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关于历史方面专升本毕业论文范文 与运用细节,想象历史有关专科开题报告范文

主题:历史论文写作 时间:2024-01-27

运用细节,想象历史,本文是历史相关论文范文素材跟历史和想象和细节相关专科开题报告范文.

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【技法阐释】

著名主持人白岩松说:“一个好故事,从内容层面上看,有了人和人性、悬念和逻辑,还有很重要的一项——细节.新闻人应该养成这样一种习惯:无论做什么选题,首先考虑人物,其次寻找细节.”可以说,故事如果没有细节,就没有感染力;具有了好细节的故事,才有意义.如果我们对文章意义和主题强调太多,就会毁掉无数趣味;最有意义的事情,其实藏在故事的细节里.

  当年明月强调:写史即写人,写人即写心.他的《明朝那些事儿》之所以深入人心,让人入迷到了废寝忘食的地步,最重要的原因是他将枯燥的历史,变为诙谐风趣、血肉丰满个性鲜明的细节.

  培根说:“读史可以明智.” 其实,我们学生写作,完全可以向当年明月学习,运用细节,重现历史.即将各种教科书上枯燥无味的历史,赋予一定的想像,从一个个具体的小的角度去描写历史,变成具有波澜起伏、生动形象的故事.历史的车轮永不停息地前进着,虽然在岁月中仅留下了模糊的痕迹,但我们通过再现历史场景,可以让历史重现.通过想象细节,重现历史时,枯燥的历史,就可以具有鲜活的、形象的、立体的情节,使我们的文章顿生波澜,这不失为一个取之不尽、用之不竭的宝藏.

【名家示范】

一个人,在路上

当年明月

徐弘祖出生的时候,是万历十五年(1587年).

  在这个特定的年龄出生,真是缘分,但外面的世界,跟徐弘祖并没有多大关系,他的老家在江阴,山清水秀,比较清净.当然,清净归清净,在那年头,要想出人头地,青史留名,只有一条路——考试(似乎今天也是).徐弘祖不想考试,不想出人头地,不想青史留名,他只想玩.按史籍说,是从小就玩,且玩得比较狠,比较特别,只是四处瞎转悠,遇到山就爬,遇到河就下,人极小,胆子极大.刚开始,他旅游的范围,主要是江浙一带,比如紫金山、太湖、普陀山等等.后来愈发勇猛,又去了雁荡山、九华山、黄山、武夷山、庐山等等.

  从俗世的角度,徐弘祖是个怪人,这人不考功名,不求做官,不成家立业,按很多人的说法,是毁了.徐弘祖旅行的唯一阻力,是他的父母.他的父亲去世较早,只剩他的母亲无人照料.所以在出发前,徐宏祖总是很犹豫,然而他的母亲找到他,对他说了这样一番话:“男儿志在四方,当往天地间一展胸怀!”就这样,徐弘祖开始了他伟大的历程.

他二十岁离家,穿着布衣,没有政府支持,没有朋友帮助,独自一人,游历天下二十余年,他去过的地方,包括湖广、四川、辽东、西北,简单地说,全国十三省,全部走遍.他爬过的山,包括泰山、华山、衡山、嵩山、终南山、峨眉山.此外,黄河、长江、洞庭湖、鄱阳湖,金沙江、汉江,几乎所有江河湖泊,全部游历.在游历的过程中,他曾三次遭遇强盗,被劫去财物,身负刀伤,还由于走进大山,无法找到出路,数次断粮,几乎饿死.

  在旅行的过程中,他开始记笔记,每天的经历,他都详细记录下来,鉴于他本人除姓名外,还有个号,叫霞客,后来他这本笔记,就被称为《徐霞客游记》.

  崇祯九年(1636),近五十岁的徐弘祖决定,再次出游,正当他考虑出游方向的时候,一个和尚找到了他.这个和尚叫静闻,家住南京,他非常崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨,曾刺破手指,血写过一本法华经.鸡足山在云南.当时的云南鸡足山,是蛮荒之地.静闻是个明白人,必须找一个同伴.

他们的路线是,先从南直隶出发,过湖广,到广西,进入四川,最后到达云贵.但到湖广就出事了.两人坐船准备渡江,渡到一半,遇上了强盗.静闻在这场风波中受了伤,刚撑到广西,就圆寂了.徐宏祖*了静闻的后事后,继续前进,去鸡足山,带着静闻的骨灰去.答应他的事情,一定要帮他做到.为了一个逝去者的愿望,为了实现自己的承诺,虽然这个逝去者,他并不熟悉.

旅程很艰苦,没有路费的徐弘祖背着静闻的骨灰,没有任何资助,他只能住在荒野,靠野菜干粮充饥,为了能够继续前行,他还当掉了自己所能当掉的东西,只是为了一个承诺.

就这样,他按照原定路线,翻阅了广西十万大山,然后进入四川,越过峨眉山,沿着岷江,到达甘孜松潘.渡过金沙江,渡过澜沧江,经过丽江、经过西双版纳,到达鸡足山.迦叶寺里,他解开了背上的包裹,拿出了静闻的骨灰,郑重地埋在了迦叶寺里,他兑现了承诺.

他离开鸡足山,又继续前行,行进半年,翻越了昆仑山,又行进半年,进入藏区,游历几个月后,踏上归途.回去没多久,就病了.估计是长年劳累,徐弘祖终究是病倒了,没能再次出行.崇祯十四年(1641),病重逝世,年54.

他所留下的笔记,据说总共有两百多万字,可惜没有保留下来,剩余的部分,大约几十万字,被后人编成《徐霞客游记》.在这本书里,记载了祖国山川的详细情况,涉及地理、水利、地貌等情况,被誉为十七世纪最伟大的地理学著作,翻译成几十国语言,流传世界.

没有资助,没有利益,放弃一切,用一生的时间,只是为了游历?究竟为了什么?

是的,这就是:成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生.

(选自《读者》2010年第19期)

【点 评】我们大都是在历史课本上知道徐霞客的.徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人,伟大的地理学家、旅行家、探险家.他的作品《徐霞客游记》,成为后世经典的地理学名著.

在《一个人,在路上》中,徐霞客被刻画为一个不寻常的人.他一生不去考取功名,终生游历四方,历尽艰苦,几次死里逃生,却并未动摇他的信念,而用双腿走遍了中华名山大川.文章综合运用了白描,对比等手法,将叙事、议论、抒情三者相结合,生动形象地再现了明朝晚期的徐霞客别样的风雨人生,精彩人生.徐霞客历经千辛万苦,为了一个并不熟悉的逝者曾经做出的承诺;历经一生游历世间,不仅仅是因为大好河山在那里,还有他的信念、承诺、誓言等,一切都存在于心中——按照自己的方式,去度过人生.

【佳作展示1】

荣与辱

张 玲

韩信回到了故乡,封一个无赖为中尉,被人们议论纷纷.多年前淮阴闹市中的那一幕图景,也在韩信的脑海中浮现.

那个清晨,薄雾沉沉,凉风袭人,他眉头紧蹙,手里握着一把剑,缓缓走过,他正为生计而烦恼.周遭的叫卖声,吵闹声,马叫声,不绝于耳,但这一切仿佛都与自己无关.他还是那样形单影只,无所事事.他心里正寻思着这天到底该到哪里混一顿饭吃.

在街道的拐角,突然有个人撞到了韩信,后面跟着几个人.也许撞的力道过大,也许自己饥饿,手里的剑掉在了地上.他也没十分在意是谁,想捡起自己的剑,离开这里.

耳边突然传来了轻蔑地笑声:“哎呦,这不是韩信韩大少爷嘛?吃过饭没有?”抬头一看,原来是这里的泼皮无赖.韩信不想理睬,掉头就要离开.

对于韩信的不理不睬,这个无赖更加嚣张,认为受了韩信的极大侮辱,在这群哥们中实在没面子.忽然拦住了他,一把夺过韩信的宝剑.

“想离开,做缩头乌龟,还整天人模狗样地拿着剑,你真是侮辱了这把剑呀!这样吧,要么拿着这把剑杀了我,要么从我的裤裆下像狗一样地爬过去!你选择一样吧!”

哈哈哈,周围一片刺耳的哄笑声传入耳膜.“对对对,选一样吧!”有人起哄.围观的人渐渐多了起来.形成了一个圆圈,包围着韩信和无赖.

想走是不可能的了.再说,自己的宝剑还在无赖的手里.韩信缓缓地抬起头,看着这个无赖:邋遢鼻子,头发凌乱,嬉皮笑脸,凶气十足.

“杀了他吗?韩信你哪里受到过这样的侮辱,想当初南昌亭长,因早早地吃了饭而等你,就跟他绝交.这个泼皮算什么东西!杀了他.”脑海里有一个声音在说.

“不行,你的理想还没有实现,杀了他,你也会被判处死刑.你对你母亲许下好好活着的诺言如何实现?更别说将来光宗耀祖了!”另一个声音仿佛在反驳.

“选择哪一种做法,的确是自己当前所必须面对的一道坎.爬过去,要受乡人耻笑;杀了他,自己也要被处死!自己该何去何从呢?”韩信仔细地打量着这个无赖泼皮.

忽然,勾践卧薪尝胆的故事在他的脑海里一闪而过.大丈夫能屈能伸,不要因自己一时怒气而贻误今后的大事.那么,爬过去又算得了什么?这种屈辱比起勾践,又算得了什么?这道坎又算得了什么?必须忍辱负重,跨过这道坎.

闹市上的人越聚越多,四周被围得水泄不通.只见韩信蹲下来,跪下去,从这泼皮的两胯中匍匐着,爬了过去.四周哈哈大笑,有的甚至鼓掌叫好,不知是嘲讽,还是赞赏!韩信站起来,拿着剑,笑了笑.这故乡是不能呆了,听说项梁起事,还是投奔他去吧,韩信信步而走,离开了淮阴.

多年以后,韩信被刘邦封为楚王,回到了故乡,整个淮阴仿佛炸开了锅,人们争相传颂着“胯下受辱”的故事……

【点 评】本文灵感源于司马迁《淮阴侯列传》开篇的“胯下之辱”片段:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳.’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下.’于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏.一市人皆笑信,以为怯.”作者发挥想象,将简短的几句文言,通过自己丰富的联想,使得历史人物(韩信、侮信之屠中少年、看客)跃然纸上.作者善于运用各种细节描写:心理描写可谓细致入微,非常符合人物性格特征;景物描写也恰到好处,与韩信落魄时的心境相契合.最后,文章首尾照应.

【佳作展示2】

人生的作业

郭 慧

  “你当真要以此作为你余生的事业?人生的精彩很多,也要为你的家人好好想想,又何必如此固执呢?”身穿华服的男子说道,无奈的面容中显出一丝愤恨.

  嵇康并未回答,依旧默默地、有力地在敲打着铁块,一下接着一下,火星四溅.成型后,他将乌青的铁块浸入水里,铁块“滋滋”作响,冒着白烟,取出铁块,乌青变为锃亮.他的发髻乌黑,粘着汗水,衣服浸湿,贴在他宽大的背上,更显桀骜.

  悠悠一声传人耳膜:“这样不好吗?” “这样不好吗?”一句简单的反问,便这样注定了嵇康别样的余生.先前的一切青云之志就随风而去吧,活在这样一个恐怖的年代,必须将风华敛尽,摒弃出人头地、兼济天下的理想.他余生的作业,是屈身于一间小小的铁匠铺,和志同道合的向秀,以打铁为乐.

  他的才能,不知令多少人欣羡.若他能辅佐司马氏,那他的前程也许不可想象.人人不是都渴望万人欣羡的无上权势吗?人生最终的作业不就是凌于顶峰,教万人膜拜吗?我总觉得他有些矫情,人生若不能轰轰烈烈,那又有何意义? 嵇康的选择真的正确吗?内心不禁一问.纵观古今,以才情而扬名立万者并不少见,仕途坎坷、处处失意而放弃理想者也不在少数.而真正摒弃浮华的,却少之又少.

  他,嵇康,神华内敛,却光彩夺目.他,透过树叶的间隙,或举杯邀月,一饮而尽;或与友人海阔天空,清谈大笑.在眉眼之间会意的,是一种超脱恣意的光彩.在狂舞的火光中,在纷纷扰扰的历史风尘中,静静地将《广陵散》奏响,跌宕绵长.即使成为广陵绝响,余音仍流转千年而未消.这,或有别于莺歌燕舞、钟鸣鼎食的生活,但也别具一番情味.

  也许,在那样一个世道,花前月下、一方石桌、一壶清酒,也可以算作人间至乐.但是,万事终将归于平淡,“神马都是浮云”.他不过是将这份平淡提前,选择一份简单的作业,留给自己的却是一方平静安逸的天地,所谓“归真返璞,则终身不辱”.他的平淡、朴素,他的“不汲汲于功名,不戚戚于富贵”,为后人竖了一支标杆,书写了一卷流光溢彩的画册,奏响了一曲笑傲江湖,虽戛然而止,然令人景仰.

  “叔夜,你可曾想仔细了?我……”华服男子话未说完,便被嵇康的话语打断,“这是我的选择,孰是孰非任评说.”

  又一块铁被烧得通体赤红,锤打,冶炼,滚烫的热气直逼人的脸颊,又一次浸入水中,“滋滋”作响.男子的一颗汗珠,滴到了铁块上,瞬间化作一缕青烟.他倒不像是在打铁,更像是在锤炼他的人生.

  时光流转,浮生若梦,当所有的繁华落幕,嵇康为我们留下的,是一份至真至美的真性,在火光与黑暗的交错中,锤炼出一份光彩.

【点 评】史载嵇康“性绝巧而好锻,宅中有一柳树甚茂,乃激水环之,每夏月,居其下以锻”.对这个简单短小的历史记载,文章取“嵇康打铁”为依托,为我们展现出一个精彩的故事.但作者并非照搬翻译历史小故事,而是通过自己丰富的想象与联想,将叙事、描写、抒情与议论相结合.透过两组对话,演绎成一篇文章.更为关键的是,作者有着较为深刻的思考,并呈现出一种哲思,对于中学生而言,这的确难能可贵.

【佳作展示3】

一个小兵的告白

崔 洁

  “就这样死去吗?……不,不,不能.我一定要把近来的经历告诸后人.”

  我生活在明朝末年,乃土生土长的扬州人氏.此时,后金人正在肆虐明朝故土,就连南明的疆界也正在一点点的被蚕食.南明的政权已摇摇欲坠,风雨飘零.于是,我应征入伍,成了一名军人,我的职责是城上巡逻.快一个月了.我每天站在城楼上,目眺远方,侦察敌情.每当换班时,我便脱下沉重的铠甲,拿起兄弟们带来的面饼,和着凉开水,狼吞虎咽地大吃一番;然后,和衣而睡.

  一天,我正眺望远方,这时走来一貌似秀才者.我吼他下去,他莞尔而笑:“为什么?”

  我横眉冷竖道:“为什么?因你并非军人,且此乃军事重地.”

  “难道不是军人就不能为保家卫国出一份力么?”他激动地说.

  “当然可以,但不是这儿.”

  “并非军人可以杀敌,国难当头之时,人人都可以在前线为国杀敌.”他凛然正气.

  “这,这……”我一时语塞,他的手落在了我的肩上,拍了拍,和蔼地说:“记住,即使是平常的老百姓,也可以在前线出一份力,在国家生死存亡之际,无论谁,都可以上前线.”

  我似懂非懂地点了点头.后来,我才知道那人竟是督师史可法,老百姓口口相传的英雄,一个被贬却心系国家之人.从此,他常常和我们在一起,共同处于阵地的最前沿,和我们谈笑风生,商讨破敌的良策.他倒不像是文官,更像个虎虎生威的将军.我将事告诉了我的父母亲戚,大家都沸腾了.不过几天,全扬州城都沸腾了.争相一睹督师的风采.而且,其他偷偷溜走的士兵又全都回来了.投入到为保卫扬州的战斗中.

  连退职武将樊大刚都来了,听说他的母亲为了不让他惦念,竟一头撞死在石碑上.当兄弟们说道这个消息时,我不由得将头仰起,遥望苍天,尽量不让自己的眼泪滑落下来.

  时光飞驶,我们死守扬州城几个月后,已经到了弹尽粮绝的地步,将士们也渐渐处于疲惫状态,但史公仍然没有放弃,誓死守卫着扬州城池,精神高度集中.

  今天,没有太阳,天空一片阴霾,笼罩着大地.俯视城下千军万马,我不由得倒吸了口冷气,心知敌人肯定要破城了,城外的敌军喊话说:“只要史督师肯投降,金银珠宝,高官爵位,应有尽有.”此时,我的心悬了起来,不知道结果会怎样.唯听到史公哈哈大笑道:“史某承受不起,史某连命都不要了,还要这身外之物干嘛呢?”好一个身外之物,真是临难不苟,临危不惧,我向史公投去了钦佩的一瞥.

  敌人终于被史公的言语激怒了,开始疯狂地攻城.只听到史公大吼一声:“宁做刀下鬼,不做亡国奴.临死有何惧,偷生有何欢?” 史公的话将我们的熊熊斗志点燃,兄弟们与敌军奋力厮杀着,最终寡不敌众,城门被破.

  然而,兄弟们并没有退却,在史公的带领下,与敌人展开了巷战,有的甚至肉搏.很多兄弟倒在了血泊中,但我和其他兄弟仍然一如既往,冲向敌军,视死如归,拼命挥刀,砍杀敌人.忽然,一枝利箭飞射而来,正中我的心脏,我用尽最后一口气将身边的敌兵砍倒,回望着督师,仍提着剑,砍杀着前行.我微笑着,慢慢地闭上了双眼.

  一个声音在耳边回荡:能与史公共事,此生无憾,我心无悔;能与史公赴难,虽死之日,犹生之年.

【点 评】关于史可法临终前的史料记载不多,最为常见的是清朝文学家全祖望的《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之.忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行.至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死.忠烈乃瞠目曰:‘我史阁部也.’被执至南门.和硕豫亲王以先生呼之,劝之降.忠烈大骂而死.”此为作者在参观史可法纪念馆后的一篇随笔,作者不落窠臼,对历史事件作了独特的想象.作者或描写,或叙事,或联想,都以自己独有的视角,向读者讲述那个遥远而经典的故事.

[作者通联:江苏扬州弘扬中学]

此文结束语,这是适合历史和想象和细节论文写作的大学硕士及关于历史本科毕业论文,相关历史开题报告范文和学术职称论文参考文献.

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