隐逸组诗,该文是有关隐逸组诗毕业论文的格式范文和隐逸组诗和组诗方面函授毕业论文范文.
隐逸组诗论文参考文献：
招隐（其一）
晋·左思
杖策招隐士,荒涂横古今.
岩穴无结构,丘中有鸣琴.
白云停阴冈,丹葩曜阳林.
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉.
非必丝与竹,山水有清音.
何事待啸歌,灌木自悲吟.
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟.
踌躇足力烦,聊欲投吾簪.
题破山寺后禅院
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此俱寂,惟闻钟磬音.
山园小梅
宋·林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽.隐逸是一种文化现象,是知识分子独特的精神追求.当面对世俗不堪时,文人们便超然归去,得*泉.隐逸诗不仅是怡然山林的出世之歌,更是内心追求自由而不与俗世同流的寄怀言志之作.
《招隐》（其一）是左思在政治黑暗之外所构建的精神家园.诗歌开篇便直接点明题旨,诗人杖策独行,欲到横断古今的荒途之外去寻找隐士.接下来对隐士的生活环境进行了详细的描述,白云岩穴、山冈林泉、丹葩灿然、琴鸣鱼跃,一派清幽天然之境.隐士居其中,以秋菊为餐、以幽兰为佩,使诗人心向往之,于是发出“聊欲投吾簪”的意愿,显现出诗人超凡脱俗、追寻自由的胸襟气魄,也反衬出了当时社会现实的冷酷污浊.
《题破山寺后禅院》以简洁洗练的笔触描写了一个曲折深幽的境界,抒发了诗人忘却世俗、寄情山水的隐逸情怀.首联点明诗人出游的时间、地点,勾勒出古寺禅院周围的情景.颔联点明诗题中“后禅院”的清静幽雅,为后人所称道.颈联紧承上联,描写禅院之清幽,“悦”、“空”均为使动用法.独特的景物营造了一个自然高远的境界,动态静态相间,声音色彩相映,读后有如临其境之感.结尾以动衬静,钟磬之音回荡在万籁俱寂的山林古寺之中,更加衬托出山寺的宁静.此时此刻,诗人仿佛领悟到了禅悦的妙趣,引导人们进入纯净怡悦、忘情尘俗的境界.
《山园小梅》的作者林逋是一位植梅养鹤、清高自适的隐士.首联写梅花在众芳摇落的情形下独自开放,风韵无限.其中“众”与“独”、“暄妍”与“摇落”形成鲜明的对比.颔联字字传神,最为有名,写水边月下梅花的枝条疏朗淡雅、错落有致之姿态,简直将梅花骨秀神清的神态写尽了.颈联再用反衬的手法写梅花的风韵,以禽鸟作衬托,“粉蝶”句为诗人想象之词,凸显梅花香气.“断魂”虽用语夸张,但将梅花之色、香写得淋漓尽致.尾联直抒胸臆,酒席的热闹不能与幽逸高洁的梅花来相伴,只有诗人的幽吟低咏才可与它相映生辉,将诗人闲远高洁的人格反映出来.
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