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古人出行论文参考文献：
现代人出行,导航设备必不可少.那么在古代,要是出远门应该怎么办？
首先要了解古人对道路的界定.古代有关道路的名称要比今天多.当时,凡人、车常走的地方都叫“道”或“路”,比较宽阔的叫“康”“庄”,岔路多的叫“衢”“逵”.
除了这些大路,还有一些小路,比如“径”；“蹊”也是小路的一种；还有叫“冲”的小路,指的是交通要道.
因此,对于古人来说,道路的分类这么多,要是不认识路,走错了,恐怕浪费的时间不止几天几夜.
一些走过路或者知道路的人,便为后人建立起一套指路标志.比如,将土堆作为固定的里程标志,称为“堠”.凡按堠记数的里程称为“堠程”,而管理堠的官吏被称为“堠吏”.这种道路标志既简单,又起到了便利行人了解道路里程远近的作用,是现代道路里程碑的原型.
据现有史料记载,我国使用堠作为道路里程标志始于东汉.除了用堠记路程,古人还会在道路两旁种树.东汉时,道路边除种植一般树木之外,许多重要的交通要道及宗庙、官室和陵园中的道路两侧均种有梧桐之类的树木,反映出当时重视在道路两旁植树的风尚.
除设置里程标志、种树外,古代中原地区还流行一种叫“杈子”的道路标志.杈子古称“梐枑”“行马”,俗称“拒马叉子”,用以阻拦行人和车马通行.
在湖南、两广等地,人们通常在村寨岔路口处,立一小石碑,向过往行人指明方向.草标是土家族人的一种道路标志.除此之外,古代的道路上还有馆舍可以“导航”,这些馆舍被称为“亭”.亭最早是为了君王的使者和官员能及时得到休息,而沿着主要道路设置的,有人看管,备有粮柴.后来又有了长亭、短亭的区别,此时的亭已经不再提供吃喝住宿.
除了走陆路,走水路也是常用的出行方式.西汉以后,有了对天文定位导航技术的明确记载.最早提到航海时依靠天上的日月星辰来判明方位的是西汉古籍《淮南子》,书中提到一种叫“海人之占”的原始天文定位导航技术,它是从我国远古时期的占星术发展而来的.
宋代的天文航海技术,在继承了唐代及唐以前历代的天体定向助航技术的基础上,出现了重大的进步,并逐渐得到广泛的应用.由此可知,海洋航行中,天文定向仍是天气良好时的主要导航手段,而指南浮针则是坏天气时的主要辅助导航手段.
宋代还出现了全天候定向导航仪器——水浮针（以及针盘）,并开始在磁针定向的基础上进行航迹推算.发展到元代,通过测量天体高度来辨认船位置变化的技术也日趋成熟.在《马可·波罗游记》一书中,马可·波罗提到在航海中天体高度的变化,表明当时的航海者是通过测量某些特定星辰的出水高度来确定位置的.宋元时期的文献和出土文物中的量天尺,就是天文导航定位的主要工具.而明代的“牵星术”则是这种技术发展到相当程度后出现的.这种技术在郑和下西洋中,发挥了重要作用.
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