香港坪天小学：无处不在的品格教育,本文是小学相关论文范文资料与品格教育和无处不在和香港坪天小学方面硕士论文范文.
小学论文参考文献：
钦州市钦北区教育科学研究室 邱平华
受教育部的派遣,笔者有幸成为“内地与香港教师交流及协作计划”中的一名“交流”教师,在香港工作一年.按照香港教育局的安排,笔者进入香港坪石天主教小学（以下简称坪天小学）,与该校3位中文教师合作开展用普通话教授中文的教学交流活动,同时参与各个年级的中文教学研究.
坪天小学注重学生品格与学业均衡发展,品格教育注重细节渗透,比如,在课前集会、班主任课、成长课、宗教礼仪活动中渗透品格教育等,旨在引导学生树立正确的人生观,具备关心社会、服务社群的精神.作为一所天主教直属学校,坪天小学的祷修活动比较多,其品格教育活动亦自然地渗透进了各种宗教礼仪活动中,这令笔者感受到了一种别样的育人氛围.
在全校集会中渗透
在笔者进驻该校的第一天晨会上,只见校长用凝重的语调给学生讲述了历史上的“九·一八”事件,接着讲述了香港的回归祖国的以及祖国的日益强大,然后呼吁每个人都要维护这来之不易的和平；之后便是联系日常生活事件,传扬包容、仁爱的美德；最后带领全校师生共同祈祷,求主赐予人类和平的家园.
在此后的晨会上,笔者经常看到训导主任刘老师不厌其烦地对学生进行细致的生活指导.因为学校十分重视全人教育,所以老师们希望所有的孩子从入学之日起,就接受礼仪、品德、意志、价值观等全方位的品格教育.
有一次,刘老师对学生们说：“现在是夏天了,同学们穿着白色的校服,里面一定要穿一件背心,因为这是一种礼貌.”又有一次,刘老师在晨会上对学生们说：“今天有一位家长送孩子来上学时跟我说,他在地铁上看到我们学校的学生和残障人士抢座位,还有几个学生在车厢里大声喧哗.有这样行为的同学,你怎么用行动来为学校争光呢？希望你们能够改掉这些不礼貌的行为,老师期待着你们的进步！”……像这样的生活指导还有很多,比如：上下楼梯要轻声慢步,靠右行走；见到老师、长辈要主动打招呼,见到不认识的人要点头微笑；多少天剪一次指甲；如何搭配鞋子、袜子；与别人说话时要注意音量、眼神；等等.学校不是为了迎接上级的检查才临时对学生提出“几要几不要”的清规戒律,而是本着为学生成长负责的态度,真正做到了育人“润物有声”.
坪天小学有两栋教学楼和半个球场,主楼共6层,地下一层是开放性的,也是学生在周一和周五集会、祈祷、午休时的场所,四面墙壁上有定期更换的简报.简报内容十分丰富,有时事新闻,也有学校的规章制度,还有诗词美文,向学生传递着不同的信息,引领学生扩大视野,这与该校秉持的“培养学生成为世界公民”的理念相一致.
回归祖国怀抱后的香港,中华传统文化的认同和传承以及爱国热情的激发成为该校德育的主要内容之一.例如,在端午节来临之际,学校出版了一期主题为“中国节日巡礼”的板报,板报内容丰富,有从古诗词看中国的传统节日,也有中国节日习俗知多少,这对于长期受到西方文化影响的香港学子来说,无疑是一种民心回归和文化引领.此外,与端午节相关的学生书画作品、诗歌、作文也是装饰这地下一层所有墙壁的素材.为了纪念香港回归10周年,该校墙壁上张贴的内容换成了“全球华人庆回归国民教育系列”之“香港情”.从这些因时因事而异的环境布置中,笔者读懂了什么叫做“一切为了学生,为了学生的一切”.反观内地学校的宣传栏,很多内容都是为了迎接上级的检查而设计,并且在检查过后,大多数还不能及时更换.
坪天小学善于将品格教育渗透于丰富多彩的活动中.在笔者驻校的一年里,该校开展了戏剧、舞蹈、器乐、书法、狮艺等活动,将“仁爱、坚毅”这一办学理念渗透其中,让学生在活动中养成良好的行为习惯,树立正确的价值观.
有一次,学校组织六年级学生开展“贫富宴”活动,待各班在指定的位置集合完毕,主持人何姑娘从每个班的学生中抽出2名学生扮演“富人”,其余学生扮演“贫民”.“富人”优雅地走到桌子旁边坐下,享受“侍应”提供的报务；“贫民”只能席地而坐.在“贫民”们无比羡慕的眼光中,“富人”慢条斯理地吃着可口的点心,有的“富人”对摆放在眼前的美味皱着眉头,挑三拣四,这时主持人在一旁煽风点火,说：“哎呀,有很多富人还不想吃呢！穷人们,现在你们是不是觉得很饿呢？想不想吃东西？请耐心等待,给你们的尊贵的食物很快就来了！”实际上,所谓的“尊贵的食物”,无非就是每人一个叉烧包,可那些饥饿的“穷人”们不得不狼吞虎咽地吃了起来.这时,训导主任刘老师说话了：“世界上存在资源分配不公的现象,比如,有的人家里请了佣人,他们背井离乡,我们应该多给他们一些关心和理解.”在坪天小学,“尊重劳动人民”的思想就在这些生动有趣的活动中深入到每一个学生的心里.
每年7月,坪天小学都要为这个年度的毕业生举办毕业典礼活动.这一天,所有的人（包括校工）都盛装出席,仿佛过节一般,脸上洋溢着笑容,在这笑容背后也蕴含着庄严和肃穆.在一个布置考究的礼堂里,无论嘉宾,还是家长、学生,人人手中都有一份程序表,时间一到,各项活动就依照程序有条不紊地进行：首先是在校监的带领下行礼、唱诗,接着是给嘉宾致送礼物,嘉宾给每一位毕业生颁发书,最后是校友及毕业生致辞以及文娱演出.这一天的每一项活动对所有的毕业生而言,都是难以忘怀的.
毕业典礼活动的每一个环节都进行得有序而真诚,每一张笑脸都感染着笔者,令笔者不禁想到了自己的童年.笔者在农村读小学,从未有过关于这方面的记忆,读书时不但连一张毕业照也没有,就算在城里当了17年的老师,也没有为毕业生操办过一个像样的毕业典礼,想到这些,不免为自己、为学生感到惋惜.在很多人眼里,小学毕业似乎已经习以为常,何况以后还有中学毕业、大学毕业,这样也就为自己的不负责任找到了借口.然而,对于孩子来说,小学毕业了,迎接他们的将是崭新的未来,这是很不寻常的一个转折点.
在言传身教中渗透
令笔者感触最深的,还有在该校工作的老师们那种无私的勤奋与担当.坪天小学的每一位老师每周都有25-30节课,并且每个人都身兼数职,虽然工作量很大,但是他们都很认真地履行自己的职责.与笔者合作的两位老师,年龄差不多有50岁了,她们都是学校的中层领导,虽然行政事务繁忙,但是教学方面仍兢兢业业、勇于创新.笔者特意记录下了其中一位老师的一天.这位老师早上七点半到校,组织学生做操、参加早会；接着连续上六年级、四年级、一年级的中文课、普通话课、宗教课,共8节课；十二点半以后应家长要求,给六年级的一部分学生补课；下午一点半才有空吃饭,两点又要召集老师们开会、备课,一直忙到下午五点才有空做自己的事情,如批改作业等.即便她的工作十分繁忙,但她在上每一节课时都是精神饱满、声音洪亮的.笔者不知道她什么时候可以下班回家,但从她身上,学生很自然地明白了什么是责任和担当,而她只是这众多教师中极普通的一位.我想,这些老师身上所具备的责任和担当精神,必将潜移默化地影响着他们的学生.
在宗教祷修活动中渗透
坪天小学是一所天主教学校,在学校东北角有一个宗教内容宣传栏,由宗教教员刘姑娘负责.宗教宣传栏的内容每周更换一次,一般是在顺应当前形势的基础上结合天主教的教义进行撰写.有一天,祈祷活动由刘姑娘负责,她像一位家长一样,根据事先张贴好的“祈祷意向”内容对学生进行语重心长的教育,最后领着学生祈祷：“主,求你保佑我们的老师常怀着信心,充满希望,热诚地教导我们.主,我深信我们的努力、勤奋和成就,将会给老师带来极大的喜悦.我们为此恳求你,激励我们自动自觉、努力不懈地学习.”像这样的祈祷活动师生们每天都在做,就像课前师生互相问好一样,但是他们没有那种例行公事的敷衍,而是有着非常明确的对象和内容,以及宗教礼仪所特有的庄严,因此,孩子们都会努力做到真诚和认真.尽管笔者对教义只是一知半解,但作为坪天小学教师中的一员,听着师生祈祷的声音,也情不自禁地被感动和温暖所包围.
反观我们内地学校的品德教育,虽然在培养目标和操作方法上无懈可击,效果却并不明显.譬如,我们总是批评学生没有养成良好的行为习惯,却没有反思作为教师的我们,在陪伴学生养成良好行为习惯方面是否做得足够好.为了体现“寓教于乐”的精神,我们开展了丰富多彩的活动,教师为了发挥示范引领作用,身上也担负着不同的“职责”,然而每当活动结束后,收效却不理想.仔细想想,我们在跟进指导方面还是比较欠缺的,在很多学校,德育工作仿佛只是德育处和班主任的事,其他人并不热心.这样一来,学生会觉得“原来做不到也不要紧”,效果自然不明显.坪天小学的品格教育只是香港小学品格教育的一个缩影,他们在师生全员参与、陪伴学生成长等方面,有许多值得我们学习和借鉴的地方.
（责编 欧孔群）
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