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摘 要《使女的故事》是经典的反乌托邦小说.本文从基列国的等级划分引入,重点分析了父权社会下女性权利的丧失和她们的反抗历程.最后结论得出,无论统治力量多强大,女性只要永不放弃争取自由平等,必将迎来光明.
关键词《使女的故事》女性压迫反抗
1 引言
《使女的故事》是加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德反乌托邦题材的经典代表作,首次出版于1985 年.故事背景设在未来的美国马萨诸塞州,那时的美国政府被推翻,原教旨主义极端分子夺取政权,重建了一个军事化、神权统治的基列国.这是一个极权统治的社会,人权受到极大程度的践踏,女性权利被严重剥夺.小说主要讲述了使女Offred 在基列国的经历.生态环境的恶化导致人口出生率下降,使女作为唯一有生殖能力的女性,被迫成为了为统治者繁衍子嗣的工具.作者通过小说探讨了女性在父权社会中是如何屈服于极权统治,又是如何奋起反抗获取个人独立和自由.
2 森严的等级划分
基列国的统治者为了有效地维持自己的权力,必须采取压迫政策,而最有效方法就是按照社会功能严格划分社会等级.男性被分为大主教、天使军、眼目等等级.女人被划分得更加细致,共有夫人、嬷嬷、使女、马大（女仆）、经济太太、和坏女人.夫人在女性中地位最高.嬷嬷的作用是规训使女.使女是国家的生育机器.马大是大主教家里的管家.经济太太需要打理一切杂物.为大主教们和他们的客人提供性服务.而坏女人处于社会的最底层,她们是一群年老色衰没有生育能力的女性和女同性恋,被送往充满核废料的隔离营.统治者甚至给每个等级规定了不同服装,例如夫人为蓝色,使女为红色,马大为绿色,经济太太为条纹色.复杂的着装法则可以用来区分人们的性别、职业和等级,有利于统治者强行控制民众.每个等级都有各自的行为规范,民众无时无刻不处在眼目们的监视下,一旦被发现违反规定必将遭受严厉惩罚.例如使女必须穿着红色的服装,禁止相互交流,严格遵守时间安排.就连走路和睡觉的姿势也有严格规定.
通过严格的等级划分,基列国的民众被层层监视.各个等级有各自的职责和活动范围,他们完全被隔离开,相互没有交集,甚至彼此仇视.这种方式能防止民众联合起来发起反抗,从而有效地巩固自己的权力.等级划分让广大民众生活在高压之下,给最高权力拥有者带来的却是特权.它其实是统治者用来监视和控制民众的工具.
3 女性权利的丧失
基列国是一个典型的父权社会,男性对女性拥有绝对的统治.他们是规则的制定者,对圣经有着狭隘的解读,认为女性是罪恶的化身,生来危险.他们借着宗教的名义剥夺了女性的基本权利,让她们依附男人.基列国的女性成为了绝对的弱势群体,就连权利最高的夫人们也不例外.她们被剥夺了工作和个人财产,丧失了经济权利；被剥夺了受教育权利,丧失了读写能力,只能接受愚昧思想的洗脑.她们没有言行自由,不得逾越基列国的各项清规戒律.使女们的遭遇尤其悲惨,她们丧失了自我和人身自由.
基列国的出生率下降,统治者便安排了一个使女的角色为大主教繁衍后代.他们首先给她们安上一个子虚乌有的罪名,告诫她们只有成为使女才能化解罪恶,逃脱惩罚.
主人公Offred 就是因为曾经插入了他人的婚姻被统治者定罪才成为使女的.为了完成所谓的救赎,她们不得不屈服于男性的统治.她们被彻底的物化,成为国家稀有资源,统治者繁衍后代的生育机器.名字是一个人身份的重要象征,但使女们真实的姓名被基列国抹去,取而代之的是由表示所属关系的介词of 加上她们所服务的大主教的姓构成.主人公Offred 就是由of和大主教的名字Fred 构成.名字的构成无法界定使女们的真实身份,只能说明一件事：她们是大主教们的所有物.除了生育孩子,她们没有任何价值.这种命名方式的好处是当一个使女离开后,新的使女仍然可以沿用这个名字.这样之前使女的历史就能不留痕迹地被抹去,她们的痛苦经历也无人能知,即使销声匿迹也无人问津.前任Offred的自杀事件就是典型的例证.
虽然使女们表面上像家庭的一分子,却处于家庭的边缘地带,仅仅是一个生育工具,可以随意替换.正如主人公所说：“我连嫔妃都算不上,只是一个工具,一个长着两条腿的子宫.”她们不能选择自己想吃的食物,必须摄入有利于生育的营养物质,禁止喝咖啡、茶和酒.大主教和使女之间也不能存在爱情,甚至在每月“仪式”中,大主教和使女连人类本能的性欲也不能表现出来.性的功能只剩下繁殖后代.如果没有在规定时间完成生育任务,她们就会被送往恐怖的隔离营.而她们在成功为大主教诞下子嗣之后就要将其交给大主教夫人抚养,哺乳期结束后就被立即派到另一大主教家服务.
她们没有任何人生自由,与外界隔离,全天候处于他人的监视下,没有任何隐私权.红色感化中心就像一个巨大的监狱,她们时刻受到嬷嬷,天使军甚至其他使女的监视,因此言行举止必须倍加谨慎,以免触犯规定.她们禁止交谈,禁止随意外出,禁止建立友谊,即使在睡觉的时候也会受到嬷嬷的暗中监视.离开红色感化中心后,她们仍没有自由.
Offred 在大主教Fred 的房间,除了一些生活的必需品,基本上是空的,她们没有权利选择自己想要的物品.房门要一
直保持打开,以便时刻被监视.Offred在房间里能做的只有回忆过去,这也是她唯一的自由.她们可以出门采购物品,但必须结伴而行,以便监视对方.出门后也要时刻小心,因为到处都是统治者安排的“秘密”眼目.他们暗中监视着民众的一举一动,却而很难被察觉出真实身份.Offred 起初不敢与Ofglen 和Nick 接触就是因为害怕他们是眼目.
久而久之,使女门渐渐习惯了这种缺乏隐私的生活,并学会了自我管控和自我约束,被驯化成听话的公民.
4 女性的反抗之路
在父权制的基列国,军事化的管理将女性变成了驯顺的肉体.基列国残酷的惩戒系统有太大的震慑力,严重打击了她们抵抗的斗志.弱小的个体面对强大的统治无力反抗也不想反抗.女性的肉体和心灵慢慢被摧毁,她们变得安于现状,无奈接受眼前的一切,自觉地遵守男人设定的规则.
但仍有少数的女性斗士勇敢地对当权者发起挑战,尽管她们的力量很微弱,最后以失败而告终,但势必在一定程度上动摇了社会的根基,让社会发生改变.主人公Offred 的反抗最终获得了成功,她成功逃离了基列国,拥有了自己的生活.
基列国的女性是强权政治下弱小的群体,她们无法公然对抗统治者.因此,她们大多采取更加谨慎的手段,用无言的方式暗中抵抗.统治者试图抹去女性对过去的记忆,他们认为拥有过去的记忆是一件危险的事情,因为记忆会让人们产生对现实的不满和反动情绪.主人公Offred 就是通过反复回忆过去来摆脱当局对自己的控制.书中有很多被称为夜的章节.主人公会利用夜晚这个唯一属于自己的时间来回忆过去.她会经常回忆母亲和朋友莫拉的事.她们两个都是敢于对抗父权的女权斗士,给予了Offred 许多力量.莫拉保留自己的本名,拒绝穿使女的服装,并伪装成嬷嬷两次企图逃跑.她饱受折磨但始终没有放弃反抗的决心,并一直鼓励其他使女争取自由.主人公的母亲也是一名女权主义者,她认为女性生孩子取决于个人意愿,女性要勇于和男权作斗争.过去的回忆可以给予她一丝安慰,更能给予她动力让他摆脱现实的牢笼,追求属于自己的生活.
基列国的女性虽然被剥夺了话语权,禁止相互接触,但她们发明了一系列非语言的方式来对抗这种压制.例如使女们会通过唇语、肢体语言和耳语来彼此交流,交谈时用的各自的本名,这样她们就能时刻保持自我.主人公和莫拉就是通过这种方式缔结了深厚的友谊,她们甚至有属于两个人的手势语.与公开的对抗相比,这种无言的对抗方式更加谨慎,成功机率更大.
主人公最终成功还有一个重要原因,她有着敏锐的观察力,并善于抓住契机.她发现当权者们暗中在做违反规定的事,例如：大主教让她进书房,送她违禁品,带她去妓院等等.大主教夫人甚至让司机Nick 和她交配来得到子嗣,为了夺回丈夫的爱她没有揭发他们的恋情.所有这一切让她意识到整个基列国的体制渐渐从内部开始瓦解,使她加强了反抗的决心.她利用大主教和大主教夫人渐渐找回自己想要的生活,并重新燃起了对生活的希望.最后她借着反抗组织的力量成功逃离了基列国.
5 结语
小说描述了一个恐怖的极权社会,女性几乎丧失了一切权利,沦为了父权社会下的生育奴隶.她们被分成三六九等,遭受男性的监视、压制和规训.但看似弱小的她们从未放弃希望,她们用无言的反抗对抗强大的统治者,争取自由和平等.小说的内容看似与我们遥不可及,但却有一定的警示意义.当今的美国社会,女性权益遭到极大侵犯,如果不及时遏制后果可想而知.女性需要运用自己的话语权,时刻捍卫自己的权利.只有男女平等的社会才能维持长久.
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