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缘于一个“有闲之属”的文人雅集上,笔者与廖富翔比邻而坐,有过“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”地把盏而道,竟是英雄相惜.他高亢、爽朗的嗓音,堪称余音绕梁——据说他曾考入音乐学院声乐系,却又“从一而终”地献身中国美术.
在近现代的中国廖氏,出现过著名的革命活动家、爱国主义者、中国先驱廖仲恺和夫人何香凝(著名画家).20 世纪60 年代初出生的廖富翔深受源远流长的”客家文化”影响,廖富翔回忆童年时自己家中的阁楼上珍藏很多的线装书籍,可能有数千册之巨,客家人素有”耕读传家”可见其家学渊薮.只是历史的原因很多珍贵的书籍都轶失了.或许,客家文化世家的廖富翔之所以成为书画篆刻名家,这与他的家学渊源与家族文化的熏染相关,“一方水土养育一方人”.
1983 年,廖富翔如愿考入广东陶瓷美术学校学习工艺美术,受业于工艺美术学院名师而艺术晋进;继而在美术创作中又与金石可缕的印章“亲密接触”而结下不解之缘且一发不可收,渐进成为当代中青年印坛的中坚人物、一位篆刻艺术的佼佼者——2006 年,不惑之年的廖富翔跻身“天下第一名社”之美誉的西泠印社,那是实至名归.
话说,廖富翔走出“山中山”的大埔,来到珠海工作而私淑亲炙于澳门篆刻大家陆康,成为其开山门大弟子;后又不辍地临刻赵叔孺、王福庵、陈巨来等大家……如果说,书画同源,那么,书画印更是同缘,缺一不可.“小小的一枚印章,虽是不起眼的方寸艺术之地,却包容了书法、绘画、雕刻等中华传统艺术博大精深的内涵,古往今来,从业者众多,若想功成名就,谈何容易?”廖富翔心得感慨颇多.
深谙“工夫在印外”的廖富翔,每到一个新地方,他都会用艺术家的眼光去“捣宝”,尤其,文房雅玩.同时,黄山、恒山、嵩山、泰山……廖富翔用脚步丈量祖国山川的人文空间,“师法自然”.他深有情结地说,“有时会看看有关当地县志,逛逛当地文物店,不时会得到意外的收获.”数十年如一日的廖富翔,染翰丹青、分朱布白,纵情地驰骋于“印者,盈手可握”的方寸天地,一举走过“从印人到印家”的成长心路.他既宗秦汉古风,又承徽浙之气,令其作品布局严谨,古朴大方,那是廖富翔私淑刘江、李刚田、叶毓中、方骏名家获益良多.
“客家人”“万川人”“万石堂”,令人揣摩到印人的浓浓客家情结和乡愁;“澳门回归、普天国庆”“九九归一”,那是印者对澳门回归祖国强烈的爱国情怀;“布衣一生也风流”“一生好入名山游”“梅花知己”“君子之风”“陋室铭”,凸显出印家性情与人文襟怀——他就是廖富翔.篆书、草书、隶书、真书皆工,人物、山水、花草、鱼虫均有涉猎的廖富翔.印界名流郭仲选赞其说,“印海明珠.”陆康评价道,“用笔如刀,运刀似笔,别有妙韵.”
廖富翔作品,屡见于《人民日报》《篆刻》《书法》,多次入选国内外大型展览并获奖而入编《中国当代书画篆刻精品集》《中国当代篆刻家大词典》,被中外多家博物馆、艺术馆*,“挂在画廊的永远是商品,唯有被机构或个人所*才是艺术.”人民广播电台、中国国际广播电台曾为其作过个人专题报道.1999 年,廖富翔倡设成立珠海印社出任首任社长兼《珠海篆刻》主编;2003 年,出任澳门《印缘》杂志主编,在全国与东南亚地区都具有相当的影响力.“办杂志的目的在于推广中国这个古老的篆刻艺术,这是一种纯粹的爱好而不在于赚钱,这本杂志也让我广交天下朋友.”——廖富翔如是说.
廖富翔并不宽敞的书房满壁风动,只是冰山一角的印石、书籍、文玩、字画,林林总总;大大的画案上笔墨、字画杂陈,随手可览,“书卷气”盈盈一室.坐在其中,品茗赏玩,听他“摆龙门阵”……廖富翔以刀“梅溪寻芳”“鹅岭共乐”“狮山浩气”白文见长;朱文“农艺观奇”,精致而文静.有人称,以元朱文表现的“淇澳访古”上下相映的水字边,就像淇澳的白石街;“黄杨金台”的古朴典雅、“渔女香湾”的静美、“飞沙叠浪”的灿烂,皇家气派的“圆明新园”,匠心可嘉.盛名之下的廖富翔,他的山水、人物的书画之名反而为他的篆刻之名所淹没.他笑言“我虽然以篆刻闻名,其实画第一、文章第二、书法第三、治印排后,最为满意的却是绘画方面”.
笔者综观廖富翔的篆刻,以书入印,刀中见笔,印风古典,耐人咀嚼,给人超凡脱俗,返璞归真心境,体现印家不一般的笔意和运刀的酣畅“清水出芙蓉,天然去雕饰”——那是廖富翔传承与创新并举,形成线条挺健、顿挫起伏而沉着痛快.兹“印象”者,廖富翔是也.2003 年,水到渠成似地出版了印集《廖富翔篆刻》,编辑出版《印缘》已有六十多期.更有甚者,他受邀国际奥委会,成为2008 北京奥林匹克美术大会全球二百多位特邀艺术家之一,其作品中国画《北京奥运》被奥林匹克艺术中心永远荣誉*.
今天,廖富翔系上海民盟书画院副院长,中国*家协会会员、广东省书法家协会会员,澳门美术出版社总编辑、澳门印社副社长,正筹措在静安寺附近举办一场个人“印展”,既是一个总结,又是一个汇报,让众人共同分享其中的乐趣和中华传统文化的魅力.
(晓诗)
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