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第一次听故事听哭了,还是很小的时候,不记得几岁了,只记得是一个冬天的晚上,很冷.
那天母亲给我讲《卖火柴的小女孩》,听到还那么小的一个小女孩,大冬天里蹲在街角卖火柴,希望能给家里换回一点吃的,最终却冻死在街头,不由得哇哇大哭.母亲本意是要哄我睡觉的,结果我却哭起来没头,直到哭累了才睡着.老人们都说：从小看大,三岁看老,孩子的本性从不会遮掩,也许是因为这个原因吧,沉沉欲睡时,听母亲和父亲在说话：这孩子长大了会有个好心肠.我那时候小,不知道父亲正为了“历史问题”挨整,一家人忧心忡忡.
《三字经》里说：昔孟母,择邻处；子不学,断机杼.“择邻处”说的是孟母三迁的故事,孟子小的时候,父亲在他年幼的时候就去世了,孟子和母亲住在墓地旁边,他和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起*丧事的游戏,孟子的母亲看到了,就觉得这个地方不适合孩子居住,就带着孟子搬到集市；到了集市,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意,孟子的母亲觉得这个地方也不适合我的孩子居住,于是,他们又搬家至屠场附近,这次,孟子又学起屠夫宰杀猪羊,孟子母亲觉得这个地方也不适合我的孩子居住.于是,他们又搬家了,这一次,他们搬到了学校附近,每到夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了之后学习记住.孟子的母亲很满意,觉得这才是我孩子应该住的地方,于是才定居于此.
这个故事说的是环境对孩子的影响.孩子心性纯良,见识不广,还没有辨别良莠的能力,只能学身边的人与事,有如小兽.孟母的时代,地广人稀,住房也简单,迁居虽说不易,但还是能办到的.可是大时代到来,却是躲无可躲,迁无可迁.
等我识字的时候,读到的读物基本是斗争哲学指导下演化出来的东西,以阶级斗争和战争题材居多,偶尔有古代的故事,大家都很喜欢,但是内容却也是这类.那时候深受孩子们喜欢的连环画,我们叫做“小画书”,《东郭先生》《三打白骨精》,都告诉我们对反动派都不能心慈手软,不然必为其害.
所有的人和事物都被划分成了对立的两类,好的和坏的,虫子,也分成害虫和益虫,鸟类分为害鸟和益鸟.
小时候很壮观的场面是在暑假,一大手持弹弓,用柳树枝条圈成帽子戴在头上,学着电影里游击队的样子,到树林子里去打鸟,一时间弹丸横飞,鸟儿四散奔逃,觉得自己是为民除害.本事大的能爬树,就去掏鸟窝,鸟儿辛辛苦苦筑起的巢顷刻间就毁了.院里的几个老大娘常常劝诫我们不要去伤害鸟巢,也别去对付夹道里藏着的那窝野猫,我们嘲笑她们是“东郭奶奶”,不为所动.老人家们也没办法,看着我们这些孩子作孽,只是叹气,我们却兴高采烈.
现在想来人的心肠变硬的时候,自己是不自觉的,完全没有意识,但是心肠变软却会有感觉.
一粒种子埋下去,不知何时就会发芽.
有一天偶然借到一本《三毛流浪记》,悲悯之心忽然就回来了,作者张乐平在他的文字里说起,当初他在报纸上连载,有一期是画的三毛到富人家里帮着看孩子,却不留神把人家家里的一只玻璃瓶子打碎了,结果遭暴打.随后编辑部就收到很多孩子寄来的东西,有一个孩子寄来了自己心爱的一只瓶子,让画家转给三毛,赔给那个主人家,千万别让他再打三毛了.我当时看到这段叙述忽然就掉了泪,赶忙跑到家里躲起来,怕被同伴们看到笑话.
虽然到今天我也不认同“人之初,性本善”这类认识,但是我相信悲悯、同情、善良与残暴、狡诈、控制欲等等美好的、邪恶的东西共处于人性之中,无非在于我们调动起了心底的哪一个方面.
有回读到一篇短篇小说,说的是一家人和一只猫的故事：战争起来了,物资变得十分紧张,每天能得到的食物很少,人都吃不饱,猫却也会偷着吃掉好不容易弄到的一点食物；这家的孩子就想把猫处理掉,全家人都反对这个想法.最后是这个孩子背着家人把猫带到很远的地方给扔掉了,但是内心却承受着巨大的负疚感.
那篇小说让我羞愧不已,想起自己办过的那些瞎事,很是懊悔.
许多年以后,我成家自己出来住,开始养猫养狗,后来又开始喂院子里的流浪猫；我从心里疼爱这一些小动物,有时候也会想,是不是潜意识里在为自己赎罪呢？
家里来不及吃的粮食,招了虫,我从来不会随手倒掉,冬天里我也会拿来撒到院子里干枯的草坪上,招待那些饥肠辘辘的麻雀、喜鹊,还有不知名的一些鸟儿,对于鸟儿来说,冬天里食物匮乏,只能捡拾些草种子吃,忽然得到大宗食物,叽叽喳喳很是兴奋,虽然小鸟很警觉,吃几口就会抬头看看,不过喂的次数多了,它们也会放松下来,有时候还会特意来等着.看到它们吃得那么高兴,我心中的愉悦难以言表,胜过自己得到一份大餐.
我和一些喜爱动物的朋友聊过,大家都有同样的感受.善良这种情感的确是普遍的.
前几天在微信上读到一篇故事,讲述了一个小男孩的故事.
有一次美国海关没收了一批脚踏车,在公告后决定拍卖,拍卖会上,每次叫价,总有一个十岁出头的孩子以“五块”开始出价,然后又眼睁睁地看着脚踏车被别人以三四十元买去.
拍卖暂停休息的时候,拍卖员问那小男孩为什么不出较高的价钱来买,男孩说,他只有五块钱.
拍卖会又开始了,男孩还是每次以五块钱起价,当然最后还是被别人竞拍下来买走.
慢慢地,聚集的观众开始注意到这个总是首先出价的男孩,越来越多的人对男孩竞价的结果产生了兴趣.
拍卖会快结束的时候,只剩最后一辆最棒的脚踏车,车身光亮如新,有多种排、十段杆式变速器,双向手刹车,速度显示器和一套夜间电动灯光装置.这无疑是一辆难得的好车.拍卖员问：“有谁出价？”站在最前面,而几乎已经放弃希望的那个小男孩还是站起来喊了一声“五块”,此时拍卖场一片寂静,所有人屏住呼吸,静静地站在那儿等待着结果.
所有在场的人全都盯着这位小男孩,这次,没有人出声,没有人举手,也没有人喊价.直到拍卖员唱价三次后,他大声说,这辆脚踏车卖给这位穿短裤白球鞋的小伙子.
此话一出,全场鼓掌.
那小男孩欢呼着举起那皱巴巴的五块钞票,得到了那辆最漂亮的脚踏车,脸上流露出灿烂的笑容.
故事最后,作者说道：在我们生命当中,除了“胜过别人”“超越别人”之外,我们能否可以“成就别人”.
我平日里不大喜欢“心灵鸡汤”这类文章,但是这篇短文我却很是心动.在我的生活里,有很多朋友都曾经帮助过我,试图成就我,只是我自己能力有限,未能达成什么成就,但是朋友的心意却温暖着我,我觉得自己就是那个小男孩.于是我把这篇短文转发到了几个朋友的群里.出乎我意料的是,得到的回馈却很不一样,有激赏的,有感同身受的,也有不以为然的,一位朋友回复说：“太理想了,我怕怀揣这种理想的人,都得抑郁症.”
这位朋友也是一个公认的好人,他的意思可能是要说,人不可以把希望寄托在别人的礼让上,从这个意义上说,他的说法不能算错.但是我想说：是,我们的确不能期待别人的恩赐,但我们其实是可以在力所能及的情况下,去帮助、成就身边的人的,尽管事情可能很微小；我们管不了这个世界,但是可以管得了自己的行为.我们应当为自己的心灵负责.
善良这种情感,可能深埋于我们内心,对于心地简单、单纯的孩子,一个故事可能就会触发这份情感,让它生长起来,或许环境的因素、个人的际遇、经历,会影响到它发育的早晚,但是只要这颗种子在,终有一天,它会长成一棵树,也许歪歪扭扭,但是足以遮风挡雨,至少也生出一丝绿意,湿润人的心灵.
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善良，也要学会拒绝
休假前, 李菲计划好和好友去泰国旅行,准备订机票时突然接到同事电话“小菲,你假期有事吗不好意思又要麻烦你,我妈妈生病了,放假准备回家照顾她,我那两只猫能不能再拜托你照顾一下”李.
学会感恩、善良和爱
2017年7月15日,结束了一周紧张充实的训练,NYOChina的学员们踏上了前往世界著名常春藤学府耶鲁大学的旅途 经过三个小时的车程,学员们抵达了康州纽黑文,迎接他们的是拥有三百多年历史、风景优美的.
人生后半场，要学会富养
据报道,有一份老年消费调查问卷显示,在接受调查的近百位老人日常花销中,30 74花在日常开支,23 51补贴儿女,只有3 3用在了自己的休闲生活上 这,就是大多数中国父母的真实写照—&md.
半生已过，学会沉默
人生不知不觉已过半,阅尽千帆之后,渐渐懂得了沉默的智慧 看多了是是非非,经历久了人间冷暖,越来越喜欢安静的感觉 沉默,是一种自我的修行,也是一种对繁华的沉淀 它具有强大的力量,胜过万语千言 看破不点破.