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主题:王安忆论文写作 时间:2024-02-06

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“我与写作”这个论题有点大,我想从两方面谈一谈:第一,我的经验和写作;第二,我的写作经验.下面,我就先谈谈我的个人经历吧.

那时,我初中没毕业就去农村插队落户.那时候,我只有16岁.我去了安徽淮北,一个人到了一个陌生的村庄,那里只有我一个知识青年.我住在村里农人的家里,那时候我非常苦闷.一方面是远离家乡,生活不适应;另一方面是对自己的前途完全没有信心,看不到一点希望.我的母亲,她也是一个作家,同学们在中学的课本里可能会读到她的小说《百合花》.当时母亲没法照顾远在他乡的我,就只能跟我通信,她给我提了个建议:不妨把你的生活,你的经验,你所看到听到的事情,你周围的那些农民和你的小伙伴等记录下来,将来也许会有用.后来,我越来越体会到母亲的建议里的良苦用心,但是,当时我的心情特别不好,而且我连初中都没有读完,我一点都不以为母亲的这个建议和我以后当作家有关系,所以,我根本没有按照母亲的建议去做一些记录或描述.我当时写的日记里面,充满了自己的苦恼.

若干年后,母亲去世,我在整理她的遗物时,发现母亲在当年的讨论会上有发言.后来她把发言整理成文,在内部的杂志上发表了.母亲在发言里提到了我在插队落户时给她写的信,我完全想不起来当时信上写的内容了.母亲说,我给她写的信里说到了我在农村的生活.有一封信里我说:春天到了,别人家里的房梁上的燕子窝都来燕子了,而我的燕子窝还空着.村庄里的农人有一种传统,如果自己家中的燕子窝始终没有燕子回来的话,说明这家人家不是好人,一定是有问题的.所以我就一直期待着燕子来,等到有一天燕子来了,我就告诉母亲:今天我的燕子飞回来了.还有一封信里我告诉母亲,我和村上一个本埠的学生进城去拉板车,两个人换着掌车和拉纤.当我拉纤的时候,那个*学很调皮,在我的后面喊着赶小牛的号子.看到这里,我脑中就出现了那个画面.母亲还说,我还写过一件事情,村里有两户人家吵架,持续了很多天,而且出工的时候和干农活的时候不吵,下工以后就开始吵,然后全村人都去看.我发现,母亲对我当时记录下的事情那么有兴趣.

后来我就想,如果当时我听母亲的话,把身边夜夜发生的事情,客观记录下来,那么,今天写作的时候就会有许多材料.

在我最初的写作中,经验占了很大一部分.人在年轻的时候十分贪婪,张开身上所有的感官、器官、毛孔不断吸收周围的一切,像海绵吸水一样吸收,把自己注得满满的.这个时候我们选择的写作或者别的方法,都是为了把自己所吸人的东西慢慢释放、流淌出来.所以在我最初的写作中,其实真的是带有一些宣泄的.

最初我的小说里有一个人物叫雯雯,她在我的短篇小说里经常出现,她的经历和年龄等在很多地方与我的相吻合.后来我写了一篇长篇小说,也是以雯雯为主人公,但是我没有完全按照我生活的轨迹来写,而是在某一个地方,我和她有了分歧.这个女孩在一定程度上寄托了我,不一定是我经历过的事情,可是主观上说,她经历的事情和我经历的事情还是比较贴切的.

雯雯没有远大的理想,但她有追求,在今天看来这个追求很单纯、天真.可能在那个时候的文学范围里,她真的带来一种新鲜的空气.那个时候就是我的成名阶段,忽然之间,大家都知道了有一个王安忆,和王安忆一起说的是雯雯.

虽然我的身份是知青,可是在知青文学里我很难被纳入.因为伤痕文学我没有写太多,反思文学我也没有介入太多.此前,我在《光明日报》上读到了前辈作家张洁发表的小文章《拾麦穗》,写了一个小姑娘,在收麦子的季节去拾麦穗.拾到了麦穗可以和一个卖麦芽糖的货郎换灶糖,这是一个残疾的小姑娘,十分盼望老货郎来,她说:“我就像等待我的情人一样等待卖麦芽糖的老人来换灶糖.”这篇小说,给了我很大的触动,忽然之间打开了一扇门,让我意识到我可以写这样的东西,可以把我的情绪、生活经验纳入其中.我写雯雯的小说,是和这篇文章有很大的关系的,让我有了归属.

1980年初,我因为雯雯的形象登入了文坛.可是问题来了,经验是很有限的,我很快就把属于雯雯的故事几乎都写完了.再接下去写什么呢?在某种意义上来说,雯雯和我个人非常像的地方就是,我们的经验非常有限,我们所经历的事情都有限.在我最初的写作中是被自己的经验缠绕的,哪怕这个经验不是自己直接的,我还是被它缠绕.

到了20世纪80年代下半期,我成为一个专业作家,这是一个挑战.最初,我有很多的感情,愤怨、不高兴等,好像够我写的,其实稍微用用就没了.尤其是成为职业作家,靠自己的经验写作显然是不够的.第一,经验写得差不多了.第二自己对经验的认识似乎暂时是停滞的.对经验的认识是要不断更新的,没有更新就要去拓展.第三,好像有点厌倦,对自己经历过的任何事、任何情感有一些厌倦.这种时候,不能放下笔,也许一旦放下笔换着过另外一种生活,会对自己不满意.但是也不能硬写,一旦硬写的话就会把自己写伤掉.每个写作者都会经历这种阶段,这种时候,谁也帮不到你,只有靠自己.

有一年,我到美国参加爱荷华大学国际写作计划,待了近半年.到了美国后,我对自己的经验就更加不满足了.这个写作计划聚集了三十几个国家的写作者,由聂华苓和她的诗人先生发起,目的之一是让大家听到祖国以外的声音.他们的邀请不以欧美主流作家为主,会邀请以色列、巴基斯坦、印度尼西亚、南非等国家的作家.和这些人在一起,我自以为的满满当当的经验就显得特别空虚.我突然对自己的经验很不自信.从美国回来我挺苦恼的,写什么都不满意.1984年上半年,我写不下去了,那半年过得很苦闷.事情的转折是,我当时是《儿童时代》的记者和编辑,要到江苏省宿迁市完成一篇报道.任务很紧急,我冒着酷暑去了宿迁.奇妙的是,宿迁和我插队落户的地方的语言、风俗、村庄的位置等都很相像,唤醒了我对已有经验的回顾.同时,因为采访,我记录了一个新的故事,这个新的故事把我旧的经验给带动起来了.

完成报道任务后,我在徐州写了小说《小鲍庄》.《小鲍庄》发表在《中国作家》创刊以后的第二期,同期有莫言的《透明的红萝卜》.这一期就被看为寻根文学的结合体.其实《小鲍庄》里面的寻根文化并不多,对我自己而言就是把我旧的经验给带动起来.在某种程度上,这次写作让我找到职业写作的方式.安排情节、注意叙述趣味、给人物编织关系,我渐渐进入了状态.

所以,职业写作对于作家的挑战是,当你的个人经验已经不是你最主要的写作资源时,你应该怎么样继续你的写作.这些年,我越来越敢于回答“小说是什么”这样的问题了.年轻的时候就是“顾左右而不言它”,一方面是自己也不知道小说是什么,另一方面是我也不愿承认我不知道,觉得我必须是知道的.写了这么多年的小说后,我对小说的认识越来越朴素.我觉得小说就是,讲一个好听的故事,不要去为难读者.

(选自《大学生》)

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