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暴方子名式昭,河南滑县牛屯镇南暴庄村人.清光绪四年,暴方子出任江苏震泽县平望司巡检,是个九品的小官吏.当时他所辖境内,社会风气不正,有个叫褚而奎的土豪,聚集了一群地痞歹人,设立赌局,抢劫民财,为害乡里,百姓怨声载道,敢怒不敢言.暴方子得知此事后,亲率差役进山,搜查捕获并加惩处.
暴方子为官清廉,“非其分所应得一钱不取”.在他的治理下,当地诸弊皆除,地方安宁,山民乐业,深受人民爱戴.当时震泽一带有溺死女婴的恶俗,他闻知后,尽力劝戒,并倡导捐款给生女之家,使这一恶俗得以扭转.
暴方子与时局不合拍的行为,招致了一些人的污言秽语,更让某些官吏不能容忍的是,他居然越境管事.临境的吴江县有抢劫孀妇的恶风.一次,吴江县孀居的范姚氏在夜间被村中恶少抢走,正巧暴方子带人查夜,听到哭声就赶了过去,将恶少抓捕治罪,还将范姚氏送回家中,责成人员进行保护.当时有人说他侵境越权,他愤而回应：“同食国家之俸,同任地方之职,平时可分权限,若变生仓猝,稍纵即逝,岂可坐视不救耶！”事后,暴方子果然被吴江县令诬告,幸遇一达明中丞未治其罪.
此后,暴方子补任洞庭湖西山甪头司巡检.他情操愈砺,立身更加清俭.该地有三家典商,按照过往规矩,每年都要向巡检缴纳三百六十文钱.别人都收入囊中,暴方子却分文不取,悉数交给地方继善堂储存,以备救济孤贫.为官数年,每遇催租,他冒着获罪的危险也要维护百姓利益.因而被苏州知府诬告“情性乖张,作事荒谬”,光绪十六年,上面将他撤职.
暴方子为官数载却一无所有,罢官不到十日已无米下锅.适值隆冬大雪,他忍受饥寒靠挖野菜果腹.附近老百姓听说暴巡检被撤职,家里断了炊,心里很是不平,于是这家担上几担柴,那家背上几斗米,纷纷冒雪往送.后来,这个事儿越传越远,竟蔓延至八十多村,七八千户村民参加,“一倡百和,群起四应”,“老翁持肉,童子担酒,庵尼负菜,禅僧携茶相馈”,持续了一个多月,是当时太湖西山的一大奇观.
住在太湖西山的诗人秦散之,听说这件事后写下诗句：“门前积雪空模糊,芒鞋日满廉吏庐”,并作长卷画图《林屋山民送米图》.时已七十高龄的著名文人俞樾带头,著名词人郑叔问、画家吴大澂、江瀚、吴昌硕等人纷纷响应,或歌或诗,或讽时弊,或颂义举,题咏画端.
老百姓送柴送米、士人们或诗或画的行为,惊动了官府.光绪十七年正月初八,西山村民有个叫蔡剑门的“刁民”,自发组织民众,准备向上面提要求,让暴镇长回任.这一“非法集会”使太湖厅、苏州府乃至江苏省各级政府大为紧张,为防止暴方子惹出事端,政府要求他“即日来省,速速”.暴方子官职虽小,却是饱读诗书的士子,接到政府“义正辞严”的公文后,他没有放弃读书人的尊严,在对上司的回禀中,表现了不可辱的士气.他自信地说,“百姓追念畴昔,赠之柴米,坚辞犹然复来”,“此等赃私,恐怕愚者莫能致,亦非愚者莫能得也”.后被政府驱逐,离开西山,携家回到河南老家,清贫度日.1894年,暴方子参加甲午战争,1895年病死关外.
多年过去后,1948年,胡适在北平见到了历经劫难的《林屋山民送米图》,大为惊叹： “这卷子里有许多名家手迹,当然很可宝贵.但更可宝贵的还有三件：一件是洞庭山各村人民送柴米食物的清单,一件是上司训斥暴君的公文,一件是他亲笔抄存他自己答复上司的禀稿.这三件是中国民治生活史料.”俞平伯也评价道：“是今之民徒怀思古之忱,有欲为古人之意而亦不可得也.”在清末民初的动荡时代里,知识分子们把这个卷子看成了针砭时政、开启民智的“精神资源”.
为何一个小小的九品芝麻官,却如此受老百姓的爱戴？朱自清写了一段话,可谓一语中的：“暴方子先生,这位芝麻大的官,却傻心眼儿,偏好事好出主意.丢了官没钱搬家更没米做饭,老百姓上万家人给担柴送米.上司训斥,说老百姓受他讹诈,他却说,傻心眼儿的人有傻报.这幅图这卷诗只说了一句话：傻心眼儿的老百姓才真公道.”
（作者系文史学者）
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