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蒋家没落类硕士毕业论文范文 跟蒋家没落,只因没有镇住龙头?相关硕士毕业论文范文

主题:蒋家没落论文写作 时间:2024-01-31

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何金峰

8岁那年,老爸蒋肇聪因病去世.蒋肇聪先后娶了三个妻子:元配徐氏,生一子一女,女儿叫蒋瑞春,儿子叫蒋周康.徐氏病故后,续娶孙氏为继室,不久也病死了;又娶了生母王采玉为填房.

王采玉于1864年12月17日出生在浙江省嵊县葛溪村,该村位于奉化与嵊县的交界处.她原来嫁给了奉化县下跸驻曹家田村竺某为妻,后来老公死了,经堂兄王贤东的说合,再嫁给了溪口蒋肇聪为填房.1887年10月30日生下.的父亲染病死后,他的同父异母哥哥蒋周康提出兄弟分家,王采玉及和妹妹蒋瑞莲分得老宅三间楼房、田地30余亩和一片竹山.

1903年,16岁,进入奉化县城的风麓学堂读书,接受新式教育.

1921年6月14日,王氏因患心脏病去世,享年57岁.这时已进入了国民党上层并初露头角.1920年经孙中山委任为粤军第二参谋长,但由于二军的高级将领大多不听他调遣,蒋愤然离开部队,回乡闲居.很孝顺,母亲生病时,亲自在床前伺候.王氏说:“瑞元(名中正,字介石,原名瑞元),我归西后,你千万不要把我与你父合葬.”王氏为什么不愿意与丈夫合葬呢?原来,的父亲葬在溪口镇北一里许的桃坑山,前妻徐氏、孙氏与他合葬.王氏要是葬在这里必屈居于徐、孙之下.这是王氏所不愿意的.

遵从母命,王氏病逝后,因为一时间没找到合适的基地,便没有将母亲入土.

有一个湖北人姓肖名萱,字纫秋,是老同盟会会员.这人精通堪舆学,听说了他的名声,登门拜访,请肖萱为老母找一处风水宝地.肖萱一看老蒋相貌,知道将来很有发展,只是时运不至,于是满口答应,当即跟随他到了奉化溪口.

奉化溪口,是剡溪第九曲的出口处,所以叫溪口.溪口镇山环水抱,风景佳丽,流溪很多,主要为昙溪、锦溪、剡溪.剡溪发源于四明山余脉横溪岭,迂回曲折,有九个曲.溪口镇大街与溪水相连,街长一里半,位于四明山南麓.的老宅距镇口500余步,坐北朝南,是蒋家分家时分到名下的,叫“丰镐房”.

肖萱在陪同下到达溪口后,蒋家尽情款待.肖萱在酒足饭饱之后,踏遍了奉化的山山水水.

奉化的武岭是溪口的屏障,武岭与平地相接,远处有高出水面数丈的高丘,样子像伏龙吸水,当地老百姓都称这里是“龙头”.镇上管事的历年来都禁止村民在这里挖掘开发,说是怕破了溪口的风水.在这里的高丘上,建有一座文昌阁,是溪口的十景之一,但这个阁因为多年失修,很是破旧.文昌阁两边建有石级,西边溪水边有一棵大树,盘根错节,有一丈多方圆.向南走一段,溪边有一座水泥桥,叫“憩水桥”,凭栏观鱼,水清见底,桥下叫“碧潭”.蒋氏先祖蒋元风有诗云:奎曜冲牛斗,阁同霄汉通.岚从脚下起,霞傍顶尖红.九曲波涛静,千山树木崇.前人还有诗云:水碧涟漪静,羡鱼别有天.为龙应不远,飞去只当前.对这首诗是极为赞赏的,特别是诗中的“为龙”二字.

在武岭的南麓东浒,沿岸都是桃花.小溪泉水叮咚,清澈可爱,到了冬天,泉水依然如故且不冻,所以名为“武岭浪暖”,是武岭十景之一.文昌阁、龙头一带,是人们所公认的风水宝地.

肖萱看了之后,对道:“这地方风水是好,但此地不能建坟,若要建坟,必定破土,破土则要动龙脉.先人们传的不让在这里动土是请高人看过的.”肖萱指着就快要倒塌的文昌阁说:“这座文昌阁不能倒,如果倒了也要破风水.”

最后,肖萱选中了溪口北面约三里的白岩山鱼鳞岙中垄.整个地形看上去像座弥勒佛,墓穴就点在弥勒佛的肚脐眼上.山下还有座白岩庙.肖萱告诉,说这里的风水极好,是龙脉.地理之道最看重龙,凡有龙蟠虎踞之势,必出大贵之人.但建墓时不可过多地用石板水泥,以免把龙穴压迫过重.

肖萱说完又叹口气说:“今天泄露了天机,要断子绝孙的.”当即表示必然不忘肖萱的大恩.

之后,听从肖萱的话,对母亲的坟只是筑了一个馒头般的普通坟,同时重修了文昌阁,并题名为“乐亭”.

这一年11月间,给老母出殡下葬了.孙中山派许崇智为代表前来致祭,并亲笔题写了“蒋母之墓”.由胡汉民作的墓志,汪精卫作铭,大书法家沈尹默书写.墓的两旁各竖起一副狭小石联,联文为:“祸及贤慈,当日顽梗悔已晚;愧为逆子,终身沉痛恨靡涯.”

1923年冬天,在其母六十冥寿的时候,又在离墓址约半里的山墩之间,盖了新式样房三间,称为“慈庵”,亲笔题写了“慈庵”两个字.说来也是巧合,从1921年其母经肖萱点葬后,官场上可谓平步青云.到1926年,便荣升为北伐司令,特别是1930年蒋冯阎中原大战后,老蒋更是煊赫一时,中华民国的军政大权都握在掌中.

便认为自己今日能腰缠紫金、荣光无比,是母亲葬地风水的灵验.因此,他对肖萱非常感激,就任命肖萱为湖北省政府秘书长以示感谢.因为肖萱的烟瘾太大,干不了秘书长一职的事务,又将他改为监察院委员,这是个只拿钱不干事的闲职.除此之外,还不时地给肖萱周济.又按照肖萱的指点,对母亲的坟茔大加修葺.这次修葺,是将慈庵的旧宅拆除,另在离母亲墓不远处造了规模较大的坟庄.这间屋子结构为中西合璧,分三部分,进门三门并列,外门上题有“墓庐”两个字.慈庵里除了一些文字碑刻外,主要供奉着蒋氏曾祖蒋祈增以下历代祖先.还有蒋的胞弟蒋瑞青的神主牌位.同时,还把父亲的神主牌位同母亲牌位合在一起,以示双亲虽没合葬,但其神灵已合拢.

在修葺坟庄之时,又按肖萱指点,在武岭南麓文昌阁处,建了一座宫殿式二楼三底的“小皇宫”,此建筑一面临街,两面临溪,后有武山屏障,居高临下,俯瞰全镇.楼房建筑有宽广的走廊,飞檐翘角,近水楼台.肖萱说这楼房能把“龙头”镇住,使“龙”永留溪口,可保老蒋的江山万代流传.

后来在抗战末期,楼房被日机炸毁.数年后,到了台湾,据说还叹息因日机炸毁“龙头”建筑,才出现了蒋家王朝的覆灭.

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