诗歌需要食指，也离不开余秀华,本文是诗歌方面论文如何怎么撰写跟余秀华和诗歌需要食指和离不开相关本科论文范文.
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2018年1月13日,朦胧诗派代表人物食指针对草根诗人余秀华发表了一段措辞严厉的批评,引发了舆论关注.食指说,余秀华作为一个诗人,对人类的命运、对祖国的未来考虑都不考虑,想都不想.面对食指的批评,余秀华在朋友圈表示,她从来不觉得农民生活是痛苦的,人们向往田园生活,凭什么又鄙薄它？对此,有网友表示文学是多元的,不应要求每个诗人都“对历史负责”；也有网友支持食指,认为诗人就应有大格局与大担当.关于此事的讨论莫衷一是,但可以肯定的是,诗歌需要多元化,也需要批评的声音.
□李勤余
如何看待食指对余秀华的批评？对于关心诗歌与艺术的人来说,这个问题并不轻松.关心人类的命运、祖国的未来、底层的苦难,确实是诗人的使命之一.在这层意义上,食指的观点是有道理的,我们需要食指这样的诗人.
然而,食指以这些宏大的主题来指责余秀华,却未必有道理.对余秀华及其作品的评论,不应脱离她的个人生活背景.她自小因脑瘫而饱尝生活苦难,向往自由的灵魂又与不自由的婚姻发生激烈的碰撞,她的前半生一直是在与坎坷命运的抗争中度过的.
在这样的背景之下, 余秀华能写出那些打动人心的作品,凭借的正是她对生活美好一面的敏锐感触, 以及强烈的个人特质.指责余秀华“不关心宏大命题”,是有些脱离实际的苛责.
余秀华曾在《我爱你》中写道：“巴巴地活着,每天打水,煮饭,按时吃药.阳光好的时候就把自己放进去,像放一块陈皮.”能够从这种单调乃至苦涩的生活中寻觅到诗意,足够体现余秀华的才能.在这种情况下,余秀华必然会对个人的生活体验更为敏感,“人类的命运、祖国的未来”并非她的侧重也情有可原.在文学批评中,同情与理解至关重要,食指对余秀华的批评之所以遭人诟病,就是因为缺乏对余秀华的同情与理解.
然而,这并不意味着食指说的就都是错的.在风云激荡的年代横空出世的食指,是一位拥有大情怀、大气魄的诗人,他将“人类的命运”等宏大叙事视为诗人的天职,是相当值得赞许的.理想主义本来就是大多数诗人的天性.食指提出这样的批评,本意未必是针对余秀华,而更有可能是想表达对诗坛功利化、世俗化现象的不满.
面对这场争论,我们没必要选边站队,互喷口水.多元化的文化价值,才是中国诗坛真正需要的东西.诗歌向来是海纳百川、兼容并包的,而中国文化也有这样的特点.中国诗歌需要食指们的伟大情操,也离不开余秀华们的天才笔触.
食指为农民生活担忧,余秀华在回应中认为农民的生活并不痛苦,说明食指未必理解余秀华的内心世界.而余秀华也坦承,她没有读过食指的诗,更谈不上了解.诗歌创作也好,文化发展也罢,都离不开沟通与交流.积极对话、取长补短,不仅是两位诗人,也应该是整个中国文化界所坚持的原则.
（摘自《中国青年报》2018年1月16日）
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