许力：许力的热度和纯度,该文是的热度与纯度方面专升本论文范文和许力和纯度和热度类硕士毕业论文范文.
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文/冯国伟
许力
兰州的十一月已经有些寒意了,室外的风颇有些凛冽.
而室内,有暖气,更有阳光隔窗照进来,非常惬意.而我此刻品读的书正是画家许力的水墨绘本,一本是《三国卷》,一本是《红楼梦画》.
读着的心情恰如这冬日暖阳,平静而不猛烈,温和而不暴怒,却能穿透心灵,让人能从厚厚的衣服后感受到内心的澄澈.
这是许力的画给我的感受.换句话说,许力的画以他的热度和纯度深深地吸引了我.
许力的画有种热度.这种热度既有他画面带来的热量,也有画面之外作为创作者所具备的热情.
他的画尺幅大都比较小,相对于大作品的宏大叙事,小作品更容易抒发情怀,从中是可以看出画家创作的倾向和偏好的.留心观察,就会发现,无论是童真稚趣的孩子,风姿绰约的少女,个性鲜明的愤青,还是淡泊洒脱的老人；无论是古意盎然的高士,还是风日洒然的民国人物,亦或是人间烟火的现代潮人；无论是读书、奕棋、闲游、谈情说爱,许力的表达都是平和、舒缓、干净、有趣味的.他不是急于想表现什么,也不是刻意地想表达什么,只是平静地画着自己的所见所思所想所悟.但他又不像一个孤僻或偏激的人,他热爱这人间烟火,喜欢热闹而温馨的生活.他像个大众美的传播者,遵循着人性的道德标准,注重真善美的表达.这使他的画朴素中透出一种真实和善良,所表现的境界也很唯美.
这种真实善良反射在他的画中便是平和从容,干净纯粹.这也是他的画吸引人的地方.他从小习练书法,对线条的控制比较到位,能根据作品需要题写不同风格却又匹配妥帖的题款.他受过专业训练,笔下的人物在造型上有自己的特色.比如*们的标配都是柳叶眉、樱桃小嘴、毛嘟嘟的眼睛,妩媚中又有些俏皮,既有古典风又有些现代动漫的时尚感.在色彩上,他敢于用大红大绿这些民间色调,却又能服从于整体效果,并不显突兀.
最让人印象深刻的是他作品中始终葆有的热情.他的画没有重复,没有懈怠,没有应付,即使是大众题材,比如福禄寿,比如关公钟馗,也总能在意味中出新.尤其他注重人物与对象的关系,虚实结合,情境交融,自然形成一派情感充沛却又有所克制的简约画风.
而最能代表他艺术态度和风格的无疑是他创作的两本水墨绘本《三国卷》和《红楼梦画》.对他的细微解读也不妨围绕这两本书展开.
许力的水墨绘本《三国卷》比较集中地体现了他观察世界的方式,也是他对这个世界抛出的一片热心和赤诚.
对国人而言,人人心中有个三国.但很多人的三国可能是听来的、看来的,随大流的,缺少自己的判断和分析.许力用一年的时间创作了200幅水墨三国作品,清晰地勾勒出了自己眼中的三国.
画名著很容易成为图解,成为插图.画家在文字的吸引下往往会被文字牵着走.许力用一年的时间沉浸在三国人物里,看三国,看社会,也看自己,其实是借图说话.比如作品《两招收服蔡邕心》,以读书人跪着升迁的图式道古一叹：脊梁抗不过刀子,自尊抵不过帽子,中国知识分子自古如此.比如《黄硕诸葛亮模范夫妻档》,借诸葛亮丑妻之语道出：论模样俺比不过二乔,论名气俺比不过貂蝉.要是比老公,她信谁也比不过俺.滋味各不相同.一篇篇读下来,如一桌大餐,酸甜苦辣,风味各异,但总体的味道是比较重的.
借助三国,许力所再现的是他对这个世界的看法.亦文亦图,图浓烈,文简约,而视角是新颖的,独立的,具有批判性.正如许力所说：我们读三国实际上是读当代,画三国实际上是在画自己,画面上的每一个人物都是自己在三国里的扮相.
而从许力的艺术进程来看,《三国卷》的完成可以说是许力艺术从漫画到水墨的一次蜕变.
之前,许力受外界关注更多是因为他的漫画.他获过很多漫画大奖,而且是国际国内的专业大奖.漫画给了许力一个展示自己特长的舞台,但作为毕业于河北师大美术系和北京大学书法艺术研究生班的许力,水墨其实是他念念不忘的心愿.他于2008年获中国漫画最高奖金猴奖的作品《改造规范》,也是在他精心描摹的清代画家王荤的《杏花春雨江南》作品上标上了现代的改造规划图.对中国古典山水的喜爱一直在他的骨子里.
对许力的创作而言,涉足漫画并非没有好处,一是借漫画入世,直接表达对这个世界的爱与恨,伤与怒.二是漫画中讽刺与幽默的特质,夸张、比喻、象征的手法也成为了许力水墨中一个独有的亮点.比如他的许多作品也借助人与人、人与物之间的夸张、对比,造出一种与众不同的视角和审美效果.
但如果仅仅如此,许力的水墨还更多地侧重在漫画意味,离水墨精神还是有距离的.
漫画元素进入笔墨,其实在中国画中有其渊源.近代自丰子恺起,到华君武、黄永玉、韩羽,再到刘二刚、老树、武艺等画家的画中都或多或少有这种漫画元素.但他们最终的艺术成就却是以漫画元素之外那种隽永而深远的文人意趣和人性温度为旨归的.
因此,三国之后,许力又用了一年多时间集中完成了他的《红楼梦画》.不知是不是他内心的驱使,或是艺术内动力的需要.许力在这批二百幅作品中完成了对水墨的真正领悟,也使自己的水墨艺术有了个人的品质——即那种画里画外流露出来的艺术纯度.
这个纯度是许力独有的,清越而淳厚.每个人都有一个外部世界,一个内心世界.当一个人过于注重外部世界的精彩和浮华时,就往往听不到内心世界的细语和倾诉.而当一个人内心世界强大时,外部世界的诱惑和喧哗便会坦然视之.
而艺术大体也据此分为眼睛的艺术和心灵的艺术.眼睛的艺术,重在观察,注重的是外部世界的真实呈现.而心灵的艺术,重在感悟,在意的是内心世界的自由倾诉.
许力的画就有一个从外面世界向内心世界的过渡.而这个分界点正好是以他的两本水墨绘本为标志.2008年、2009年创作的水墨绘本《三国卷》和之前的作品更多的在入世,有一种冷眼旁观的愤怒和躁动,表达的是他对这个外部世界的观察和感受.而到2010年,以创作水墨绘画《红楼梦画》为起点,许力的水墨则更多地进入了他的内心世界.
如果说之前《三国卷》算得上是许力水墨心愿的全方位试水,那么通过这种集中的技术训练和笔墨意味的多方位尝试,许力已经完成了从漫画家到水墨画家的过渡,剩下的就是提纯和淬火了.
这一次许力选择了《红楼梦》,也可以说《红楼梦》选择了许力,来共同完成一次文与画的互动与诠释.
三国画的是外面的世界,外面的世界很精彩,外面的世界很无奈.而红楼画的是内心的世界.一外一内,一动一静,体现了许力对这个世界的认识和态度.
当然从外而内,技术上的问题相对容易解决,而精神上的转换必然是一个痛苦的过程.许力曾谈到,最初他用了一年时间画了一稿红楼梦,借鉴了日本天野喜孝日本画的一些特性,笔下的那些女孩子颓废、灰暗,冷艳、沉迷.虽然形式上很好看,却与他的内心不断冲突着,他非常痛苦.直到他反复读红楼,体味到应该像曹雪芹一样用菩萨心去看那些小男孩小女孩,发现生命的美丽、诗意与尊严时,他才明白自己内心深处真正需要什么.他毫不犹豫地把一年的作品完全舍弃,又重新进行了创作.
这个过程对许力而言是种点化,他的艺术与内心开始契合.新一版的红楼,人物善良、纯洁、美好,从常识的批判中独拈出那一丝心花微笑.在朦朦胧胧的诗意中,任是那狠毒、刻薄、抱怨、争斗,都被一缕柔肠所改造,成了自我内心的修持和改造.许力自言：《红楼梦》是故事版的《金钢经》,皆在与此.
许力放下了,放下了却更有力量.从三国刀箭戟的霸悍中,到红楼痴情男女的纯美中,许力的心柔软下来了,他的心静了,他笔下的男孩女孩也变得水灵而生动起来.
许力明白了,明白了自然透彻.那些女孩子或悲或喜,或直或曲,或素或艳,她们最打动人心的是——无邪.许力在这里找到的不仅是关于绘画的理解,更是他人生的开启.慈悲、宽容、平静,画更多地成为了他走入内心世界的通道.他的艺术从此走入了新的阶段和境界.
从红楼中走出来的许力,他的画已汇入了当代水墨画的正流,并发出自己清脆而激越的声音.
很简单,也很幸福.
说他幸福也是这种简单的人生观带来的适然和解脱.不必讳言,许力因小儿麻痹,从小就依靠拐杖和轮椅生活.但与常人想象中的不同,这种遭际在他的心灵中并没有投下任何阴影.从小到大,所有和许力接触过的人都说他阳光.他说自己感恩于父母和从小到大身边那些调皮捣蛋的朋友,他们眼中的许力从无特别,许力心中的自己也从无特别.他就是一个普通人,安然地活在人群之中.
放下了也就自由了,放下了也就心静了.他的幸福已转化在了他的作品里,并把这种幸福传递给了读者,也成为了他艺术最打动人心的品质.
心有阳光的许力积极、乐观、宽容、慈悲,他的画自然有常人没有的干净、纯粹、理想和能量.他作品的热度和纯度也借此达到个人的高境,向着真、善、美奔腾而去.
我们无须因为特别的经历而为许力的艺术加分,但我们不能忽视这种历练给许力艺术的增色.
这样一个真诚善良的人,这样一种干干净净的画,我们又岂能无动于衷呢？
（后记：许力的画,看一幅,会觉得有趣,却似乎有些单薄.但是多看几幅,那种让人心动的东西就会慢慢渗透出来.你会一下就确定,这是个用心在画画的人,他的生命和状态都在其中.好的艺术一定是这样,能让自己心动,才能让别人心动.我心动了,就说说观感,至于说成什么样,其实已经不那么重要了.感谢微友水墨道场和蓉洋铭庄的牵线,让我认识了许力,并且喜欢上了他的画.）
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