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主题:叫我怎能不歌唱论文写作 时间:2024-03-16

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纪念中国工农红军长征胜利70周年时,红色摇篮井冈山的电视人推出首届“中国红歌会”.用动人的艺术表现形式展示了中华民族厚重的红色文化,点燃了全国人民的红色.我们满怀高唱红歌,回顾跟着中国走过的峥嵘岁月.

歌声伴我一路行

1950年年末,15岁的我在重庆师范学校参军.进入西南军区炮兵政治部文工团舞蹈队,荣幸地成为新中国第一代专业舞蹈演员.

1 9 5 2 年7 月间, 文工团四人一组下连队搞辅导.还不到半个月的时间,上级下令部队换防,一声令下,全团官兵打起背包就出发,并命令文工团的同志随部队同行.部队从壁山沿成渝公路到重庆,乘轮船经长江三峡出川到汉口,两天后乘火车北上陕西.编入西北军区炮兵第10师.不久,我和战友秦爱玲被调到师文工队.排练了不到两个月,正准备下部队演出,又接到紧急命令,部队开赴东北辽宁海城,进驻炮兵某师抗美援朝部队的营房.

在极其保密的军事行动中,我们文工团员的任务就是尽量在有限的空间和时间里开展娱乐活动.在开会前、开饭前、睡觉前,我们教战士们唱歌,组织连与连、营与营之间拉歌赛歌,组织战士们玩、下跳棋、击鼓传花等游戏,鼓舞部队战士情绪,活跃旅途生活.正是那高亢雄壮的歌曲,伴随官兵行程万里,走过了半个中国,圆满完成了这次重要的军事调防任务.

为民歌舞铸忠魂

1 9 5 3年初,部队已分期分批赴朝增援.我们文工团员也换好服装,佩戴“中国人民志愿军”胸牌,打好背包待命出发.3月末,上级突然宣布,朝鲜战争进入停战谈判阶段,文工团接受新任务,下部队慰问演出.半年之内,我们到各驻军营房和野战医院,慰问志愿军官兵和伤员,参加庆功表彰大会,给英雄戴大红花,为他们缝补衣裳、写家信,听战斗英雄讲他们的故事.一场场演出,一次次感动,“最可爱的人”的英勇事迹教育激励着我们这群没有过江的“志愿军文艺兵”.

1 9 5 4年春,东北军区举办第二届全军战士文艺汇演.炮兵部队抽调文艺骨干组成炮兵部队文艺代表队参演,我成为三人编导小组成员之一.那些英雄们的事迹唤起了我的创作灵感,我编创了舞蹈《英雄电话兵》.我还用川江号子的旋律,以领唱、合唱、边歌边舞的形式编创了《送军粮》等.

在我的人生旅途中.歌舞艺术编导工作是我一生中投人最多,也最钟情的事业,我的心总是和工农群众的真实生活紧密地联系在一起.

颂歌永赞

2 0 0 9 年, 我已7 4 岁高龄,“五一”前正式离开退休后长达16年的返聘岗位.这年恰逢喜迎国庆60周年,我所在的社区组建“红歌会”,邀我担任艺术指导兼指挥.作为一个专业舞蹈演员,并有着近50年群众文化工作经历的退休文艺工作者,我以志愿者的身份,欣然应邀走进“西便门红歌会”,来到邻居、兄弟姐妹们当中,和他们一起唱红歌.

我们西便门社区“红歌会”全体歌友喜欢红歌,爱唱红歌.在这里,可以尽情抒发对党、对祖国、对生活的热爱之情.在坚持把红歌唱给大家听,演给大家看的同时,我编排了一组拥军爱民的歌曲,还自己用陕北民歌《绣金匾》填词《我爱好社区》,在年度社区表彰会、春节居民联欢会上表演.

妈妈教我一支歌,没有就没有新中国,这支歌世世代代永不落.我们要永远纵情歌唱,党啊,亲爱的妈妈!祝福祖国,我爱你中国!(作者系国家离退休干部)

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自然歌唱理念在高校民族声乐教学实施的必要性
【摘 要】近年来,民族声乐不断发展,于此同时也产生了一些声乐理念的发展误区,而“自然歌唱”理念的引入,对民族声乐教学起到良好作用 基于此,本文首先对高校民族声乐教学存在的问题进.

用土家山歌促进幼儿自发性歌唱
【摘 要】人类生来就有感知音乐的本能,幼儿在与母体脱离后用歌唱这种行为来感知自己与外部的联系,通过歌声表达情绪以用来感知自我的存在 而当今大众传媒背景下产生的被消费主义控制的大众文化禁锢了幼儿的音乐文.

《歌唱祖国》是怎样诞生的
歌唱祖国是我父亲王莘作词作曲的 我就来讲讲它诞生的过程 1949年,时任天津音乐工作团团长的父亲参加了开国大典,在观礼台上很激动,因为经过这么多年的努力,中华人民共和国终于诞生了 当他看到游行队伍喊着.

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