教学中课眼的有效设置国争取,本文是教学类在职开题报告范文和浅谈教学和课眼和争取有关本科毕业论文范文.
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■ 杲争取
语文教学中设置“课眼”是否有效,取决于其在具体教学中能否起到抓重点、利思考的作用.在一些交流中,有不少语文教师认为,“课眼”就是文眼、诗眼,其实是大谬不然的.应该说,一篇文章的文眼、一首诗的诗眼,可以作为天然的“课眼”,并以此来进行设计教学.
但是,并不是所有文章都有着这样明显的,或者说可以提纲挈领的文眼,如果贸然抓住某一个词或者一句话作为“课眼”,就可能导致挂一漏万、偏离中心的情况.在这种情况下,有效设置“课眼”,就还需要精心研磨文本,结合教学目标和教学需要来精心设置了,这样也将使得教学更有目的性和针对性.比如在《流浪人,你若到斯巴……》一文教学中,作为一篇小说,故事情节主要是通过悬念推动的,没有明显的“文眼”,那么我们就可以结合“悬念在推动情节发展中的作用”的教学目标来精心设计,以具体的悬念“我究竟在哪儿？受了什么样的伤？”作为“课眼”来进行教学；如果结合教材专题和板块的内涵,将教学目标定位为“引导学生认识战争的残酷和法西斯对人的思想毒害”,那么则可以将“课眼”设置成“谁是真正让我受伤的人？是谁让学校这样的文明之地变成战争的动员地的？”所以说,设置“课眼”的核心是要抓住“教什么”的问题,其有效设置的关键是能否为教学推进服务.
不仅如此,在一些局部的课堂教学中,并不需要那种统揽全篇的文眼来作为“课眼”,特别是需要深入探究某个相对具体的问题时,太大的文眼作为“课眼”,往往不够直接和精准,这时也需要提炼点睛之词、挖掘文本之意、品味中心之句、理清结构层次来有效设置“课眼”了,而这才是日常课堂教学中的“常态”,也是一节有效课堂教学的真正创新所在.比如在小说《祝福》的教学中,不少教师认为这篇小说标题就是“祝福”,整个故事是起于祝福而结于祝福,情节的发展与祝福的祭祀都有密切联系,而且小说主人公祥林嫂,就是在热闹的祝福中凄凉死去这种反衬和震撼人心,通过“祝福”的形式及其背后的阶级矛盾、斗争、迫害,深刻揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性.所以将“祝福”作为课堂教学的“课眼”,无论是在情节梳理上,还是在内涵揭示上都很好.
当然,这种理解是有道理的,在实际教学中也抓住了重点,但是,从实际教学效果而言,或许未必理想.因为在具体教学中,不仅要考虑文本的内涵解读问题,还要考虑学生在接受上的有效性.上述这种教学和“课眼”设置,在五六十年代,或者说到80年代都很有效,因为那个时代或者与小说创作的年代不远,或者对小说中描述的一些故事能够有所了解,能够相对准确地理解.但是对于现在的学生而言,恐怕就很难理解了.即使所谓的理解,也更多是一种文字上的理解,或者说概念上的一种认知,对于小说描述的 “四权”（政权、族权、 神权、夫权）对中国妇女迫害的主题,封建礼教吃人的本质,既不能切身感受,也很难深刻认知体悟.在具体教学中,由于“祝福”既是一种情节,也是一种环境,更有着丰富的内涵,选择“祝福”这个内蕴过于复杂的词作为“课眼”,因此也就很难集中、具体、直接地围绕其进行有效教学.
就《祝福》这篇小说而言,笔者在教学中考虑到学生对主题理解的“隔膜”,就在局部课堂教学中设置了一个相对较小的“课眼”,来引导学生主动去探究.我抓住学生的兴趣所在,以“祥林嫂的打工收入到哪儿去了”作为“课眼”,推动学生梳理情节、探究思考.在我的提醒和要求下,学生列出了两次在鲁镇打工的收支清单：第一次在鲁四老爷家打工,收入是每个月500文,一共干了三个半月,合计收入是1750文,最终被婆婆给支取了,自己1文钱都没有花；第二次到鲁四老爷家打工,收入还是每月500文没变,时间一共是两年,合计收入有12000文之多,最终却为了所谓的赎罪而捐了门槛,自己也1文钱没有花.通过这样的梳理分析,学生很容易就发现,祥林嫂几乎没有人身自由,她属于婆家,夫权之深一览无余；而为了避免“死后两个死鬼男人”来争,将两年的工钱全部到土地庙捐了门槛,可见神权力量之大.在此基础上,我进一步引导学生理解,祥林嫂的打工收入还有一双无形的手在“盘剥”,她起早贪黑,“工作能顶一个男人”,然而起早摸黑一个月的工钱,不过是约合半盘“价廉物美”的“清炖鱼翅”.这时候,学生都为祥林嫂被鲁四老爷所代表的地主阶级的残酷剥削惊呆了.我想,此时学生对小说所反映主题的认知也就更加深刻了.
所以,作为教师应该在认真研读文本的基础上,找到教学的切入点和落脚点,从教学时间、教学对象、互动方式等层面考虑和设计,有意识地精心设置“课眼”,从而确保教学目标精准,提升语文课堂教学的有效性.
[作者通联：江苏南京市东山外国语学校]
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