语言游戏中的诗意革命,本文是游戏类有关毕业论文范文和诗意革命和语言游戏和诗意相关论文范本.
游戏论文参考文献：
文 萧相风
萧相风,原名李刚,1977年生于湖南永州,写诗,写小说,现居深圳.
在2008年,给诗人余怒的《主与客》单独写过一个急就章式的读后感.说是急就章,因为写的是针对一首诗的一时感觉,感觉是真实的,也是稍纵即逝的.在这之后,再看余怒的一系列短诗、组诗和长诗,如《诗学》、《饥饿之年》、《喘息》,每一组作品都能给人以新的惊喜.中年余怒依然保持着青年余怒那股锐劲.在锐劲之余,又多了一份通透和日常性.现在重读《主与客》,理解自是不同,而诗集中有不少诗让我更加喜爱.
基于多年来读余怒的诗的体验,我特别在意余怒所说的“快感”.读余怒,必然倒掉脑中固有的审美观,保持敞开状态.余怒自有一套别具一格的“因果关系”.他的文本是基于这种新的因果关系而衍生的诗意狂欢.余怒在短诗《嫌疑》中写到：
动物园里跑了一只豹子
许多人在找它
他们跑到我的屋子里
翻箱倒柜
他们说我藏了它
我说：我只是一名医生
我怕动物
他们说：正是因为你是医生
你怕动物
在这里,余怒或许不仅是反讽,还要有意创造一种新的因果关系.
理解了这种“因果关系”,你再读余怒的诗,便毫无违和感.余怒的“因果关系”是什么呢？以我的理解,首先是要破除传统思维模式,其次是颠覆旧有的语言关系.他在早期的《诗观十六条》中说：“人为关系是指为了显示意义而被附加的词语间的关系.因果关系是指词语间本质的、互动的、被忽略了的感觉上的关系.我摒弃前者,尊重后者.”其实,无论前者还是后者,都是人为关系.不过,余怒所指的,前者是传统意义上被扭曲的因果关系,后者是基于语言和个体感受的因果关系.
不受束缚,强调快感,是余怒诗歌语言的特点.如果说语言即思维,即价值观,那么余怒的诗首先从语言开始了革命.余怒也反复强调这种特质：“我是熊你们是鹦鹉／我是这头熊我不使用／你们的语言.”（《孤独时》）“看见合唱我就／毫不客气地换频道,很多人,／荡呀漾,仿佛世界在他们的笼子里,／金丝雀啊？布谷布谷的布谷鸟啊？……你们／别叫醒我,别布谷布谷.”（《不是为了耳朵》）.凡是人云亦云、戕害个体生命的东西,都是余怒所厌恶的.拒绝合唱,坚持自己的语言,是余怒一贯而为之的.
年龄是一个不可抹去的物理刻度.——“以前我总说‘我’／现在我总说‘我们….（《老了,不否认》）谈到中年余怒的通透和日常性,想必他的观念也在适当调整,新世纪之后,更加通透地对待游戏性,追求一种游戏性诗意.
在余怒诗中,“我”往往并非第一人称,而是所指更广更客观的第三人称；读余诗,不能把“我”等价于余怒.但是余怒把“我”放进了“我”当中,因而余怒的写作心态多多少少转入中年.可以说,他是自然坦然地接受中年.“万事万物合乎理性”（《两个桥墩之间》）,余怒接受这种理性,抛弃伪美抒情.
在余怒的不少短诗中,我们会常常看到这种基于认同心理的前提下不断的调侃、戏谑.余怒的“抒情”是在游戏中完成的.而他的游戏更倾向于一种本质的书写.近年来,他通过更新自己的状态和语言,把更多的日常性纳入了诗歌.如集中2010年10月所写从《愿上帝保佑翅膀》到《由程序控制》等13首小诗,每首都是四行,活泼俏皮,隽永有趣.随选几首如下：
医生在我的胸腔里植入两节2号电池并在
我的
大腿上连接了B信号接收器和许多花花绿
绿的导线.
根据感觉,我说：不必了,因为有人
正用一根小木棍撑开我的内裤.
——《唤醒自有妙法》
听了晚间新闻,我将电视机扔进洗衣机.
抱一本
小说,窝在灯光里.它腐蚀了我的
快乐,但我乐意.透过玻璃钢盖板,你可
以看到
一团脏衣服和肥皂水在滚筒里滚动.它们
都很缓慢.
——《房间里的天鹅绒革命》
我很忧伤,在斑马线上.
周围,许多麻雀的尸体.
我以我的方式拉小提琴,发出70吨载重货车在距离一个孩子额头0.5米的地方紧急刹车的尖啸.
——《夜间街头》
早晨,我冷静下来,去上班.
可电梯迟迟不肯停下.
它蹿到9楼,然后蹿到27楼,然后猛地跌到3楼,开电梯的女人在里面,有一头狂乱的头发.
——《看不出逻辑性》
如今什么东西都由程序控制.
今天我孤独,我要让自己快乐起来,按F5键,刷新.
——《由程序控制》
从这组诗,可以瞧出余怒依然不为他人左右,热衷于他的文本游戏.排斥繁琐的程序如B信号接收器,讨厌电视,认真观察洗衣机,用小提琴发出70吨载重货车在距离一个孩子额头0.5米的地方紧急刹车的尖啸,调侃电梯,或者索性借用程序,用F5键刷新自己.诗与生活“总存在某种古老的敌意”.“我”与这个世界保持着诡异的紧张关系.余诗进入日常生活之后,自如出入这种游戏,用调侃和戏拟,制造一种新的敌意,求解个人存在.余怒的态度是极其冷静的,颇带一点黑色幽默的意味.就像在短诗《犹如石头》中求证“我”的存在.通过系列反逻辑求证,最后得出“什么都没有,那么我也就可有可无.”
看到“按F5键,刷新”这句诗,我笑了.诗人,就是刷新语言的人.据说,余怒不太熟悉电脑,但是他试图了解一切全新的东西.他一直不断努力刷新自己的语言.我懂得F5键功能,却不能像余怒这样有趣地运用.在余怒这里,机械生活,程序控制,晚间新闻,电视机,洗衣机,全方位进入了他的诗歌.在现代生活中,我们存在本身更接近于游戏.因为游戏性,他的诗有效地链接了现代生活.我们一直试图寻找游戏的逻辑性,可余怒总是呈现逻辑中的种种荒诞.
说说余怒的第二个变化.90年代的余怒是以意象为中心来构建诗,并以出色运用意象而著称；近年来,余怒是以句子为单位来构建诗,或者说,近年来余怒将这种行为赋予了个人自觉.包括他的诗作题目,也是从过去的意象演变到了现在的句子形式.
余怒将句子捏在手里像杂耍一样,营造不一样的效果.如《诗学》系列作品,语句婉转自如,一波多折.以句子为单位来写诗,使得诗歌内在空间更开阔,也更切人生活.
在余怒这里,句子与句子之间的因果关系也是全新的、个人的.他的语言没有传统的逻辑性,句与句之间没有必然的联系,跳跃性很强.比如： “如果想,体验时间之慢,就去,抱石头游泳.／,女孩子跳高.老烟鬼,迷信嗅觉.爱好音乐的政治家／说话一字一顿.盲人舒展四肢.”（《抱石头游泳》）体验时间之慢,与抱着石头游泳,是一种余怒式的人为强扭的个体因果关系.后面的“女孩子”“老烟鬼”“政治家”和“盲人”,唯一的共同点是各自遵循自己的习惯和喜好.他们之间也是强行罗列.但是这种关系也并非空穴来风,还是可以看出作者将其隐秘地勾连在一起.句子的跳跃性,造成疏离感,会让读者不由自主地产生陌生感,甚至放弃对于意义的追寻,去到语言游戏中获得快感,然后在新的因果关系中再生产意义.这或许就是余怒的目的所在.
可以说,余怒是反意义的.他在《诗观十六条》中说：“意义是什么？意义,是人们借助语言认识世界的一种虚构,是对世界的主观划分和机械模拟,也是对事物丰富性的简单抽象.”过去种种的人为赋予的意义都不可靠,你觉得有意义就有,如果没有就没有.所谓的意义,具有极强的欺骗性.有的人被这种“意义”愚弄了一辈子而不自知.意义没有经过大脑思考,没有经过身体体验,只是被填充灌输,这种意义只是符号.我们一辈子活在符号当中,似乎很有意义.在余怒看来,他这种被别人视为异质符号的语言,恰恰是经个体体验之后输出的最真实的意义.因此,他说： “我是熊／你们是鹦鹉,我不使用你们的语言”.
余怒被视为先锋诗人,更多的是在于这种诗歌生产方式不被传统诗人接受,不为普通读者理解.纵观第三代诗歌以降,不少先锋诗人都是持新的诗歌生产方式登场.只不过,有人自觉,有人不自觉,有人自觉而才气不够,而余怒做到了自觉且成绩傲人.
余怒在生产新的意义的同时,特别强调快感、强调形式,他苦心孤诣长期经营着诗的快感.笔者认为,没有快感的诗歌不能称之诗,审美愉悦是诗歌成立的第一条件.余怒的形式是不拘一格的形式,时而迷恋一种规整形式,或等宽分行或等行分段,时而完全摈弃一般的分节分行的规律,随心所欲,依据语气和情绪随机分行分段.他对形式保持了开放的心态.
近年来,余怒在处理句子上做了不少尝试,尤其在《喘息》系列诗歌中创造了一种连句形式.句子与句子相连,不再隔断,形成一种语气连绵不绝的新诗意.组诗冠名为《喘息》,我想更多的是从语句形式上归纳了这组诗歌的特征.当句子在跳跃翻腾、跌宕起伏中首尾相连,如江水滚滚而来,一种压抑、惊奇让读者目接不暇.在余怒早期作品中也有过类似尝试,但是在《喘息》中,余怒的自觉性和实验性更为强烈.
可以说,以句子为单位,重新创造新的句群关系,是余怒近年在语言上新的尝试.另外值得一说的是,余怒在多年的写作中,一直保持着语言的毛茸茸状态,一种精心营造的毛茸茸.
以多年来读诗写诗的苛刻口味来说,能值得一读,让人产生冲动的诗已不多了.每每读余怒的诗,总是乘兴而去,尽兴而归,快感勃发,从无失望.
余怒的诗是开放的,独特的.我想说,余怒的诗一点也不难懂.真正难懂的,是那些停滞不前千篇一律的诗歌,因为他们的面孔总是保持着一致的模糊性.封闭的,没有声音的诗,最难懂,也最无趣.
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