《道德经》阿瑟韦列译本的误译分析,本文是关于道德经类自考开题报告范文和误译和阿瑟和误译分析方面自考开题报告范文.
道德经论文参考文献：
田红义
（聊城大学大学英语教学部,山东 聊城 252059）
[摘 要]本文以韦列 英译本《道德经》为范本,指出了其中的不妥当之处,并分析了出现这些不当翻译的可能的原因,以
说明中国古文的英译是相当困难的,要做好此类文章的翻译,既需要精通中英文,对中文而言尤其是文言文,还需要深刻了解
中西方文化以及不同的思维方式.
[关键词]道德经 道 翻译
引言
道德经是博大精深,自从被罗马天主教传教士波捷翻译之后,已经出现了百余种译文.其中阿瑟.韦列译本具有一定的代表性,基本能反映出著作者所处时代解经译经的水平.他自己曾经说这本道德经译文不是‘文学翻译’.理由很简单,原文的重要性并不在于其文学质量,而是其所要表达的哲理.他的一个目的就是要在细节上精确的表达原文的意思.
根据韦列自己的翻译标准,我们可以发现它主要还是注重译文的信和达.不过用他所说的标准来衡量,我们可以看到仍有很多不妥之处,大概有以下几种误译：
一、因译者未悟大道而导致的误译
1）原文:道可道,非常道.
译文: The Way that can be told is not the Unvarying Way.
老子所说的道基本有三层含义：一指宇宙的本源与主宰者；二指自然规律；三指人类社会的一种准则规范, 因此,如此丰富涵义的“道”在英语语言中不可能找到一个现成的完全对等的词, 韦列将“道”字译成“Way”.那么“道”的多层含义如本源、规律、准则、规范,都无法译出来,让人觉得他没有真正理解“道”的丰富内涵.鉴于美国韦氏词典Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary , 一九八三年由Merriam -Webster Inc. 出版,将Tao (道) 作为英语语言的一个词条收入, 用来专指老子的“道”, 因而可以断言, Tao 一词已被接受,因此 将 “道”译成Tao比较规范.
二、因译者没有正确理解意义变化了的词或词组而导致的误译
2）原文:知其雄,守其雌
译文:He who knows the male, yet clees to what is female
在汉语发展的过程中,词语的发展经历了一个漫长的过程,很多词的意思发生了很大的变化,这就要求我们对文本的历史性有一个正确的考虑,正确理解它,还原它的历史意义与价值,有时还要结合上下文来推测,认真揣摩.如果译者只看到其辞书意,就难免产生误译的情况.在这句中,“雄”的意思是指“强劲”、“雄强”,“雌”是指“柔弱”、“雌柔”,而不是指性别上的雌雄差异.整句话的意思是知道刚强争胜,却柔和谦让.译者没能正确理解这两个词的意义,只照着字面意思来理解,错误地传达了原文信息.辜正坤则译的较好：Though knowing what is masculine, you are ready to play the role of female.
三、因中西方思维不同、语言结构不同而导致的误译
3)原文:故或下以取,或下而取.
译文:The one must get underneath in order to do it； the other is underneath and therefore does it
“或下以取”是指大国谦下以汇聚小国,“或下而取”是指小国谦下而见容于大国.两个句子主语不同,并且与上下文紧密联系.就字面形式看,前后句只差一个字,给理解加深了难度.韦列并没有正确理解,未能将省略成份译出,只是照原文字面翻译,读起来让人不知所云.
结语
《道德经》博大精深,把它准确的翻译成英文,难度大,故不管多少种翻译,都只能是见仁见智.英汉语言、东西文化之间差异大,翻译过程中语义或文化的损失可以理解.但作为译者,我们最好抱着“既译之,则慎之”的心态,具备扎实的语言功底,熟悉相关的文化及东西方思维方式,才可能把翻译做好.
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