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活着类毕业论文格式范文 跟谈《活着》方面论文怎么撰写

主题:活着论文写作 时间:2024-03-20

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王新辉 (天津财经大学 300222)

摘 要:读《活着》,像是在读一部生命的苦难史,给人以无限的沉思.当好运垂顾他时,我们会欣然微笑,当他遭受厄运打击时,我们又会潸然垂泪.正像是与主人公合为一体,用心感悟他的命运,在那个时代,我们看到了生命的坚忍,看到了人性的本真与罪恶.《活着》这部小说,对我们当代人特别是青年人生观、价值观的塑造具有重要意义.

关键词:活着;坚忍;人性

脑海中经常涌现出这样一幅画面,在夕阳的余晖下,一位年迈的老者牵着一头老牛正慢慢离去,他的身影被残阳拉的愈发长远.的确,他仍旧活着,他选择了活着.那么他的亲人都已经离他而去,在重重的打击之后,他是如何历经艰辛与坎坷依旧依旧存活于人世间的呢?

《活着》是一部读起来让人感到沉重的小说.他讲述的 是一位普通农民福贵坎坷一生的故事.这部只有12万多字的小说,尽管只是刻意地突出了几个贫苦农民的个人命运和遭遇,“但在平凡中所达到的效果,几近写出了一部民族苦难史和民族的生命力”.

《活着》的主人公福贵生于地主家庭,从小便过上了丰衣足食的日子,时常出没在城里的大街小巷,也因此受到旧时代城里不正之风的影响,渐渐地,他迷上了吃喝嫖赌,开始了败家的道路,日积月累,把祖传的数顷良田败光,就连可以居住的家宅也被当作赌债输掉,从此便一贫如洗,气死了老父亲,沦为了雇农.接着又被抓了壮丁,回来时母亲因年迈体衰已经死去,而其爱女也因突发高烧成了聋哑人,重重打击扑面而来,唤醒了他内心的良知,当时正赶上分土地,浪子回头的他决定要和家人好好过日子.可是,随后的公社化运动以及文化大革命几乎在农村地区蔓延开来,劳累过重的妻子家珍患上了软骨病,本是贫寒的家境此时更是雪上加霜,全部的重担都由福贵一个人来承担,这时生活过的虽说艰难,倒也算平稳,谁知厄运正悄然来临,而一发不可收拾,儿子有庆在一次献血的活动中竟被可恶医生抽干了血而卑微死去,妻子因承受不住如此悲痛也相继而终,而爱女凤霞终于嫁了一个体贴的丈夫二喜,好景不长,在难产中断送了自己的生命,而二喜也在回去的路上掉入河中淹死,只留下一个孩子叫作苦根,刚刚安定的生活再一次陷入万般的绝望与痛苦之中,外孙小小年纪便帮福贵干活,深讨富贵欢心,却难料在一次淋雨后生了病,然后吃了过多的豆子胀死了,所有的亲人都离福贵而去,只剩下福贵与老牛相依为命,在夕阳的余晖下身影拉的愈发干长.

《活着》是对生命坚忍的一种追问.的确,主人公福贵一生充满了无数的艰辛与亲人相继离去的痛苦,那些痛苦早已超越了常人的承受范围,换作任何一个人都不一定能走下去,而福贵却能以一种坚忍的姿态慢慢度过,眼泪不再有,不再那么脆弱,对他来说,活着就是坚忍,就是勇于面对所有突如其来的苦难,并且全力去承受,最后敢于忍受孤独.这也正以一个坚忍者的故事向我们说明了:生命长河奔流不息,我们必定会遇到些许磨难,或大或小,我们必须以一种坚忍的态度来乐观的面对,尽管自己是多么的无能为力,尽管内心饱含苦水,但若咬紧牙关,终究能够度过.

《活着》是对当时社会现实的深刻剖析.文学作品中的人物只有同社会背景结合起来才更能予人以更多的反思与回味.当时思潮的兴起于社会的动荡,本已悲惨遭遇的福贵又一次被打倒,被批斗.日复一日的生活依旧是那么惨白,从未改变过.从某种程度上来说,当时的人们只是一味的服从,很少敢为正义而战斗,例如有庆的死以默默的埋葬而告终,这也正从某种方面来讲是一种屈从,是一种看着自己的利益被侵犯却没有觉醒的体现.而且在当时,还有一些看客,他们甚至在看福贵的笑话,联合当权者共同欺压这个饱经风霜的老人,更别说丝毫同情了.而这恰恰反射出了中国当时的人性,一种冷酷无情的人性.

《活着》也是对个人命运与自身决定权之间关系的一种论证.“《活着》是一次残忍的阅读,余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活.”从福贵的一生中,不难发现他的人生可以划分两部分,一段是家败前的安逸时光,另一段则是家败的悲惨命运的开始.而这前段的安逸恰恰为他悲惨命运打下了不可改变的基础.家败前的不问世事,只是贪图享乐,偶尔进进城,渐渐染上了不良之风,那就是嗜赌成性,暂且不论结婚前的小赌,就论结婚后背着老婆一次次地输钱,几乎输光了身上的所有与家里值钱的东西,而家珍只能一味地服从,默不作声.而当最后在怀有身孕的情况下不辞路途遥远去城里劝说福贵时,此时的福贵像是早已失去了人性,一巴掌将自己钟爱的妻子打倒在地,最后妻子只得被人绑着带走.这是一个让任何人都会心痛的场面,也正因为他如此的赌下去,造成了家产输光败尽,从而开始了艰苦的生活,然后经历亲人相继离去的痛苦.反之,若是他原来勤俭把持家业,至少他还能过上一段幸福的时光,家人也不会因为生活拮据经历颇多变故.因此,命运掌握在自己手里,我们要把握既有的幸福,追求更高层次的东西.

《活着》的确是一部耐人寻味的小说,我们在书中不仅仅看到的是福贵坚忍地活下去,更多的是我们对人生的思考与理解.那是一种对生命的追问,对当时冷酷社会现实的剖析,对个人命运在冥冥之中注定的分析.或许在如今,我们在追求更高层次的生活水平时会遇到很多麻烦,我们会抱怨,会放弃.但我想,若能做到坚忍,一切的问题只不过是过眼烟云,终将消散,很多时候这些东西都被人们遗忘,但文字将永远记载,恰如《活着》里.

参考文献:

[1]王春.对苦难的解构-论余华的小说《活着》.科教文汇(上旬刊),2009年10期.

[2]《西雅图时报》2003年11月28日.

作者简介:

王新辉(1996.3- ),男,籍贯:河南,最高学历:本科,目前职称:天津财经大学人文学院学生,主要研究方向:广播电视新闻学(财经新闻方向),工作单位:天津财经大学.

归纳总结:这是适合《活着》和活着论文写作的大学硕士及关于活着本科毕业论文,相关活着开题报告范文和学术职称论文参考文献.

《活着》的悲剧审美
【摘要】活着是余华在二十世纪九十年代中叶创作的一部长篇小说,作为一部关于死亡的悲剧,活着中对死亡和灾难的叙述让人触目惊心 小说主人公福贵悲情的一生给读者以极大的震撼,读者在阅读过程中通过审美观照,从人.

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