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文化传承方面论文范文素材 和三代王朝的文化传承避暑山庄相关本科毕业论文范文

主题:文化传承论文写作 时间:2024-02-26

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刘青婵

承德作为我过历史上重要的交通枢纽,承载着文化交流,经济交流的重任,其本身也具有独特的历史底蕴.无论是建筑风格还是地域文化,承德避暑山庄是我国历史文化形成和发展的一颗璀璨之星,是中国历史上不可替代的伟大成就.本文主要分析了避暑山庄的渊源;避暑山庄的营建;避暑山庄的文化传承.

一、避暑山庄的渊源

清朝在北京建立首都之后,满族统治者为了实现“合内外之心,成巩固大业”的政治理想,在古北口外设立木兰围场,并建造热河行宫——避暑山庄.承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑,清代皇帝避暑和处理政务的场所.位于河北省承德市市区北部.历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成.避暑山庄其中的蕴含已不只是满族、蒙古族的民族文化,而是融合了汉族以及其他少数民族的一种特殊的地域文化.它的最大特色是山中有园,园中有山,大小建筑有120多组,其中康熙以四字组成36景,乾隆以三字组成36景,这就是山庄著名的72景.既有各民族优秀文化的融合统一,又有清代时期鲜明的宫廷色彩,展现出了中华民族深厚的人类文明,以及历史的精华所在.

二、避暑山庄的营建

避暑山庄的建造,大致上可以分成两个阶段.

第一阶段:从康熙四十二年(1703年)至康熙五十二年(1713年),开拓湖区、筑洲岛、修堤岸,随之营建宫殿、亭树和宫墙,使避暑山庄初具规模.康熙皇帝选园中佳景以四字为名题写了“三十六景”.

第二阶段:从乾隆六年(1741年)至乾隆十九年(1754年),乾隆皇帝对避暑山庄进行了大规模扩建,增建宫殿和多处精巧的大型园林建筑.乾隆仿其祖父康熙,以三字为名又题了“三十六景”,合称为避暑山庄七十二景.

这两次规模庞大的扩建,与当时清朝国内的政治局势有着很大关系.康熙初年,国家刚刚统一,国内形式动荡,西北察哈尔蒙古的布尔尼和厄鲁特蒙古噶尔丹都发生了叛乱;康熙十二年(1673年),南方爆发了以吴三桂、耿精忠、尚可喜为首的“三藩之乱”;与此同时外国侵略者沙俄屡禁不止的侵犯我国北方边境地区.平定叛乱的任务刻不容缓,但是在打击侵略的过程中,康熙黄帝逐渐发现了以战斗勇猛,骁勇善战的八旗军战斗力水平大不如以往,在战斗中屡屡失利,平定藩乱不得不依靠绿营兵.这是的康熙皇帝深感忧虑,为了重振满族蒙古族“尚武骑射”的军队战斗精神,加强了对军队各部门的管理,提升整体作战水平,提高八旗兵的军事素质,使其能够在接下来的战斗中有效的抵御外敌,维护清朝的完整统一.为此,康熙亲自率军出喜峰口,一路北上进行巡视,建立了以习武绥远为目的的木兰围场.在行围的过程中,一路既要休息又要批阅大量奏折,处理国事朝政.故因此在古北口外修建了22座行宫,其中的热河行宫山清水秀、风景秀丽、山川雄奇、河流纵横,被康熙、乾隆两位黄帝喜爱,逐步把他修建成规模庞大的避暑山庄.

三、避暑山庄的文化传承

中华文化原本是多元化、一体化的文化,地域文化也好,民族文化也罢,都在中国璀璨的历史长河中源远流长.文化传承在建筑格局中体现的淋漓尽致.避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分.宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方.东北角有清泉,即著名的热河泉.平原区在湖区北面的山脚下,地势开阔,有万树园和试马埭,是一处碧草茵茵,林木茂盛之地.山峦区在山庄的西北部,面积约占全园的五分之四,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间.整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影,也是中华民族灿烂文化的完美结合.

避暑山庄不同于其它的皇家园林,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然,同时融南北造园艺术的精华于一身.它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉..成熟工艺的实现必定是边疆游牧民族和内地人民达到了精神统一的地步,取长补短进行充分的交流与发展,形成了共同观念从而打造出的避暑山庄,才是清代特有的思想发展.

无论哪一种文化,都是在特定的地理环境和人文历史条件中演绎分化出来的,内涵这人类群体精神与物质文明高度统一的发展历程.避暑山庄是清朝三代君主北巡多次且因地制宜构建北方疆域政策的产物,是国家稳定繁荣,和谐统一的总体表现.从生活习俗上看,北方气候变化较大,黄帝需要在行宫之所才有状态可以静心批阅奏折.沿途修建行宫,随时处理国家政务和召见臣子,可以充分看出传统的习俗与当时的国家政治状况有很大的联系.

山庄同时还承载着宫廷的色彩.走进山庄的大门,体会这种独特文化丰厚的内涵和深厚的氛围,感受到这种因俗而治的政策内涵的成功以及团结各族人民的伟大情怀.清代统治者不仅对各族人民包容团结,还将中国三大宗教巧妙的融合在一起,将佛、道、儒三家取其精华去其糟脱,使得外八庙成为宗教的集合体,显示出祖国的同意团结,强盛辉煌.这也是避暑山庄孕育的时代主题.

四、总结

在避暑山庄的正门上,有着康熙亲笔题写的“避暑山庄”四个大字,文化本就是从人们的生产生活中产生的.承德作为我过历史上重要的交通枢纽,承载着文化交流,经济交流的重任,其本身也具有独特的历史底蕴.无论是建筑风格还是地域文化,承德避暑山庄是我国历史文化形成和发展的一颗璀璨之星,是中国历史上不可替代的伟大成就.

(作者单位:承德文物局避暑山庄博物馆)

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