经典阅读运用于高校概论课教学,该文是高校方面有关论文范文和经典阅读和概论和高校相关电大毕业论文范文.
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摘 要：为促进高职思政课建设体系创新计划的发展,提升“概论”课的课堂教学效果,提出将阅读经典引入教学.经典阅读在“概论”课教学中的运用应注意：选择恰当适度的文本；要素细化的精准辅导；重视成果反馈.
关键词：思想政治理论课；经典阅读；学习方法
中图分类号：G642文献标志码：A文章编号：1002-2589（2017）12-0236-02
、教育部关于思政教育“05方案”中规定“思想和中国特色社会主义理论体系概论”（简称“概论”）和“思想道德修养与法律基础”（简称“基础”）两门课程7个学分组成了高职思想政治理论课课程体系.其中,“概论”占4个学分,是核心和重点课程.为提高教学有效性,教师在教学模式、方法和手段上做了很多有益尝试.其中,在教学中贯穿经典阅读特别值得探索与实践.
一、将经典著作引入“概论”课教学的必要性
(一)解惑释疑,有利于调动学习的积极主动性
在知识爆炸的今天,教学内容必须有所选择.每门学科那些广泛起作用的基本概念、原理和法则体系以及研究该学科的基本态度和方法,一定要让学生掌握.经典作品本身作为丰富马克思主义理论宝库的文献,其真理性不容质疑,比任何抽绎编撰、以命题和原理罗列为形式的教材更有活力和说服力.重视指导学生阅读原著,体会文本的情境,引导学生理解和把握相关问题.这个过程实际上是直接与伟人、大师展开思想交流的生动过程,解惑释疑,既知其然也知其所以然,能极大地调动和激发学生学习的积极主动性.说：“调动积极性是最大的.”引入经典阅读环节,克服教师“一言堂”唱“独角戏”,能有效地落实课堂形式.
(二)切磋琢磨,有利于准确把握课程的本质内涵
当前社会转型带来了多种文化思潮,鱼龙混杂的信息流冲击着大学生的思想观念、行为和价值导向.“概论”课作为宣传马克思主义中国化理论成果的主阵地,却遭遇一些学生的冷漠对待,对其产生偏见和曲解.通过引入经典阅读,打通经典与教材之间的源流关系,破除教材关于理论结晶凝固的知识性表述,帮助学生亲近原创的、流动的经典,可以加深对课程知识的认知.例如,本课程关于“地位和意义”的学习,知识点应包含重要思想理论观点、重大历史现象和事件、重大方针政策和举措、历史伟人和社会力量（组织）等四个方面的内涵说明.如,新主义革命理论为重要思想观点；遵义会议、党的十一届三中全会、南方谈话等为重要历史现象和事件；改革开放、“一国两制”等为重大方针政策和举措；领袖、中国等为历史伟人和社会力量.这四方面内容,遍布于教材12个章节,伏线千里,但又相互支撑.历史现象和历史事件主宰思想理论观点的形成发展、丰富完善和实践验证的同时,提炼、总结并衍生历史任务和现实问题；思想理论观点身居高位,指导、引领重大方针政策、举措办法,体现意志和精神；历史伟人和社会力量作为思想理论、方针政策、举措办法的倡导者、制定者和实践者,其地位和作用又通过历史现象和历史事件予以证明.如此重要又贯穿整个教学内容的知识点,要让学生真正理解、认同、信服,必须坚持阅读著作和文献,占有第一手材料,才能入脑入心.
(三)萃取提炼,有利于帮助学生提升能力和理论修养
“概论”课从本质上讲,既要传授知识,还需培养能力.重视阅读的教学模式,能更好地契合这个目的.
首先,阅读是学习的重要方式.在阅读过程中反思、提炼,可以促进精神成长.要全面准确地理解和掌握马克思主义中国化理论成果,系统掌握基本原理,坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念,绝不是机械地背诵词句片段,最重要的是深刻理解贯穿于马克思主义中国化理论成果中的精髓,掌握其中的立场、观点和方法.这就需要通过不受时空局限的反复阅读,不断感怀历史,领会内涵,体悟真谛,完成自我提升的精神过程,并自觉地运用于实践.
其次,阅读是吸取理论营养的天然牧场.高职学生一入校就有较清晰的职业定位,一毕业就直接走向职场岗位.这就意味着,大学期间是人生中系统接受马克思主义理论教育的黄金时期.事实证明,学生并不是不喜欢理论,而是反感让人不信服的理论.指导学生重视马克思主义经典作家文本阅读,直接汲取思想家和革命领袖创设的理论精华,才能慕其人,信其言,效其行.如果说有什么东西可以起到对个人思想产生影响并发挥长效机制的作用,那么马克思主义经典作品当仁不让.
二、经典阅读在“概论”课教学中的运用
《概论》课（2015版）全书列出的必读篇目共70篇,在有限的课时内要完全进入“概论”课教学,显然不切实际.曾强调：“学马列要精,要管用.”
(一)选择恰当适度的文本
高职学生普遍基础理论较薄弱,知识背景不够深厚,学习主动性欠缺,硬性安排的话,要么知难而退干脆不读,要么敷衍了事走走过场,这就背离了布置阅读的初衷.总书记指出：“学习有理论知识的学习,也有实践知识的学习.首先要认真学习马克思主义理论……”读马克思主义经典文献作品是学习马克思主义理论的主要途径.
首先,从马克思主义中国化经典文献著作中摘选,如《选集》、文集和《谈治国理政》等.在这些著作中又选择具有代表性的、标志着某一理论形成和成熟、具有历史和现实指导意义的、能充分阐释中国运用马克思主义一般原理解决中国特殊问题的经典篇目.比如的《新主义论》,运用马克思主义的立场、观点和方法,分析和研究中国革命实际问题,深刻论述了中国革命发展的基本规律,实现了马克思主义中国化过程中的一次飞跃；的《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》从中国实际出发,总结了改革开放的经验,提出了新观点、新思路,标志着马克思主义与中国实际相结合的第二次伟大历史性飞跃；《谈治国理政》确立了“四个全面”的战略布局,把马克思主义中国化提高到了新境界.
其次,补充必要的马克思、恩格斯原著.高职学生没有“原理”课,《宣言》作为马克思主义诞生的重要标志的篇章,不为学生所了解,更谈不上熟悉.在教学中,不可能绕开对它的阅读来空谈马克思主义中国化的道路选择.马克思和恩格斯在理论研究和革命实践中长期关注中国的状况,如《中国革命与欧洲革命》《贸易史》等,把中国问题放在世界历史大背景和人类解放大目标下加以分析,揭露列强侵华罪行,维护中华民族尊严,热情支持中国人民正义斗争,预示了中国革命的前途.通过阅读,寻找“源头活水”,帮助学生认识、理解和把握中国在艰难的社会历史背景条件下探索马克思主义中国化道路的必然性.教材每章安排2-3篇文献阅读,难度适中,效果较好.
(二)要素细化的精准辅导
首先,着力背景,消除“时空差”的壁垒.经典作家们往往既是理论家,也是革命家,其作品与革命轨迹是分不开的.学生只有了解了作家们创作的历史背景及在困难中创造壮丽人生的经历,才能拉近情感距离,激发内心共鸣.
其次,着力内容,消除“玄妙论”的艰涩.在文本中体会内容,整理主线和枝干,领悟主旨和意蕴.如总书记的《实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想》一文,站在历史、现实和未来的交汇点上,回顾中国人民所经历的抗争和奋斗,通过对机遇和挑战的审视,展望民族伟大复兴的未来和前景,有“关键一招”的勇气和“开弓没有回头箭”的历史责任感和坚定信心,发人深思,催人奋进.
最后,着力历史地位和意义,消除“空谈论”的虚幻.阅读经典,绝不是点缀教学,或折腾学生,而是突出教育功能.的《反对本本主义》一文,读起来朗朗上口,方法论意义又十分显著.如“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”“你对于那个问题不能解决吗？那么,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧”“调查要自己当主席,自己做记录,假手于人是不行的”等,用接近口语化的朴素的描述诠释了深刻的道理.学生通过阅读,置身于著作背景,触摸文本脉络,既收获了“鱼”,也收获到“渔”之法.
(三)重视成果反馈
首先,明确任务,细化要求.在布置阅读书目时提出具体要求,如：是全部阅读还是部分阅读；是纸质书目,还是网络资源；是写读书笔记、心得体会还是课堂讨论或制作演示PPT等.有了这些可操作性的具体要求,学生“按图索骥”,效果较好.
其次,关注反馈,科学考核.对于学生来说,学习经典是比较艰辛的脑力劳动.经典作品产生条件、典故寓意、中西表述差异、历史与现实反差等客观存在,教师要积极引导,按照时间节点和任务要求,收集反馈情况,及时讲评,表扬优秀,批评不足,搞好互动交流.将学生阅读的学习态度和成果综合评价,纳入课程考核体系中,促进学生能力素质的提高.
三、结语
马克思主义理论是一门科学.“概论”课教师是马克思主义理论中国化成果传播的重要实践者.研读经典,要求在教师的指导下,培养学生通过阅读“原著”领会理论知识,促进学习兴趣,提升思想素质.实践中,要给学生一杯水,教师必须有一桶水.因此,教师自身应树立阅读观念,增加阅读量,加深阅读厚度,提升理论素养.
参考文献：
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