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古树情怀论文参考文献：
任红成
我的家乡位于川陕交界处,这里风景如画,美丽富饶.有驰名中外的光雾山诺水河国家级风景名胜区,也有名扬中外的南江黄羊.这里不但是巴人文化的发源地,也是三国兵家的主战场,米仓古道横贯其中,茫茫青山裹挟着源远流长的故事,给人无限遐想.这里不但是“中国原生态旅游大县”,更是“中国红叶之乡”.绿水绕青山,家在林中藏,尤其是那一株株藏匿山间的古树,像一位位检阅历史的老者,任凭岁月轮回,依旧苍翠挺拔.那一个个关于古树的传奇故事,更让人流连忘返,回味无穷.
皇柏林
皇柏林似一条绿色蛟龙,沿着南江河的岸边蜿蜒而下,给穿越林间的米仓古道增添了无限灵秀和传奇.它位于南江县城下游的东榆铺至沙河铺之间的米仓古道两旁,长约30余公里.步八林内,大有闯进原始森林之感.古柏拔地而起,树杆如柱直插苍穹,树冠浓密,遗天蔽日.有的三五人可抱,有的七八人才能合围.有的盘根错节,千姿百态,笑做风雪显妖娆有的历经曲折,顽强向上,尽显历史沧桑；有的伟岸挺拔,飒爽英姿,彰显生命的不屈本色.枝干如铜衣龙鳞,肌理纵横,浸透着苍老岁月的痕迹.斑斑驳驳的似箭金光,从密密匝匝的林端透射下来,给这个古老的林子增添了辉煌神秘的色彩.
皇柏林起于何代,无文字碑记可考.现存最完整地段古道旁,古柏株行距相等,人工栽培的迹象相当明显.民间有传刘邦沿米仓道进取西川时所植,故称“汉柏”.又传张飞当年从汉中过南江,取巴中,后镇守阆中为太守令,为便于往来,令军民遍植柏树标道,又称“张飞柏”.道路上有“十里一亭,四十里一驿”之设.至今保存古柏2400余株,面积3000余亩.
在二洞桥附近沿石级而上,只见一株半边树皮脱落的古柏卓尔不凡,它被当地群众称之为“皇柏王”.皇柏王笔直挺拔,胸径达1 3米,胸围达4米,高50余米.树下风化的石碑上记载着一个动人的传说.相传当年唐章怀太子李贤被贬巴州途中,饥寒交迫,倚树歇息,昏昏欲睡.柏神显灵化为老者,扯衣襟为太子生火取暖.太子一梦醒来,见身边一堆篝火,旁边放着山珍,回首见原所依之树通直参天,新剥下块树皮,便明白是此树所为.太子甚感其恩说“此乃森林之王,统领天下群柏,世人伤伐必治其罪也.”
一九三三年红军来南江,经皇柏林进军巴中、旺苍、广元,曾在林中屯兵,乘敌不备,连夜向对面山头黄花碥和八庙垭发起攻击,歼敌三个主力团,留下了著名的黄花碥战斗史绩.徐向前、李先念、王树声、李德生等领导同志多次经过林中,在林中石岩上留有大量的红军石刻标语,真实地记载了当时的方针政策.
皇柏林年代久远,生长繁茂,对柏林生态环境的研究有着重要的科学价值.据道光七年版《南江县志》记载,皇柏林历代均属国有,各朝县令都派专人看守,具册交接,明令规定：损枝须报县,损一株须报省,盗伐一株按律治罪.新中国诞生后,设立了皇柏林管理所,并落实专人加强管理,连年补植.
近年来,省林业厅拨专款新建宫殿式建筑一幢,新建石刻碑林和石梯小道,增设古柏保护措施,开放游人在林中观光赏玩.让游客在林中欣赏自然之美丽,感悟生命之伟大,品味历史之悠久,阅读岁月之灿烂.沿着祖先的足迹,去传承和发扬热爱生态、保护生态的高尚情操.
七子柏
在石庙村一个小地名叫喻家扁的地方,生长着一株奇特的古柏树,人们都叫它“七子柏”.柏树下面个主干,在地表1 5米处一分为七,形成七个大小一致的支干,它们紧密相拥,和谐共生,谁也分不清谁为主干谁为支干,用七股力量共同构成了一个苍劲笔直的整体,像七个心心相印的兄弟,他们团结心,融为体,将七把利剑直指苍天,形成了道远近闻名的独特风景.该树高25米,胸围达5.2米,七个支干的直径均在45厘米左右.据当地林业部门测算,该树树龄至少在1000年以上.当地乡亲视此树为神树,凡有不孕不育和祈求平安者,都会前来跪拜,据说真的还很灵验呢
当地老人讲述了一个关于此树的动人传说.
相传在远古的时候,喻家扁住着一对勤劳善良的恩爱夫妻,到四十多岁膝下仍无儿无女,夫妻便修桥补路,乐于助人,广行善事,留下了不少美名,也感动了远近的村名.快到五十岁时候的一个夜晚,夫妻做了一个奇怪的梦：梦见草屋上方一道金光,观音菩萨带着七个仙女落在屋顶上,夫妻立即跪拜在地,观音菩萨对他们说道：“你们勤劳善良,乐善好施,现将七个仙女托付与你,请你们好好珍惜！”说完留下七个仙女化作一道金光而去.夫妻醒来,十分奇怪,心想也许是盼子心切,心生幻觉,也就没有在意.可不久,妻子便怀孕了,夫妻高兴极了,便在附近山上修了一座观音庙,常常前去拜谢.几月后,妻子顺利产下了七个女儿,他们高兴坏了.同时,由于他们没有文化,名字也叫他们犯了难.当看到满山翠柏枝桠浓密,郁郁葱葱,突然就来了灵感,就将七个女儿分别取名“大丫、二丫、三丫至七丫.”七个女儿从小就聪明漂亮,也随父母养成了勤劳善良的本性,且个个都天生丽质,从小就喜欢歌舞,让整个山村变得活色生香,仿佛变成了人间天堂.
为了养活她们,让她们上学读书,夫妻二人在当地的地主家借下了不少的.为还债,他们常年在地主家做长工,日子虽苦,夫妻心里却乐开了花.随着时间的推移,七个女儿都长成了如花似玉,远近闻名的漂亮女子.为减轻父母负担,懂事的女儿早早辍学在家,帮助父母喂鸡养猪,织布绣花,可无论她们怎么努力和劳累,却越来越多.最后,地主终于露出了本来面目,无耻地提出了要将其中一个纳为小妾的想法.夫妻断然拒绝了地主的无耻要求,大丫、二丫等每个女儿都是他们的心头肉,不能看着任何一个女儿走进狼窝.地主就威逼利诱,千方百计地收拾和折磨着夫妻二人.不久,夫妻二人在地主变本加厉的折磨下,累死在地主家的田野上.
七个女儿伤心欲绝,刚安葬了父母,地主就又来到了家中逼债.并给她们指出了两条路： 条就是七姊妹中任意个嫁给地主,不但可免除所有债务,辈子还吃香喝辣,享受荣华富贵,二是三月之内不还清所有债务,就要将她们七姊妹全部抵押给地主,给地主当牛做马,任凭地主处置.她们选择了第二条,她们是一个整体,不能让任何个姊妹受到伤害,她们坚信团结就是力量,任何困难都可以战胜.就一起女扮男装到了县城当起了“背二哥”,她们起早摸黑,走街串巷,洒下了无数辛勤的汗水.
还不到三月,地主就派人将她们抓回了家中,没收了她们用汗水换来还债的钱财,让她们做起了长工.为了实现霸占她们的目的,地主又故伎重演,软硬兼施,千方百计地折磨她们.地主认为其中一个必然会因受不了折磨而主动嫁给他.可是,无论地主如何施展淫威,七姊妹始终无一人屈服,她们始终团结一心,做好了誓死也不会屈服和妥协的准备.
地主见七姊妹毫无妥协之意,便恼羞成怒,抓来她们的亲友作为说客,若仍不答应他的要求,就要将她们的亲友作为人质,慢慢陷害致死.七姊妹考虑到亲友的安危,不愿他们因自己而受到伤害,便答应了地主的无耻要求,一致答应七姊妹一起嫁给他.地主高兴坏了,便广发请柬,择定良辰吉日成起好事.
就在地主举行婚礼的第二天,一件意想不到的事情震惊了整个山村,地主和七个女子全部死在了家中,地主死得凄惨,而大丫等七姊妹紧紧地搂抱在起,谁也无法将她们分开,她们表情从容,就像睡着了一般.
乡亲们伤心地将大丫等七姊妹合葬在屋后的山坡上.不久,山坡上就长出了一株奇怪的柏树,主干一分为七,和睦共生,人们都叫他“七子柏”.乡亲们说那就是大丫等七姊妹幻化而来,她们日夜在山坡上守卫着乡亲的幸福和安宁.
传说的真假已无从考证,迷信也不能让人信服.不过,古柏承载的厚重历史和情怀是无法用语言来表达的.至于此树是如何形成的,林业技术人员推测说,可能是古柏主干在自然灾害中突然被拦腰折断,由于柏树生长的地方土地肥沃,营养丰富,柏树又迅速萌生了七个新芽,经历漫长的风雨,慢慢长成了参天大树.不过这样的现象确属十分罕见.
银杏树
在罗岗村石亭溪有株高大伟岸的古银杏树,树高40米,胸径1 3米,树冠30余米.据当地老人介绍,该银杏树龄近600年,相传为明朝建文皇帝朱允炆的妹妹公主所植,有人叫她“银杏树”,也有人叫它“公主树”.
相传建文四年（1402年）,朱允炆的四叔燕王朱棣起兵造反,一夜之间打到都城南京,建文帝带着妹妹公主悄悄逃出皇宫,根据刘伯温所授锦囊化妆成和尚来到了大巴山,在罗岗寺遇到了一位挑水的任姓和尚,公主的马忽然就不走了,无论她如何催打马匹,可马还是不走,最后马前蹄腾空,一声嘶鸣,公主金鞭落地摔下马来.建文帝觉得奇怪,便打开怀中锦囊来看,见上面写道,“金鞭落地马悬蹄,到兄出家妹嫁时.”建文皇帝想：原来这里就是我兄妹落脚的地方了.便将受伤的妹妹交与和尚照管,自己去为复国的事奔波忙碌去了.
罗岗寺的山脚下有一块宽阔的田坝名叫石亭溪,上面住着几十户人家,站在罗岗寺的边上可以将田野尽收眼底.和尚文武双全,精通医术,不知受伤女子就是公主,只见她伤得严重,便心生怜悯之心,想将女子带回寺庙疗伤,可又考虑到寺庙全是男子,行动多有不便,加之女子伤情严重,一直昏迷不醒,在征得方丈的同意后,将公主安顿在石亭溪的一户农家,天天守护着她,为她疗伤治病,还上山采来草药,亲手熬制,直到女子完全康复.公主自称是名无依无靠的孤儿,父母双亡.和尚对她也就多了份关爱与呵护.待公主基本康复,和尚便坚持回到了寺里.可公主天天就在田坝的石碾子上坐着,痴痴地望着罗岗寺发呆,不吃不喝,一副失魂落魄的样子,人见人怜.和尚在寺庙边看到了她,心有不忍,就再次来开导她.可她说和尚就是她今生的爱人,是她苦苦等待和寻觅了多年的心上人,坚决要嫁给他,要死心踏地跟着他,为他生儿育女.无论和尚如何解释,她就是不听,并跟着他到了寺庙.和尚走到哪里,她就跟到哪里.和尚干什么,她就跟着干什么.和尚无奈,只好求方丈帮忙.方丈将女子带到一边进行了一番问话后,就将女子带到和尚身边,他也要求任姓和尚还俗与女子结婚,说他们的姻缘是前世修定,天意难违,要他好好对待女子.
就这样,和尚和女子结了婚.就在结婚的那天,公主上山采来了一株银杏树栽在碾子坪边上,她说碾子坪就是她爱情的见证,她要让自己的爱情像银杏树一样在碾子坪上成长,并在附近建起了一个简陋的家,两人相亲相爱,过上了幸福甜蜜日子.后来他们搬过几次家,最终在涪阳坝走完了自己的一生.但他们的后人还是回到了这里,守护着这块土地和那棵银杏树,致使银杏树虽历经风雨仍能茁壮成长.这里的任姓人家就是他们的后裔.
当地老人介绍,这株银杏树过去每到春季都会盛开出金的花絮,香飘十里,秋季硕果累累,叶红似火.在集体生产时期,由于嫌它树冠太大荒芜了土地,干部命人砍掉了它的枝桠,从此就不再见它开花结果了,现有的枝桠都为近年所长.在上世纪八十年代末,有人出6万元要购买此树,被当地居民严厉拒绝,他们视此树为传家之宝.
在我的家乡,每株古树,都有这样一段故事,或者一个传奇,它不但见证了岁月的变迁,还向后人讲述了一段历史.不管故事是真是假,它都体现了家乡人追求真、善、美,崇尚幸福美好生活的博大情怀,承载着家乡人的希望和梦想.据县野保护站负责同志介绍．全县对4000余株古树名木给予了挂牌保护.我想这不正是笔宝贵的财富吗？
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情怀成事
据说美国硅谷哪怕只有一二十人的小公司,开发产品的时候,目标群体也是全世界 不管将来有没有这么多而我们恰恰相反 首先明确谁是受众,然后,只为这些人去服务 当然了,知道赚谁的钱很重要,但做得越大,在产品上.
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