排除阻力：《傅雷家书》的出版经过,该文是关于傅雷家书方面毕业论文题目范文与《傅雷家书》和阻力和出版相关毕业论文题目范文.
傅雷家书论文参考文献：
我在两个多月前收到辽宁教育出版社新版《傅雷家书》.这本书三联书店印过5 版116 万册,还不包括香港三联版.一本书如此受读者欢迎,畅销不衰,令人高兴.
大概1981 年前后,我与楼适夷先生同去上海.旅途中闲谈,他告诉我傅雷先生情况,包括对傅聪、傅敏兄弟俩的教育培养,我很感动.
我知道傅雷是著名的翻译家,读过他翻译的书,还是在抗战时期.那是在桂林,洪遒兄送我一本傅译罗曼·罗兰的《弥盖朗琪罗传》.接着我又读了傅译《约翰·克利斯朵夫》,也是罗曼·罗兰的名著.这部四卷本的《约翰·克利斯朵夫》,是从桂林、衡阳、吉安、曲江4 个地方的商务印书馆买齐全的,很不容易.读这部小说,不仅是文学上极大的享受,更重要的是,我深深受到人道主义思想的感染.读这部小说,也使人产生对译者傅雷先生敬仰之心.
听了楼适夷先生的介绍,我对傅雷与傅聪的通信产生极大的兴趣.正如楼适夷先生后来所写的：“应该感谢当时的某位领导同志（石西民）,在傅雷被划为‘’之后,仍能得到有些关顾,允许他和身在海外并同样蒙受恶名的儿子保持经常通信联系.”这才有这部可贵的家书.不久,我从傅敏那里取得家书原件.阅读之后,一种强烈的愿望,驱使我一定要把它出版介绍给广大读者,让天下做父母的做儿女的都能一读.
然而,出版傅雷家书却遇到阻力.说受书者傅聪是“叛国”,说出版这部书是提倡走白专道路.傅聪本来就是在国外学习,何来叛国？他不过是对父母在“”惨遭迫害致死,心存悲愤,有所表示,事出有因.至于提倡走白专道路,何谓白何谓红,谁也说不清.提倡专,有何不好？不仅现在,将来我们也还是要提倡专.专除了要具备天资,更多是靠勤奋与毅力.傅雷的教导,与傅聪的苦学苦练,在这方面做出了榜样,值得向世人介绍.
幸好,当时我得到一份同志关于邀请傅聪回国讲学问题的批示：
傅聪的出走情有可原,这是一；出走后确实没有损害党和国家的行为,这是二；出走以后,仍旧怀念国家,忠于自己的艺术,治学态度很严谨,博得学生和人们的同情,这是三.这些必须充分理解和体谅.他回来演出,教学,要完全允许他来去自由,不要歧视,不要冷淡.据说他生活并不好,应根据他的工作给予应得的报酬,并可略为优厚.应指定专人对他做点工作,要较充分体现国家对这样一个艺术家慈母心肠.
指示同时指出：出走毕竟是个污点,应有个交代.
1980 年傅聪回到国内,在接受记者访问时,对自己过去的出走表示内疚.这可以看作是公开场合的表态.后来种种事实表明,傅聪是一个爱国者.
这样,排除了阻力,《傅雷家书》终于在1983 年出版问世.三联书店还在北京、上海、香港举办傅雷家书手迹展,观众甚为踊跃.
除了《傅雷家书》一再重印,三联书店还出版了傅雷的《世界美术名作二十讲》、《傅译传记五种》、《与傅聪谈音乐》（董秀玉访谈记录,傅聪认为这本书最合他的心意）、《米开朗琪罗传》.其他出版社相继出版《傅雷书信集》和傅译《罗丹艺术论》、《艺术哲学》、《贝多芬传》等书.
1981 年,我用自己的藏书编了一部十五卷本的《傅雷译文集》,至于《傅雷全集》书上印了“主编：范用”,实际上我丝毫未尽力,出版社让我挂个名,这一点应当说明.
（摘自生活·读书·新知三联书店《泥土 脚印（续编）》 作者：范用）
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