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国内学者指出,西方学术界对中华文明的认识一直存在三个误区.第一个误区,是将中华文明作为一个整体来对待,而忽视了在以黄河中游为代表的中原文明形成之前还存在多个区域文明；第二个误区,是将中原文明等同于唯一的中国早期文明,以中原文明的形成作为中国早期文明形成的标志；第三个误区是以青铜器、文字、城市出现等所谓“三要素”作为判断文明的绝对且唯一的标准,而将未发现青铜器、未破译文字的文化摒除出文明之列.
这些误区背后的偏见,随着良渚文明的确认而得到破除.
距今约5500年,长江中下游地区率先进入了文明,其中最有代表性的,就是良渚古国,与古埃及文明同时.
1973年江苏吴县草鞋山遗址的发掘,确认了原本被认为属周汉时期的琮、璧等玉器,是出自良渚文化墓葬中的；上世纪80年代前后,江苏张陵山、寺墩,上海福泉山,浙江反山、瑶山、莫角山等遗址的发掘,发现大量随葬玉琮、玉璧、玉钺等玉礼器的权贵大墓,同时发现莫角山等人工堆筑的巨型土台.这说明,良渚文化已显露出文明曙光,甚至已进入文明阶段.
如今考古学界对于历史分期的表述,主要分为邦国时代、王国时代和帝国时代.在邦国时代,借用考古学泰斗苏秉琦的话形容即为“满天星斗说”——无中心的多源论；王国时代就是从满天星斗到月明星稀,进入有中心的多源,其中最重要的节点为二里头；再往下,从王国时代转向帝国时代,是从秦朝开始的.
考古学家许宏把整个上古史分为两个阶段：以二里头为界,往上是前中国时代；往下是以中原为中心的时代.二里头开启了东亚大陆的青铜时代,以它为分界的标志,二里头之前是无中心的满天星斗；二里头开始则是月明星稀,即有中心的多元王国时代.许宏提出,二里头之前的良渚,是“在满天星斗中最亮的一颗星”,即前中国时代最大的政治实体之一.
中国社科院考古研究所研究员王巍告诉记者,从事环境研究的专家提出,大约距今4500-4300年的时候,全球性气候变化,降雨量不均衡,温度不稳定.长江中下游的地下水位上升,原来的稻田都变成沼泽,农业遭受严重打击.“稻作面积显著减少,农业支撑不了那么大的人口和社会系统.”在距今4500年以后,一度繁荣的长江中下游地区社会发展陷入停滞,中原和北方地区后来居上,开始了新一轮的文明化发展.（摘自11月8日《中国青年报》）
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