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传统文化方面论文写作参考范文 与在传统文化和自然景观中汲取灵感论青田石雕创作有关毕业论文提纲范文

主题:传统文化论文写作 时间:2024-04-06

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吴松标

笔者出生于石雕世家,从小与兄弟们一起受石雕艺术熏陶,14岁起学石雕至今已有25年,不少作品在国家级赛事中获得过大奖,去年被杭州市经信委评定为杭州市工艺美术大师.多年的实践,自己对于石雕艺术已爱不释手,并将石雕作为一种解悟人生、感怀世事的方式.要创作出好作品,就要有艺术灵感,如何获得灵感,在多年的学习和历练中有一点体会.

一、掌中有乾坤,从传统文化中得到启迪

“掌中乾坤,案上云山”,这是中国传统文化对石雕艺术的基本认识.石雕文化是中国传统文化的一部分,以石头为材料的雕刻最早出现在旧石器时代,至明清两代石雕艺术已登峰造极,如古典园林与大户人家中石牌坊、抱鼓石、石漏窗、石狮,石窟中的佛像等等.青田作为中国石雕之乡,其石雕作品更以圆润中见气派,素雅中见大气而著称.笔者认为青田石雕要在传承中创新,必须要不断汲取中华传统文化的养料,五千年中华文化博大精深,能给人以艺术灵感和创作题材.

一些重大的历史题材是构成中华传统文化的重要元素.比如秦统一中国,笔者去西安参观兵马俑,看到坑内一排排威武雄壮的秦俑,深深被震憾,一下产生了灵感,之后就用一块寿山石创作出高36厘米、宽42厘米、厚36厘米的《破土而出》.主要由将军俑和武士俑组成,这5个秦俑斜束着发髻,姿态栩栩如生、充满阳刚之气,昭示出“秦王扫六合,虎视何雄哉”的气概.再如“海上丝绸之路”也是华夏文明的一个体现,早在两宋时期满载龙泉青瓷的船只就在我们家乡瓯江扬帆起航,从温州、泉州等口岸出海驶向日本、东南亚、波斯等国,我从海上打捞出来的沉船中受到启示,将一块五彩冻石雕刻成棕色石皮包裹的大梅瓶.梅瓶圆润饱满、细腻光滑,被淤泥溅着的上半部露出龙泉青瓷的粉青色,下半部还埋在泥土里,显然是从沉船中刚打捞出来的.作品取名《千古情怀》,以追思海上丝路.

此外,在文物古迹中也处处蕴含着传统的中华文化,参观上海博物馆的西周青铜器给我启迪,我将一块五彩缤纷的封门冻石雕成古朴凝重的鼎,鼎口伸出盛开的7朵牡丹花,取名《鼎上添花》.再如汉代瓦当上有青龙、白虎、朱雀、玄武的“四灵”图案,使我萌发了在龙年到来之际雕青龙腾飞的构思,于是一块五彩斑斓的原石巧雕成破土而出、昂首向上的青龙,以龙腾盛世寄托对新一年的祝福.

古民居建筑也是中华传统文化的重要组成部分,集中代表了中华文化中的古典美.为了使青田石雕能反映出古民居建筑之美,我们兄弟几人到各地考察不同风格的民居,有北方的四合院、江南的墙门庭院、茅屋廊桥、云贵一带的傣式竹楼、陕晋一带的“晋商大院”,这些民居建筑给我们留下了深刻的印象,我们花了近10年时间创作了“青上阁石雕艺术珍品民居系列”,共143件作品,汇集了祖国各地有代表性的古民居建筑造型,例如笔者创作的《月满青上阁》就是一件江南独有的山间民居,双坡屋顶,飞檐翘角、木格门窗,在明月的映照下,古朴典雅,错落有致,别有一番意境.我们创作的古民居系列作品在2014年3月,荣获大世界基尼斯“古民居石雕艺术造型数量之最”称号.

二、“以景入石”,从大自然中汲取素材

我的石雕作品不少是从自然景观中汲取素材的,我自小生活在农村,茅屋后日夜不息的溪流声,月亮照在田间,荷塘的蛙声、虫鸣等成为笔者对艺术美的最初记忆.长大后跑了全国不少地方,凡登山涉水、见到壮美的景观总喜探究一番,回到家中再慢慢斟酌回味,看有没有能借鉴之处.如去年在第五届中国(浙江)工艺美术精品博览会上获得金奖的《一路清廉》,就来源于对暮秋西湖的观感.秋风起了,“江南可采莲,莲叶何田田”的西湖,荷花已凋谢,莲叶枯败,但我却感到这荷景有一种残缺之美,突发灵感,将手中一块黄褐色的寿山石雕成残荷、莲蓬,中间淡青色雕成白鹭,于是枯黄的莲叶舒展开了,下面有一只白鹭正在休憩,这鹭和青莲相配,谐音“一路清廉”,正合时下之风.这件作品的创作让笔者深深感受到,大自然的生命与石头结合是如此美好.作品在新民晚报“艺林散页”中刊登后大受好评.

而在2 0 1 2 年金凤凰创新作品大奖赛中获奖的《山村人家》,灵感则来自对贵州山村的采风:山道弯弯、蜿蜒而上,淙淙溪水、缓缓流淌,瓦房和竹楼依山而筑,约有七、八人家,山道上有牧童骑在牛背上,不远处炊烟袅袅升起……这不是陶渊明《归园田居》中“暖暖远人村,依依墟里烟”的意境吗?细细品味之中,《山村人家》的轮廓就在我脑海中形成了.我选择了一块青田五彩冻石,用娴熟的技法雕成远山、溪流、树木、石桥、民居、柴房、牧童和牛,是一幅栩栩如生的贵州山村风景画.

“以景入石”就是要多跑、多看,贴近自然,笔者感到大自然会给你创作带来灵感,心灵深处绘就自然之美,诗情画意就会跃然于石上.

三、不断创新,树立属于自己的艺术理念和品牌

唐代思想家柳宗元曾说:“夫美不自美,因人而彰.”意思是自然景物要成为审美对象,必须要有人的审美活动,去“发现”它,“照亮”它,使它从实物像变成“意象”.意象世界是人创造的.它是个充满情趣的世界,就像菊是陶渊明的世界,向日葵是梵高的世界一样,作为一个石雕艺术家心里也有一个意象世界,这就是一个属于自己的艺术理念和艺术品牌的意象世界.

要树立属于自己的艺术理念和品牌,需要摆脱传统青田石雕中徒弟跟着师傅学、依样画葫芦的工匠习性,以及当下“石必有意,意必吉祥”的世俗化创作倾向.在传承中求创新,在创新中寻求突破.笔者和兄弟们合作的获大世界基尼斯纪录的“古民居系列”就是生动一例.近几年来,笔者正在探索创作“五千年华夏文化系列”石雕作品,目前已雕成并获奖的有《破土而出》、《千古情怀》、《鼎上添花》、《石破天惊》等几件,这是青田石雕在创作中国传统文化作品中的一个突破,也确立起“青上阁”所独有的艺术理念和品牌,社会反响很好,这项系列的构思与创作还在继续下去.

笔者曾在中国美术学院就读,得到了赵延年教授等前辈指点,并从中国国画、西方油画、雕塑摄影等艺术中消化吸收了许多触类旁通的艺术精髓,融会贯通到自己的石雕作品中,形成自己的特色.如以雕花鸟为例,那件《幸福在望》,笔者雕的是一只报春鸟,但并不是简单地雕一个鸟和一枝树完事,而是因材巧雕,鸟站在树干上,啾啾低吟,双目紧盯着用春泥和树枝围成的鸟巢,巢内有两个鸟蛋……此件作品动静结合,写意生动,展现出大自然和生命律动的主题.在杭州展出时受到观众点赞,在2012中国工艺美术精品奖评审中又获“百花杯”金奖,展现了“青上阁”的特色和品牌.

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