刘勰和约翰罗斯金论作家个性和作品风格之比较,本文是关于个性相关论文范文检索与罗斯金和刘勰和作品风格有关毕业论文怎么写.
个性论文参考文献：
刘勰与约翰·罗斯金
论“作家个性与作品风格”之比较
文/ 王君璐唐济川
摘 要：刘勰在文学理论巨著《文心雕龙》的《体性》篇中讲到了作家个性与作品风格的问题,并具体总结出了文章写作中的“八体”,以期在思想内容与表现方法上体现作品由于作家的个性而表现出的不同变化.与刘勰观点相近的是英国文学理论与批评家约翰·罗斯金（John Ruskin,1819-
1900）,罗斯金崇尚人物的自然美与生命美,在他的论著中,关于“作家个性与作品风格”的问题阐述,他偏向于与刘勰相近的“为情而造文”的观点,但同时罗斯金比刘勰更侧重于讲求人物情感的生发,在内容与形式的问题上更偏重于形式,对于“情感”所占比重二人有所不同.
关键词：刘勰；约翰·罗斯金；作家风格与个性；异同
刘勰在《文心雕龙》的《知音》篇中说：“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显.世远莫见其面,觇文辄见其心.”其所表达的含义与清·姚鼐所说的“观其文,讽其音,则为文者之性情形状,举以殊焉”意思相近.刘勰在讨论风格的问题上将前代文坛关于作家风格差别的原因归于作家的四种具体心理因素：“才”“气”“学”“习”.“才”与“气”是作家先天所拥有的禀赋,“学”与“习”则是作家后天经过练习所具备的能力.从这里我们可以看出刘勰对于作家风格的形成问题是从“先天”与“后天”两方面去对比看待的,既 有先天的情性禀赋,也有后天学习与环境的打磨,二者相互影响、相互作用.约翰·罗斯金作为英国文学史与绘画建筑史上 的重要人物,关于他的研究在其国内一直未曾停歇,但在我国关于他的著作却并不甚多,也没有系统地介绍阐述的文章与著作.作为著名的文学评论家,约翰·罗斯金的理论也曾得到了 其国内一些学者专家的关注,主要集中于文学理论与批评层面.约翰·罗斯金具备丰富的想象力和超人的才华,著述颇丰,涉 及的领域广泛,擅长以长篇叙述的形式去阐述观点,他自身的条件使他在“作家个性与作品风格”关系的问题上会更偏重于作家的先天的情性条件与无限的情感抒发之上.刘勰与约翰· 罗斯金生存的年代环境与文化背景迥异,不过在思想上却拥有许多异同之处,我们在叹服思想力量的伟大的同时,将对该问 题异同进行具体论述.
一、相同之处——以作家情感为根本
约翰·罗斯金有一段著名论述：“我从来没有看见过一座希腊女神雕像,有一位血色鲜艳的英国姑娘的一半美.”这段话略显武断,曾引起争议,譬如我国著名美学家朱光潜就对其这一观点进行了批驳,但也认为正是由于罗斯金对于鲜活生命之美的无限推崇,才使其得出再优雅完美的艺术作品也无法与其相对比的结论.这种生命美不仅仅指人,也指自然界中所有的动物与植物,是自然生物的总和.由此,罗斯金也认为作家的情感是形成优秀作品的根本.在徐迟节译并改名为《论作品即作者》一文中谈及,罗斯金直言不讳地指出：“伟大的艺术是一个伟大的人物底心灵的表现……如果是花花巧巧的作品,作者一定是一个寻欢作乐的人；毫无装饰意味的作品的作者一定是一个粗野的,没有感情的或者愚笨的等等的人.……你可以从中知道人的性格,国民性的性格.”在这段话中罗斯金从正面说明了作家情感的波动是产生作品的根本,又反过来讲,当人们阅读某个作家作品的时候可以感受到该作家是何种性格的人.我们且不去评价这段话的严谨性,但至少罗斯金表明了自己的观点,那就是作家的情感是作品的根本,也是作品风格形成的基本原因.罗斯金本人一生写作了几十本关于建筑与绘画方面的著作,他的文章没有太严格的体系格式,很多都是情感来临时的即兴抒发,并且往往是长篇大论,里面掺杂着大量的语气词汇.罗斯金本人便是满怀着丰富情感去写作他的文章的,对于情感的重要性我们在阅读这位作家作品的时候就可以有直观的感受,也不难理解为何他将情感认为是创作作品与体现作家的风格的根本了.
刘勰把风格与个性的问题当作“自然之恒资”,就是自然不变的规律和常态,也提出“才气之大略”,即作家情性与作品风格大体一致,《体性》篇中说“吐纳英华,莫非情性”,情感是创作的根本,也是作家个性的显现.对于该问题刘勰的理论显然比罗斯金要严谨详细,刘勰提出“辞为肤根”,即作品内容与形式统一的前提之下,“为情而造文”则可以达到作家情性与作品风格的一致,若“为文而造情”就有可能“志深轩冕,而泛 咏皋壤；心缠几务,而虚述人外”了.由此可见,刘勰也将情 感作为作家个性与作品风格之问题的根本,只有在“为情而造 文”的基础上,文章的写作才能生动自然,具备理论性与可读 性,若只是出于“为文而造情”的动机,就会陷入创作的泥潭, 思维飘忽而不知如何下笔,这样写出的文章也不具备可读性, 并且刘勰认为产生“为文而造情”弊端的源头在于文人道德品质的低下.《程器》篇中刘勰举了大量事例说明这一问题：“略观文士之疵,相如窃妻而受金,杨雄嗜酒而少算,敬通之不循 廉隅,杜笃之请求无厌,班固谄窦以作威……诸有此类,并文士之瑕累.”罗斯金也同样重视作家的道德品行问题：“自然,艺术的禀赋和性情的善良是两样不同的东西,一个好人不一定是一个画家.同样,善辨色彩的眼睛不能说明人是诚实的……”刘勰与罗斯金也都认为一个优秀的作家应当具备优良的道德品质, 否则在整个风格与体系上来看,都仍然是不完美的.
二、不同之处——对情感的侧重程度
罗斯金在《现代画家》第二卷中说：“整个有机世界里,当每一个有生命的物体处于完美的状态时,便会呈现出某种幸福 的迹象； 就它们的本性、、提供营养的方式、居所和死亡等来看,都一一彰显或表现出某种道德秉性和原则.我们对那 些有生命物体所表现出来的幸福,不管它是真实的,还是在表 面上的,会感到强烈的同情.我们会认为那些最幸福的就是最 快乐的.……这种才能在我们本性中的位置我已经在论述典型 美的时候提到过,但是,只有在‘生命美’中才能完全地实现.” 罗斯金之所以对生命美如此推崇,正是发自于情感上的共鸣, 因为生命所展现出来的喜怒哀乐使我们感同身受,也浸染到了 情感的漩涡中,因而生命之美是无可替代的伟大艺术作品.罗 斯金在他的作品中不只一次赞扬生命与情感的美好,在他的理论 体系中“情感”是根本的,也是在创作过程中所占比重最大的, 所以在“作家个性与作品风格”的问题上罗斯金承认情感为根 本,同时也夸大了情感的作用,读者在观看作家的作品时仅通过情感的表达便可以判断作者的道德品质与个人喜好“,……一切他的性之所喜,一切他的见识——一切他能做的——他的想象, 他的感情,他的忍耐,他的不安,他的粗忽或灵巧,纤毫毕露 了”.虽略显武断,但也呈现了罗斯金对于作家情感极端重要的 认识,在某种程度上作品的风格就等于是作家情感的显现.
刘勰的理论体系相对于罗斯金要严谨深入.刘勰认为衡量一名作家是不能用一种单纯的风格去概括的,刘勰承认事物的变化并且观察到了这一创作规律,认为人的创作动机和方式是随着外界因素的转变而变化的,《体性》篇中所说的“若夫八体屡迁,工以学成”,就是说明这一个道理,刘勰讲“才气之大略”,承认作家个性与作品风格大体是一致的,正是由于作家的情性 会变化,因此一个作家在不同时期创作的不同作品表现的情感 与性格就不一定会一致.另外,《文心雕龙》是一部较为全面与 完整的文学理论专门著作,虽然刘勰承认情感是“吐纳英华”的 根本,但并没有像罗斯金一样武断地认为情感的极端重要性, 也并没有说明在阅读文章的过程中可以看出作者的性格.刘勰 对文人低劣的道德品质是嗤之以鼻的,但并不否认对方的文学 成就,在刘勰眼中二者是相分离的,二者不能武断等同.所以 优秀的文章未必能看出作家真实的性格,但在罗斯金眼中这些 都是“纤毫毕露”的,因此在对待情感所占比重的问题上二人 是有不同看法的.
三、结语
刘勰与约翰·罗斯金都是优秀的文艺评论家,在分析“风格与作品个性之关系”问题上,他们的出发点是一致的,都承 认情感的根本地位,认为情感是作品写作的关键,并且只有注 入情感的作品才可以去分析“风格与作品个性之关系”的问题； 他们同样关注作家的个人道德品质,在不同程度上认为作家的 道德品质是衡量作品成功好坏的标准.但罗斯金并没有明显意 识到作家情感的转变会导致作品的变化,并且武断地认为在作 品中可以“纤毫毕露”地看出作家的情性,这一点是不够严谨 的；而刘勰则认识到了事物会变化这一规律,利用发展的眼光 看问题,并不认为情感的作用可以高于一切.由于《文心雕龙》是一部较为完整、“体大虑周”的文艺理论著述,因此在这个问 题的看法上会带有更深入和系统的想法.罗斯金作为英国著名 的文艺评论与批评家,不仅在文学领域,也在绘画和建筑以及 现代设计运动理论发轫上都拥有重要地位.对艺术的评论不仅 需要精深的理论知识,更需要有丰富的情感,所以罗斯金的理 论虽不够严谨,却为后世打开了多扇大门,他许多大胆的理论 对后世的理论家和实践家们形成了直接的影响,比如英国20世 纪初的工艺美术运动,罗斯金作为理论先行者即具有引领作用, 推动了20 世纪现代设计运动的发展.
参考文献：
[1]朱光潜.朱光潜谈美[M].北京： 金城出版社,2006．
[2]李建中.龙学档案[M].武汉：武汉大学出版社,2012.
[3]John Ruskin“．A joy for ever”： The Two Path［s M］．London： George Allen ＆ Sons,1907．
[4]John Ruskin．Modern Painters［M］．Vol．I．Ed．by E．T．Cook and Alexander Wedderburn．London： George Allen,theLibrary Edition,1903．
作者简介：王君璐,齐鲁工业大学艺术学院硕士研究生.
唐济川,硕士,齐鲁工业大学艺术学院教授.研究方向：艺术美学,设计理论.
编辑：刘贵增
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