文化自信增强主体自信,本文是文化自信类有关论文范例跟自信和主体和文化方面研究生毕业论文范文.
文化自信论文参考文献：
最近几年,我们开始强调“文化自信”.如何做到“文化自信”？我想,我们还是要回到传统,尤其是对20世纪文化资源重新进行整理、反思.例如,在谈到国家、问题时,鲁迅早期思想就很有先见之明.他的《文化偏至论》特别强调说,一般“”是没有意义的,中国文化具有自身特点,必须重新发扬从民族到个体的自觉性.“五四”运动的偏颇就在于完全跟着西方的“自由、”走,没有看到中国自身的特点.再比如,如何对待现代文化领域中的“学衡派”.我认为“学衡派”是新文化运动中重要的分支.一提“新文化运动”,很多人就认为它是“五四”文学青年发起的,这种认识比较片面.其实当时“五四”运动进入“自由、”的阶段,很大一部分是“学衡派”承担的,他们一方面要保存自己的国粹,另一方面要吸收新东西,进行融会贯通. 今天,我们也是这样.以我为主吸收外来新知,加以革新,创造新思想,这是我们文化领域一贯的宗旨.总书记提出“人类命运共同体”,这是符合时代趋势的提法.
从学科上说,我一直提倡“比较文学”应该从我们的民族文化出发.这个学科概念最早是西方提出来的,强调从多文化、跨文化角度进行学术研究,我们曾经跟着它走,一开始时中国的成分好像并不多.如果完全这样,就走不出一条自己的新路.我认为“比较文学”应该以中国为主体,也必须以中国为出发点.当然,从整个世界文化趋势上看,20世纪60年始,后现代主义实行的现代解构运动曾使一切权威和一元化思维黯然失色.我们不应该僵化,但同时要保持警惕,因为所谓现代解构使一切都零碎化、表面化、疏离化.20世纪末至21世纪初,人们越来越感到后现代思潮的危机.于是,又有了“建构性”后现代思潮.它的核心是“有机整体的系统观念”,即“关心和谐及这种和谐与万物的关联”,把人和自然视为密切相关的“生命共同体”,这也和我们今天所倡导的“人类命运共同体”不谋而合.
作为个体,尤其作为当下中国年轻人,最重要的是有自己的主体自信,想清楚自己这一生要怎么过、要干什么.以学问来说,做一个怎样的学者呢？有人追求只做学问,这无可非议,但要成为真正的大家,是要关注时代和民族的.更重要的是,既要有对时代的关切,又要保持自己独立思考的能力.在大的时代转折期,能够冲在前面不容易,保持思想独立性同样不易.所以,我们国家倡导民族要独立、文化要自信,我们个人就要讲“主体自信”.
在教育实践方面,我认为,我们还缺“主体自信”.目前的中小学课程种类很多,但就是没有人教孩子们如何“自信”.传统文化教育是“主体自信”很重要的来源.如何进行传统文化教育？教什么,怎么教,都是问题.我们不能窄化这种教育.小孩如果只会讲《弟子规》,只知道父亲在前面走,我在后面跟着,这怎么行呢？现在的国学教育似乎比较偏重儒家.但我认为,国学就是中国的传统学问,不一定只是孔子和儒家,还有老子、庄子、墨子、韩非子、荀子等等,以及数学、自然、生物、生态等各个方面.中国古人非常聪明,特别有成就,诺贝尔奖奖给在中国发轫的,从一个侧面说明我们的传统文化是非常广阔的.
从学科研究到基础教育,我们要将民族文化自信和个人的主体自信结合起来,这样才能真正推动国民整体素质提高,才能从根基上实现文化自信.
（据《人民日报》,作者系北京大学比较文学与比较文化研究所所长、国际比较文学学会副主席）
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