对喷群里看不到有趣的灵魂,该文是有趣方面有关论文范本和有趣和灵魂和看不到方面论文范文检索.
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突然之间,花式对骂群席卷网络,其火热程度甚至有了“不加就不是弄潮儿”的说法.在这些群,一言不合就开骂,不仅有各种大尺度的辱骂言论,甚至信息充斥其中.据了解,微信平台已经介入,一旦查实将会进行包括但不限于封停功能、限制登录处理.心理学家指出,简单、粗暴的骂战,无法从根本上缓解压力、宣泄情感：律师更表示,网络空间里骂人,同样要负法律责任.
一种流行现象出现之后,总有人试图给其寻找一个标签.诚然,任何一种流行现象的背后都有复杂而深刻的现实和心理,但也正因为复杂而深刻,是任何一种标签都难以概括的.譬如当时流行的“旅行青蛙”,给予的标签是“佛系心态”,可在很决的时间内,“旅行青蛙”就少人问津了.作为一种心态,“佛系心态”不可能这么快就过去吧？这也从一个侧面说明标签化的不靠谱.而现在,在对‘对喷群”的解释中,又扯出了减压的标签.确实,现代人压力不小,不排除有人是为了减压而进入“互喷群”,可要是把所有参与者的动机都归结于此,也就太简单了.
就目前来看,很难给“互喷群”的出现和流行,寻找一个模式化的标签.事实上,对于很多庸俗流行主义,也未必都需要去追根问底.在网络背景下,庸俗流行主义往往有着来去匆匆的特点,更应该关注的是底线问题,哪怕一种庸俗流行主义再没有什么意义,只要不突破底线,大可以不管：而一旦跌破了底线,那就应该有明确态度.
这些群,有的叫对喷群,有的叫对骂群.顾名思义,就是骂人的.在很多群里,骂人根本就没有底线,不仅带有强烈的人身攻击和地域攻击,而且有大量的信息.在庸俗流行主义中,“对喷群”不是第一个,也不会是最后一个.对于有些人来说,对喷不需要任何理由,也不讲逻辑,不讲底线,但网络世界却是要讲逻辑,要讲底线的.一种庸俗流行主义的蔓延,往往是病毒性的,或许穷尽一切努力依然不足以防止其产生,但应该也有办法遏制其蔓延.也正是基于“构建文明有序的网络群体空间”的考虑,现在微信已经出手了,明确表示如内容存在违规,将立即处理.很显然,庸俗流行主义的出现,对网络空间的运行与维护,已经提出了挑战.
很多人在网络签名里写着：好看的皮囊干篇一律,有趣的灵魂万里挑一.真正让人向往的交流,应该是灵魂与灵魂之间的交流,有趣灵魂的交流,才是一种真正的减压.在“互喷群”里看不到有趣的灵魂,互联网不是法外之地,不应该提供对喷对骂的空间.
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