丑之科诨易,为生旦外末之科诨难.”在这里,李渔指出“科诨”是每个角色行当都必需的,而且是为塑造他们各自的形象服务的,只不过生、旦、末的插科打诨较为困难罢了.但笔者认为,在《风筝误》中,生的“科诨”是塑造得最为高超、成功的,他和净、丑那种纯粹的调笑不同(诸如媒婆互相揭短的部分,是很明显的笑料),生始终执着地处于的“高风亮节”和“自我标榜”的错误认识之下,就显得更为可笑.例如《风筝误》第二出中,生韩世勋和副净戚友先之间的“科诨”:

[副净]老世兄,你为何这等道学?那些女客们来,也和她们说说笑笑,才象个风流子弟.为何手也不动,口也不开,反背面立着,却像怕羞的一般?你也忒老实了.[生¨、弟平日,也不十分老实,只是见了这些丑妇,不由你不老实起来.[副净]怎么?方才这几个,妖妖娆娆,也尽看得过了.……[生]但凡妇人家,天姿与风韵,两件都少不得.有天姿没风韵,却象个泥塑美人;有风韵没天姿,又象个花面女旦.须是天姿风韵都相配,才值得稍低徊.就是天姿、丰韵都有了,也只算半个,那半个还要看他的内才.

作为纨绔子弟的戚友先,他的风流言行和他的人物设定高度一致,因而并不产生许多高级笑料,但看似老实的韩世勋却一本正经地解释起自己老实的原因,这原因俗不可耐,竟是出于对女性的“完美标准”的要求,一时之间,“嫖妓”如此低劣的行为在他严肃的分析下显得非常滑稽.

又如在第三出《闺哄》中,詹武承在柳夫人的房间说:“只是二娘生的那一个,貌既不扬,性又玩劣,我终日替他担忧,怎么样到人家去做媳妇?”[2113三夫人接着说:“有那样的娘,自有那样的女儿.莫怪女儿不成器,只怪那老东西的教法不好.”[2113此时在墙外的梅夫人以及她的丑女儿愤怒地闯入房间,四人对峙的尴尬局面开始展开,三个成年人的表现充满了喜剧性.詹武承在这个棘手的场面下两方劝哄、左右逢源,但两位夫人相持不下,詹武承夹在其中很不体面地被来回推搡.在官场威风八面的詹武承在此番情境之下显示出的无能已经很具有喜剧性,但更具滑稽的是,他保持着作为喜剧性人物特有的那种乐观通达,苦中作乐,自嘲自己是在“打秋千”,令人捧腹不已.“[外笑介]他又推来,你又推去,我只当在这里打秋千.”待难缠的梅夫人和丑女离开之后,詹武承居然为了哄柳夫人开心而谩骂梅夫人,那种无奈窘态和夹在两个泼辣女人之间的生存法则令人发笑,这个疲于周旋的“跳梁小丑”跟自己的人物设定产生了巨大的反差,因为使读者有很强的“优越感”,进而产生了轻松的笑:

[外指内介]老泼妇!老无耻!新年新岁,就来寻是非.[小旦]起先为什么不骂?如今见她去了,弄这假威风,与哪个看?[外]当面不骂,是替你省气;背后骂他,是替你出气,总是爱惜你的意思.

很明显可以看出,李渔虽然没有明确地意识到,但他已将“科诨”作为一个事件在进行书写.墙外这一行为导致的人物之间的冲突,使各人物的性格活灵活现,各人物之间的关系也清晰地呈现.詹武承所具有的那种生动性格,是建立在他与复杂家庭关系的基础上的,李渔将人物关系安排得如此丰富,使他所到之处便展现出独特的性格特征,也因此,他身上的喜剧性动作才如此丰富有力,充满了戏剧性.

三、结语

李渔在用“科诨”来构建戏剧情境时,不仅善于精心安排那种能够立马使人物行动起来的有力小事件(“墙外”),他还将人物关系的构思(复杂夫妻关系、异房姐妹关系、寄养兄弟关系)置于重心位置,将这个最有活力的因素作为戏剧情节的坚实基础.在这个铺垫和基础之上,最终“风筝误”事件作为一种触发和推动,很自然地引出了具有丰富喜剧性的戏剧情节.李渔的“科诨”理论所渗透的美学思想和他的创作是一脉相承的,他作品的“科诨”艺术自然风趣,雅俗兼宜,重视个性,在对于喜剧性情境的营造上的功力显示出他“戏剧本位”的超前戏剧观念,是一个造诣很高的喜剧剧家.

简而言之:上述文章是适合李渔和《风筝误》和喜剧论文写作的大学硕士及关于风筝本科毕业论文,相关风筝开题报告范文和学术职称论文参考文献.

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