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主题:孔子学院论文写作 时间:2024-01-23

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党的十九大报告指出:“世界正处于大发展大变革大调整时期,和平与发展仍然是时代主题.”人类同住“地球村”,各国从来没有像今天这样相互依存、休戚相关,也从来没有像今天这样共同面临层出不穷的风险挑战,没有哪个国家能够独善其身、独自应对,也没有谁能退回到自我封闭的孤岛.作为有13亿多人口的国家,中国保持长期稳定发展,本身就是对构建人类命运共同体的贡献.

近年来,中国经济快速发展,各国人民学习汉语、了解中国的需求不断增长,全球范围内的“汉语热”“中国热”持续升温,目前已有146个国家和地区设立525所孔子学院和1113个中小学孔子课堂.孔子学院是汉语国际传播的重要渠道、中华文化的传播载体、世界认识中国的窗口、人文交流的广阔平台,它带给各国人民的,不仅仅是学习中国语言文化的机会,更是理解与友谊的“*”、深化互利合作的“金钥匙”.①孔子学院属于中国,也属于世界,承载着构建人类命运共同体的天然使命.在全球化、信息化背景之下,依托全球孔子学院构建一个和谐、包容、共生的全球教育共同体,应成为题中应有之义.

一、全球教育共同体的内涵

“共同体”一词英语“community”源自于古法语中指称伙伴关系或者有组织社会的“comuneté”,而后者是从拉丁语中专指“共同持有东西”的词汇“communitas”延伸而来.社会学中对共同体的内涵曾有很大的争议,上世纪中期,关于“共同体”不同的定义就达49种.②发展至今,“共同体”的衍生概念非常宽泛,如利益共同体、政治共同体、经济共同体、关系共同体、民族共同体,等等.本文中的“共同体”概念,引申自德国著名哲学家、社会学家费迪南·滕尼斯(Fernand Tonnes,1855-1936)在1887年出版的经典文献《共同体与社会》(Community and Society)中对“共同体”概念的界定,即:“通过某种积极的关系而形成的群体,统一对内、对外发挥作用的一种结合关系,是现实的和有机的生命组合.”其中,由个体意志决定的、相互发生关系的群体,是共同体的基本条件,对内对外发挥作用是共同体的功能,现实和有机的生命是共同体的本质.

英国著名哲学家赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer,1820-1903)提出“教育为未来生活之准备”的理念,教育作为人类文明的传承手段,随着人类的产生而产生,并随着人类社会的发展而丰富.当今人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界,各国人民组成你中有我、我中有你的命运共同体.

在全球化、信息化背景之下,教育不仅关系个人、国家、民族的发展,更担负着促进文明交流互鉴、谋求人类共同利益的责任,构建一个和谐、包容、共生的全球教育共同体,将有助于整合多元文化下的教育环境,促进全球教育的健康、平衡发展,它也是构建人类命运共同体的题中应有之义.教育共同体的构建指的是各成员机构充分发挥自主性,以共同使命的达成为发展目标,在一定的规则和制度维系下实现开放、共享、自治的过程.

二、孔子学院的特色

自2004年第一所孔子学院在海外创办,截至2017年底,已有146个国家和地区设立525所孔子学院和1113个中小学孔子课堂,中外专教师数达到4.6万人,累计开设汉语班次41万个,各类学员达916万人,③是全球覆盖范围最广、影响力最大的教育网络之一,成为中国教育走向世界、融于世界的典范.根据《孔子学院章程》,孔子学院的设置遵循外方实际需求和主动申请的原则,在中外双方友好协商、达成一致的基础上,签署合作协议,共同遵守章程,提供以汉语教学为基础,涵盖双向人文交流、高层次学术研究等多层次、多领域的服务,以及为中外高校合作培养汉语教学国际师资、建立汉语国际推广基地、推动中国高校“走出去”搭建桥梁,促进提升中国教育,尤其是高等教育的国际化水平.遍布全球的孔子学院网络既初现构建教育共同体的基本要素特征,同时呈现出基础性、自主性、综合性、包容性与和平性的显著特色.

1.基础性.语言学习和交流在人类交往过程中具有基础性、先导性、广泛性和持久性的作用.语言是文化的载体,是了解一个国家最好的钥匙,是不同国家和民众之间加深理解与友谊的桥梁和纽带.汉语作为世界上最古老的语言之一,是世界上使用人数最多的语言之一,对于汉语非母语群体来说,学习汉语不仅意味着了解富有魅力的中华文明,也意味着掌握了与占世界五分之一人口的中国打交道的工具.全球孔子学院以汉语教学为基础职能,走出了一条既具有中国特色又符合国际惯例的语言文化传播之路,成为全球最大的汉语教学网络,为促进中外“民心相通”发挥着重要的基础性作用.

2.自主性.自愿、自主、自治的精神体现在全球每一所孔子学院从申请设立到合作运营过程中的每一个环节.根据《孔子学院章程》规定,各孔子学院实行理事会领导下的院长负责制.孔子学院的设立由外国大学、孔子学院总部、中方合作大学三方协商,以属地化、本土化决策为主要特征.各孔子学院理事会由中外双方大学推荐人员共同组成,人数比例由双方协商确定,共同审议孔子学院的发展规划、年度计划、项目方案及预决算、人事任命等.院长负责孔子学院的日常运营和管理.各国孔子学院因国施策、因地制宜、灵活开展教学和文化活动,保证了较为独立自主的运行方式.

3.综合性.孔子学院历经10多年发展,已成为集语言教学、文化交流、学术研究和社会服务于一体的综合平台.以2017年为例,在汉语教学工作之外,全球孔子学院累计举办各类文化活动4.2万场,受众达1272万人次,积极服务中外校际、省际友好关系、经贸往来、人文交流等各领域合作.我国教育部《推进共建“一带一路”教育行动》中提出聚力构建“一带一路”教育共同体,以加强合作、互学互鉴,谋求共同利益、直面共同命运、勇担共同责任.孔子学院目前在“一带一路”沿线53个国家设立140所孔子学院和136个孔子课堂,占全球孔子学院总数约27%,未来可以“一带一路”为起点,为沿线国家培养更多汉语人才,促进中国与沿线国家的语言互通和文化交流,真正成为“一带一路”国际合作中一支重要力量.

4.包容性.孔子学院从语言入手,以文化交融,本身就是一个生机勃勃、开放包容的教育体系.依托孔子学院实体建设,全球开设汉语课程的教育机构数量、学员规模、师资人数增长迅速,汉语教学和中国文化活动进入社区,深植草根.韩国作为目前全世界汉语教学规模最大、汉语教学市场最发达的国家,据不完全统计,其5000万人口中,有1060多万人在学习汉语,数量居全球首位,其中大学生350万,中小学生610万,社会人士100万.④在英国、智利、新西兰、泰国、肯尼亚等国家,孔子学院的服务对象从大学到职校,从公立机构到民间机构,从线下到线上,学员范围从政要到平民,从公务员到职员,形成了包容性极强、覆盖面广泛的全球教学网络.5.和平性.和平性是构建孔子学院教育共同体的根本前提.古今中外各国语言大规模全球传播的实现,往往带有暴力和殖义色彩,如英语奠定全球110个国家的母语、语言或普遍的第二语言地位,与大英帝国时期的全球殖民历史密不可分.⑤纵观汉语的全球传播历程,更多是通过移民、商贸往来、文化交流等和平渠道,和平、和睦、和谐的基因深植在5000多年的中华文明演进历程之中.孔子学院始终践行中外合作办学模式,双方共建共管、共有共享,与世界各国人民坦诚交心、以心换心,使我们在世界各地“朋友圈”越来越大.

三、构建全球教育共同体的路径

共同体,由精神层面的共同使命感驱动,与社会不同,后者主要依靠现实层面的制度建构维系.因此,孔子学院全球教育共同体首先应该是一个精神共同体.14年来,作为非营利性教育机构的全球孔子学院秉持“相互尊重、友好协商、平等互利”的校训,在实践中独创并深化了中外合作办学模式,注重发挥民间主体和市场机制作用,吸引了地方、学校、企业和社会各界广泛参与,焕发出勃勃生机,这与人类命运共同体“合作共赢”的基本原则一脉相承.近年来,总书记在国际国内重要场合100多次阐述人类命运共同体思想,体现了中国将自身发展同世界共同发展相统一的全球视野、世界胸怀和责任担当.目前,人类命运共同体重要思想已被写入联合国安理会、社会发展委员会、人权理事会的多个文件.这表明,人类命运共同体的理念开始赢得国际社会的认同,是新时期孔子学院教育共同体践行以构建人类命运共同体为新使命的历史机遇.

其次,教育共同体是一个交往互动的动态变化过程.“交往、共享、协调参与是道德法则和目的普遍化的唯一途径.”⑥孔子学院作为教育共同体的组成形式,是一个开放的系统,成员之间彼此相关、互通有无、自主自新,可根据其服务对象、所在地域、中方合作机构等多个维度进行网络化的集体交往,如全球孔子学院、独立孔子学院课堂,以及其下设课堂、教学点实体超过2000个,每年由各孔子学院联合召开数十个区域、国别联席会议,中方院校召开所承办孔子学院会议,孔子学院总部召开一次全球孔子学院大会,是推动各成员之间交流办学经验、分享共同特质、提升集体荣誉感、促进文化差异相互交融的有效形式,从而不断激发成员创造力,推动共同体的动态健康发展.

再者,教育共同体存在于以教师为主导、学生为主体的教学关系之中.⑦2017年,全球孔子学院现有中外专教师4.6万人,开设各类汉语教学班次7.3万个,各类学员230万余人,教师和学生群体之间的关系特点千差万别,这就需要通过不断完善的制度和规则来维护教学关系以及教育共同体的正常运转.构建全球孔子学院教育共同体,要推进教师队伍专业化、职业化建设,教学资源、教学方法的标准化、系统化建设,并结合各国、各地相关政策、需求特点,制定“统分结合”的教学指导体系,同时,不断适应各国学生信息化、智能化学习需求,实现从传统教学模式向以信息化为主的现代教学方式转变.

最后,汉语作为全世界使用人数最广的语言,具有一定的公共产品特性,而汉语作为孔子学院的主要传播内容,又赋予孔子学院教育共同体和平性、包容性的精神特质.未来孔子学院应以构建人类命运共同体的使命为指引,在语言教学的基础上,不断挖掘、拓展其文化功能,为需求日益旺盛的中外国际交往创造机会、搭建平台,同时向英国文化委员会、歌德学院等机构学习有益经验,增强公益性,强化国际性,进一步推动全球教育共同体目标实现.

四、结语

当今世界正处在大发展大变革大调整之中,全球治理体系和国际秩序变革加速推进,在全球治理的任何一个领域,没有中国的参与都难以取得成功,世界也期盼中国在全球治理中发挥更大作用,为应对全球性挑战提出中国方案.全球教育治理作为全球发展治理的一项重要内容,在全球治理体系中拥有独特的地位和作用.中国教育部部长陈宝生提出,要实现“到本世纪中叶中国教育将稳稳立于世界教育中心,引领世界教育发展的潮流,中国教育标准成为世界标准”,就必须科学谋划、统筹推进新时期教育对外开放与人文交流工作,主动在全球教育发展议题上提出新主张、新倡议和新方案,构建孔子学院全球教育共同体就是其中之一.孔子学院属于中国,也属于世界,承载着构建人类命运共同体的天然使命,要在促进中外语言文化交流合作和互学互鉴,推动多元多彩的世界文明发展,构建人类命运共同体、利益共同体和责任共同体上作出新的更大贡献.

刘延东:《深化合作、创新发展,为构建人类命运共同体贡献力量——在第十二届孔子学院大会开幕式上的主旨演讲》,国家汉办网站2017年12月12日,http://www.hanban.org/article/2017-12/12/content_711305.htm.

Hillery, George A., Jr.,“Definitions of Community: Areas of Agreement”, Rural Sociology, 20(4), 1955, pp.111.

同①.

柴如瑾、王忠耀:《前所未有的汉语热》,《光明日报》,2017年10月28日,第9版.

The Most Spoken Languages, theglobalist.com,2017-12-31,www.theglobalist.com/languages-culture-english-united-states-united-kingdom.

[美]约翰?杜威:《哲学的改造》,许崇清译,商务印书馆1958年版,第122页.

林上洪:《“教育共同体”刍议》,《教育学术月刊》2009年第10期.

责编:谭震

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