荆州怨曲,该文是荆州怨曲方面自考开题报告范文与荆州怨曲和荆州类研究生毕业论文范文.
荆州怨曲论文参考文献：
关于荆州,我笃信这样的传说：故楚破国之日,纪南一带的天空中飞来悲雀万数,遮云蔽日,凄啼不止,斗杀不止,就像一场天谴,就像提前敲响的丧钟；楚山之下,双足俱失的卞和端坐在一块巨石上,对着怀抱里的美玉号泣了三个昼夜,泪水流尽,直至眼眶里渗出血来,他之号泣,不是因为刚刚领受的践踏,却是为了同胞们,全都将他怀中的奇迹视作了谎言；月黑风高之夜,大将军伍奢之子伍尚奔赴在寻死的路上,为了不留后患,楚平王假伍奢之名,传令两个前线上的儿子回家,意欲将父子三人同时问斩,风尘仆仆的长子不是不知道自己的下场,但是如此甚好,他宁愿和父亲一起去死,却又将弟弟伍子胥驱逐,使其在暗夜里狂奔,过了韶关,一夜白头.
如今被河水与麦田包围的荆州古城墙,若是为它在流年里折损的部分招魂,它的魂魄当是包藏在一次漫长的流亡中：一支褴褛的队伍,传说是凤鸟的后裔,从只有在《山海经》记录过的大荒里来,在蒺藜和沼泽中生儿育女,又在战乱和瘟疫中筚路蓝缕,如此百年,直至建成一个国家；只是,这些世人眼中的蛮夷,每回都不能摆脱都城被敌人攻破的宿命,他们惟有继续流亡,渐行渐远,到了今日的荆州,一个名叫郢的地方,君王传下令来：就此垒石筑城,就此把身心安顿,不走了,再也不走了.
举目之处,看不见一处关隘和天堑,楚人却定都于此,难道只是赌气后的决定？天可怜见,这个国家的人民有福了,他们其实是想通了一桩事情：退无可退,则无需再退,我偏要无险可依,我偏要栖身在离死亡最近的地方,如此,我和我的兄弟,我们的性命和血,才能算作这座城池的壕沟和城墙——越是将初生的一日视作在世上的最后一日,那真正的最后一日,才会到来的越迟.一场战争结束,谁要是活着回家,谁就是可耻的.死亡如影随形,如何能说服自己,活下去是值得的？于是,就在荆州四野,在那些祭台和公墓边燃烧的火堆里,诞生了古代中国最早的歌与诗,经由楚人屈原之口,它们仍然活在今日的人间：“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接；凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤！”
尚不能说,中国人最初的生死观就是在荆州铸成,但是,血肉荆州犹如一柄,在繁星般的春秋战国时代划出过一道寒亮之光,以此告诉人们,世间存在着这样一种*,那是一种冷静却喜悦、凌厉却清晰、惟其如此才能算作过完一生的死.一个人的故乡,其实便是他的出处和来历,绕树三匝,有枝可依,他之所依,有草木的庇护,有露水的灌注,更有骸骨的指教,所以,日月转轮,血仍未冷,即使到了明朝,荆州人张居正,孤身入仕,少不了逢迎与权谋,自然,谤亦随名而至,当时,只要边关起了战事,管他是倭寇,还是鞑靼人,运筹帷幄之际,张居正却是兴奋的,虽说机锋早已深藏,他也仍不想掩饰自己的故楚脐带,在一篇奏稿里,他甚至引用了西汉名将甘延寿和陈汤的话：“明犯强汉者,虽远必诛.”
言犹在耳——就是在荆州,当客居于秦的楚怀王死亡的消息传来,楚南公曾经于竹简之上,刻下悲愤谶言,嘱咐楚人世代牢记：楚虽三户,亡秦必楚！
定然有两个荆州,一个是画图与丝绢上的荆州,春来开花,秋来落果,人民用生米煮成了熟饭,间或桃李春风,岑参与杜甫举杯,又曾江湖夜雨,元稹与白居易唱酬,酒旗之上飞扬着更多的烟火,逸事和传奇从来没有亏欠城墙下的戏台,倘若时光就此清平,麦田里的荆州,只愿做一个温润充盈的小妇人；可是,另有一座城池,那是史册和典籍上的荆州,战阵森严,马嘶人怨,向来白骨无人收,若遭火攻,必成焦土,倘若水袭,便作了汪洋一片,有意的,无意的,情愿的,不情愿的,它越来越成为夺人心魄的必争之地,非但做不了自己的主,却更似高挂头牌的玩物,打马飞奔的开国功臣,韬光养晦的未来天子,都要一把拉扯过来,剑挑了它的脸,才能算是刻下了印记,在自己的妖娆版图里点上了浓墨一滴.
这一段从画图到史册的路,是沉默与丧失的路.单说三国之时,一座荆州,它是刘备的暖巢,也是刘表的命门,它是孔明的疆场,也是公瑾的噩梦,几番易主,数次更迭,看似是红尘嚣嚷的注脚：草船借箭,白衣渡江,截江救子,刮骨疗毒,一部一百二十回的《三国演义》,八十二回说到荆州,实际上,伴随着生灵的罪与怕,一个血污中的婴儿般的荆州,一个不知道多少回给古代中国缔结出崭新源流的荆州,沉默了,丧失了.在此地,诞生过这个国家最早的青铜乐器,当秦帝国还沉浸在瓦缸发出的声响中时,钟磬鼓瑟的奏鸣曲已经在楚国的上空响彻；在此地,也诞生过这个国家最著名的囚犯孔仪,以至作为革命信徒的青年汪精卫,即使深陷囹圄,也要写下“慷慨歌燕市,从容作楚囚”的句子.只是,尤以三国为盛：那个绚烂的、疯魔的荆州,那一道文明中最夺目的闪电,被涂抹,被篡改,只作了满目雄浑的一部分.
今夕是何夕,而我辜又是何辜？如今荆州是一具肉身,是战乱流离中的雾都孤儿,天一亮就被束之高阁,甚或被在九曲回廊下的水牢里,天久地深,这被咒语笼罩的命运,会不会生出几分怨怼？清醒和放纵,花红柳绿和哀鸿遍野,有过一点自暴自弃,也有过一点无情无义,到底哪一个,才是脱离了迷障的我——“世上哪个圣洁,定吾罪者,谁？”
也因为于此,大凡英雄,大凡在史册中手起刀落的人,生逢荆州,必有一劫.且看狂奔入吴的伍子胥,据说,那些睡不着的夜里,除了磨刀霍霍,他度过难捱时光的唯一办法,就是在心里给楚怀王盘算出各种各样的*,不仅要活下去,还要杀回去,这个将牙齿都咬碎了的人,荆州是他的病,也是他的药,他非得要喝下这剂猛药,才可能继续心如死灰的人间生涯,实际上,无论他离荆州多远,终其一生,他都是荆州的囚徒,即使雪耻之日来到,他当真掘开了楚平王的墓,仍然可以断言,楚平王的荆州已经彻底改变了他,纵马入城的,不再是当初那个白袍少年,是仇恨,是整个后半生都将在荆州这间牢狱里锥心苦度的白发人.
尚有神话般的关云长,谁能想到,过了五关,斩了六将,到头来,竟然迷惑于一条并不深密的小计,大意失了荆州,后世里,至少有几十出戏都唱了这一回,十有,都在感叹英雄的骄狂与末路,却多半是些轻描淡写：明明是劫难,看上去,却更像是一次为风雅准备的波折,虽说给铁幕般的三国荆州横添了一丝少有的情趣,但革命终究不是绣花,不是嶙峋怪石背后探出的一株樱桃——失了荆州,便只好踏上穷途,更哪堪,性命的终点,麦城,就在不远的前方,事实上,就在失去荆州的同时,英雄也失去了他的一生.
在我幼小的时候,偶尔会登上荆州的古城墙,在当初的藏兵洞里消磨时光,时至今日,我还记得北门外的一棵皂角树,虽然它堪称高耸,却是形容枯槁,说它天命将尽,每年春天却都生出丝缕新叶,谜底揭开之日,正是它油尽灯枯之时,原来,在它的内部,早就已经生出了一棵新树,那时我年少无知,熟视无睹,倘若是现在,我问我自己：你怎么知道,那是不是故楚的魂魄依旧在今日荆州涌动,不光是这棵皂角树,它也涌动在夕阳下的楚墓、奔流的江水和铺天盖地的滚滚麦浪之上？
回到公元前二百七十八年,故楚郢都被攻破的那一天,当秦帝国的战士踏入城门,有一桩事情,他们决然没有想到：被征服的队伍里,除了平静下来的平民,几乎没有看到一个王侯公卿,而空气中无处不弥漫着酒香,那其实是,当灭顶之灾已经注定无法逃脱,他们放下武器,写好了遗书：罪在我等,甘愿一死,勿杀百姓.之后,喝光坛中的美酒,拔刀自刎——为了亲人们的生,他们,如释重负地领受了死.
（选自《李修文小站》）
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荆州，一群从不大意的国宝
他说,年轻时天不怕地不怕,现在修复的文物越来越多,人也越来越谨慎 “就像这件锦袍,我现在考虑的,不仅仅是修复到能展出的水平,而是怎样才能让它在后世长长久久保存下去 ”现在湖.
荆州美肴龙凤配
邹剑国来到古城荆州,自然要去品尝一番那儿的美食佳品,首先映入我眼帘是“龙凤配” 光听这名字便有几分神秘与霸气,自古以来,龙与凤就象征着皇权与地位,以“龙凤&rdqu.