六十岁，走阿里（外九章）,本文是阿里方面论文写作参考范文和阿里和九章方面本科论文开题报告范文.
阿里论文参考文献：
张宇航
六十岁,走阿里,是我人生又一壮举.
六十岁,一甲子.历尽春花秋月,看惯世态炎凉,艰苦舒适都曾经有过,酸甜苦辣已不是话题.成功蹉跎如过眼云烟,恩怨友谊似浮云流水；多少风光辉煌渐行渐远,多少热血激荡回归沉实.其实可以不再挑战风险,躲在一隅安度时日,我却义无反顾地选择了走阿里,这条充满艰辛的西行之路.如同八年前带领送医送药爱心团队进墨脱,那样惊心动魄,那样罔顾生死.
六十岁,半辈子.青葱年代风华正茂,走向社会参加工作从十七岁开始.四十三年工龄、四十一年党龄、三十九年“官龄”,二十年“厅级”.从政、从文、从善,半辈子没白过,为国家奉献了青春年华,也得到过褒扬与荣誉,是非成败都变作记忆.业余笔耕不辍,文学园中流连忘返,加入中国作协、出过八本散文随笔集.又在十八年前发起草原爱心助学活动,联系热心人,资助民族地区四千多贫困学子……一路走来,也算人生有点精彩,回眸不觉心虚.
六十岁,似弹指.人生只是一挥间,转眼已度半辈子.本从田野来,还回田野去,康庄大道走得多,山间小路莫忘记,该给自己重规划,马放南山种秋菊.
六十岁,走阿里,是要让后半辈子从阿里算起.在平均海拔4500米的高原上,瞻仰神山亲近圣湖, 经受缺氧折磨烈日煎熬,洗濯灵魂纯洁自己.在蓝天白云、苍茫山野中,把心胸抒放得更加宽广,把思维调整得更加理智.保持六十岁的年纪、五十岁的身体,四十岁的心态、三十岁的,二十岁的憧憬、十岁的梦想,人生岂不仍然青春亮丽？
放下前半辈子做过的事,才能把后半辈子的事拿起.阿里,是我人生旅途一个路碑,登攀不止的一块高地！
天堂里的天堂
都说阿里是西藏中的西藏,屋脊上的屋脊,天堂里的天堂.
那儿延绵着地球最高山脉——喜马拉雅,还有冈底斯山、昆仑山与之相伴.万山之祖,王者临世,巍然屹立,独傲苍穹.人若置身其上,能与白云共舞,不问岁月短长.
那儿孕育了地球最高大河——雅鲁藏布,还有恒河、印度河共生一隅.百川之源,生命根基,雪水甘露,磅礴奔腾.世界因此繁荣昌盛,地球不再寂寞,人间冷暖有常.
那儿有冈仁波齐神山、玛旁雍错圣湖,还有纳木拉尼、拉昂错（湖）.山连着山、一“错”再“错”,祥云缭绕、景色壮观,是佛门弟子朝圣的好地方.人们到那里转山、转湖、转佛塔,转一世平安；见寺、见佛、见度母,求来生吉祥……
天堂里的天堂,其实也是人间天堂.如果没有人去感受、去赞美,山还是那座山,湖还是那片湖.山因有人景仰而神圣,湖因有人崇拜而高尚.有了人的追求与向往,神秘的阿里就是人间天堂.天上天堂飘渺,人间天堂实在；天上天堂遥不可及,人间天堂就在路的前方.
通往天堂的路有许多坎坷、有许多欢喜与忧伤,需要虔诚地走过,不问蹉跎也不计荣辱兴亡.坦然融入自然,才能回归本原,哪怕心中曾经有多少惆怅.纯洁的阿里高原,是有志者归去和依恋的家乡.
为了见到天堂里的天堂,我要在阿里实现半辈子的梦想,我要为人生增添一分宝贵经历、一段永不褪色的辉煌.
像神鹰一样翱翔
以往走阿里,是一段遥远而艰辛的旅途.三千里云和月,多在高海拔无人区中飘移,眼前总是没有尽头的土路.
我曾经从波密走进墨脱,那是一条生死“天路”,泥石流无常、塌方滚石飞落,车在瀑布底穿行,路边旱蚂蟥密布.虽然墨脱贵为传说中的佛教圣地,若不经历千难万险,怎能轻易涉足？
后来又走青藏公路,从格尔木到拉萨,一站站地体验高原军人生活和情怀,向他们学习如何甘于吃苦、忍耐孤独.自觉仰望他们,是一种境界；懂得珍惜现有一切,才是真正的幸福.
如今走阿里,我知道更不会轻松、不会舒服.越是靠近天堂,越是容易功亏一篑、倒在半路.上高山需要意志,需要胆略,也需要智慧和心理基础.时代变迁,让上天堂的路更为顺畅,阿里有了机场,神鹰高空翱翔,能取代汽车蜗牛般爬行的旅途.
合理安排行程,是为了更好适应突然变化的高度.积蓄能量与体力,路上各种意想不到的难题方能应对自如.我们从拉萨坐上飞机,只用一个小时,就走完两天的路.在空中第一眼看到阿里的山川原野,我就知道往后几天旅程会十分艰苦.过去看照片,阿里风光无限,处处是神山圣湖,说不清有多么神秘,多么令人神往.空中看阿里,阿里是那样辽远、那样荒芜.人与大自然比,显得太过渺小、太过孤独.只有把灵魂融入山川,回归原野,才能永在,让岁月和生命一起凝固.
飞机降落在阿里昆莎机场,像神鹰一样翱翔的时刻匆匆结束.前面,是狮泉河、札达、普兰,还有阿里至拉萨的大北线,等待我们一站站走过,去历练,去征服.
五彩噶尔藏布
俯视阿里高原,要比走近看它更大气、更雄壮！
那千山万壑,尤如布满惊涛骇浪的海洋,正汹涌澎湃不可阻挡；那堆雪白云,恰似连接浩瀚宇宙的纽带,于天上人间纵情奔放.远处,喜马拉雅群峰耸立天际,冰川与云层携手共舞,难分难舍.眼前,苍茫山河原野波澜壮阔,雪水沿山谷尽情倾泻,气宇轩昂.好一幅油画般的美景,好一片大自然的风光！
山峦还没看够,江河就已映入眼帘.那是流经阿里昆莎机场的噶尔藏布,一条珍珠玛瑙般的江.炽烈阳光照耀下,她五彩斑斓,美得让人窒息、让人难忘；她九曲回肠,像天上彩虹落地,又像人间彩带飘扬.
好一条噶尔藏布,与狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河组成阿里高原血脉,终日不停流淌.在灰黄高原中滋润出片片绿洲,释放着生命,积聚着传说,岁月留芳.
如果,山是小伙,那么水,就是姑娘.阿里高峻,却不缺水,正如英俊小伙总有姑娘陪伴.小伙搂着姑娘,姑娘倚偎于小伙宽阔怀抱,一起走过亿万年,走到地老天荒.大自然这样安排巧妙绝伦,让人间天堂从来不缺美好乐章.
别把走阿里看得多么可怕,人生选择登高目标时无需彷徨.阿里的山,阿里的水,有我许多深情寄托,有我许多真心向往.我便陶醉,陶醉于五彩噶尔藏布,陶醉于阿里的群山莽莽.
四道彩虹
一出昆莎机场,就见到阿里的标志性雕像：狮、象、马和孔雀集于一身,金辉闪烁,分别朝着四个方向.
雕像是阿里四条代表性河流——狮泉河、象泉河、马泉河和孔雀河的集聚,象征着阿里高原上温柔美丽的四位姑娘.狮泉河即森格藏布,在噶尔；象泉河又名朗钦藏布,在札达；马泉河源自普兰,是雅鲁藏布之源；孔雀河也从普兰流出,上游称马甲藏布,下游为著名的恒河.四河犹如四道彩虹,同出阿里,逶迤蜿蜒,泽惠万物,书写沧桑.
我不明白,阿里高原山峰无数,更有冈仁波齐、纳木拉尼神山声名远播,不乏伟岸雄壮,为什么不能作为代表在昆莎机场一展英姿,却让位于甜情蜜意的河曲,给游客带来对水的激灵和畅想？
水是生命,阿里有水就有生命、就有生活.水也是色彩,高原失去水就缺少绚烂、只见荒凉.山峰蕴藏着水,像父亲胸膛一样宽广、厚重深沉,除了几座主峰有名,其余都默默无语.而水,却能沿着河曲奔流不息,在山的怀抱里孕育生命、点缀群芳.
因此,山作父、河为母,一同组成阿里的天堂.天堂是多么的和谐,天堂是那样的辉煌.狮泉、马泉、象泉、孔雀,飞扬四蹄,展开翅膀,在天堂里尽情奔放.
从天上飞往阿里的人,可俯视群山和云海,感叹它们的浩瀚无垠.但望不全河曲、看不清彩虹,只有降落昆莎,才会同见四条河、四位美丽的姑娘.
我顿悟,有灵气、活力、,就有价值,就有能量润泽四方.
拉巴和尼玛
都说藏族汉子是高原雄鹰,习惯了在离天很近的云端翱翔.无论是骑马,还是赶牦牛,甩着一边衣袖的藏袍就像翅膀,飞扬天际,闪烁一缕红光.如今交通改善,旅游业越加发达,藏族汉子骑摩托、驾铁马,也成了时尚.
拉马和尼玛,两位藏族司机,早就依约等我们在昆莎机场.拉巴已经当了爷爷,本应享受天伦之乐,不再为生活奔忙.可他还是老骥伏枥,驾驶那辆老式丰田吉普,日复一日劳累在路上.尼玛年轻,黝黑的脸总有欢笑与阳光.纯朴实在,刻苦耐劳,是他留给我们的第一印象.
青藏高原广袤神秘,路途险峻遥远,没有当地藏族师傅驾车兼导游,还真不敢随意独闯.拉巴和尼玛,就是走阿里的安全保障.他们常年穿梭于西藏各地,有时还要开往青海、新疆,路熟、话熟、人熟,无论到哪,无论钻山沟过草原,都比初来乍到的我们要强.同行兼领队的潘大林主任,虽然多次走阿里,但在崎岖坎坷甚至没有现成路的高原,也只能把握大致的目标和方向.老潘为我们请了这两位藏族司机,拉巴和尼玛,将保证走阿里计划顺利完成,还要及时处置路上各种预想不到的紧急情况.
老潘说：上车吧,我们的第一站是狮泉河镇,前面的路还长！
拉巴和尼玛按照藏族同胞与客人初次见面的习俗,给我们献上洁白的哈达.油门一踩,即使高原上缺氧,他俩的吉普车发动机声音仍是那么欢畅.
狮泉河达坂
一块蓝底白字的标志牌映入眼帘,就像高原的蓝天白云,朴实无华.“狮泉河达坂”五个大字告诉我们,阿里地区行政公署所在地、藏西重镇狮泉河,即将到达.
达坂看似平缓,却有着4785米的海拔.虽然貌不惊人,许多山峰可都在它脚下.印象中,高山总是与峻峭同义,阿里由于地台很高,在它上面的山坡,动辄就是四五千米高程,足以令内地众峰望尘莫及、顿失光华.
一对藏族母女,徜徉在标志牌旁,脸蛋儿印满高原红,身上的氆氇折射着阳光,给蓝与白间增添了一道红霞.她们生活于斯、成长于斯,早就适应了环境,习惯了生活,风霜雨雪、高寒缺氧都不害怕.别看高原寂寞僻远,只要心里充实,日子一样过得如诗如画.目光总是向着太阳的人,多少困苦也能踩在脚下.
更有几位男子汉,辛勤劳作于狮泉河达坂,挖坑、铺设水管,要让地下通道穿越山口,为狮泉河镇输送甘霖,打造新的繁华.黝黑的皮肤,带泥的工装,点缀着达坂初秋那单调的色彩,让我们过路客打心底里敬佩,而又感到精神可嘉.4785米,是平原人不可思议的高度,属于生命禁区的海拔.这样的劳动强度,这样的艰苦环境,不易适应也很难忍耐.别看我们平时工作多点就嫌累叫苦,细细想来,还真比不上狮泉河达坂工人伟大.
蓝天上的白云有多种形状,世间的人也有多种活法.在狮泉河达坂,白云积聚、绵厚；人,活得无欲无求,苦中寻乐,了无牵挂！
躺下了,还是一座山
远远的,看见了狮泉河镇,西藏最西端的行署所在地,阿里的政治中心.到了狮泉河,才算真正到过阿里.狮泉河,是我半生漂泊很想停靠的港湾.
而让我过目不忘的,不是狮泉河镇错落有致的楼房,镇旁那座山上,五个白色的、石头砌成的大字,瞬间刻进了我的心坎：“万岁”！这是历史留在阿里的永世磨灭不了的印记,还是阿里人民代代相传景仰领袖的无尽情感？
说不清原因,眼里有了一种温润,心灵有了一种想号啕的冲动.为人民谋幸福的人,永远活在人民心中.这个显浅易懂的道理,过去我仅理解为是一句赞美之词,一个励志目标与期盼；今天我才明白,为大众做了好事,无论时空相隔多久,无论路途多么遥远,总会有刻骨铭心的记载,总会心碑不倒,即使海枯石烂！
把一辈子都给了人民,把亲属包括亲生儿子都给了革命,把精神和思想也给了中华民族和世界,全心全意完全彻底,鞠躬尽瘁死而后已,古今中外哪位领袖能望其项背？而他给自己、给子孙后代留下的没有财富,没有奢华,没有权势,更没有既得利益,只有太阳一样的光辉和思想的璀璨.河山因此为他动容,百姓因此把他传颂.狮泉河这么边远的高原,他没来过,却永在；活着,受人民爱戴,躺下了,还是一座山.
我想起,朝圣路上那一个个五体投地的身影,那种对佛祖崇拜的忠肝义胆.他们崇拜天堂里的神灵,追求精神慰藉与满足.同样,在西藏、在狮泉河,人民也把作为一座神山,永恒地崇拜,永远地感激、称赞.
看,他老人家的身影随处可见,今天就在“万岁”这座山！
注：写这首散文诗时,正值敬爱的主席121周年诞辰之日.我们这一代在思想教育培养下成长起来的人,不可忘却他老人家的恩德,永远热爱他、怀念他.以此为铭记.
戍边铸忠魂
有军营的地方,就有军人在.军人与军营一起驻守边疆,边疆就有忠贞不渝的军魂.
阿里狮泉河的军营颇有高原特色：一个用石头砌成的八一五星军徽,镶嵌在平缓山坡上,军徽向着蓝天、向着太阳,似乎在倾诉,倾诉对祖国对人民的忠诚.
我到过城市、海岛、山沟、边疆、高原,海陆空军军营虽不一样,但都有军徽在闪烁,军旗在飘扬,处处洋溢着军人精神.身处其中,一种血性激荡胸襟,一股浩然正气从心底升腾.尤其是昆仑山、唐古拉山军营,更让我心潮澎湃,景仰之情顿生.
阿里军人也是高原军人,来这里当兵、戍边,意味着选择了奉献、牺牲.我太理解他们这样做是为了谁,为了祖国为了人民,军人愿意付出自己美好的青春.
能理解他们的人不多；能以他们为榜样,向他们学习的人也已寥若星辰.曾几何时,“全国学解放军、解放军学全国人民”的口号响彻云宵,如今却只有在灾难当头之际,才能感受到“还是自己的队伍亲”！啥时候,人民和军队、军队和人民脱节,军队将不复为人民和保护神.到高原看看,到军营看看,你才明白,军队还是人民子弟兵,军人还是咱老百姓的亲人.
八一军徽倾诉的,是奉献,是忠诚.没有半点虚伪,没有一丝犹豫,阿里军人头顶蓝天,脚踏雪原,在生命禁区中成长、执勤,为的是祖国和人民幸福、安宁.
还记得那句“为了胜利,向我开炮”的壮语,那首“当兵为什么光荣,光荣因为责任重”的歌曲么？生活在城里的人包括军人容易忘却,但在狮泉河,看过这镶嵌在山坡上的八一军徽的人,一辈子,心中都会有自豪,都会有责任.
守护边疆,守护安宁,阿里藏族同胞需要,祖国人民也需要,需要军人、需要军魂！
班公错
到阿里狮泉河没住下,我们就直奔班公错.
藏语把湖都叫“错”,班公湖就叫班公错.这“错”三分之二归阿里地区日土县,三分之一被印度占领,管辖权仍在争夺.居安思危,和平不忘危难,安宁不忘动荡,心中应有祖国.
从东往西看,长条形的班公错波涛汹涌,远处有群山作屏障,群山后面便是异国.雪水从日土流进湖里,既滋润自己,也滋润异国,自然界本来没有什么“边境线”,就像这雪水没有固定属于谁一样,只有国家利益的拼搏.
动物也有领地,人类更有祖国.我到过许多边境地区,那里的军队与老百姓同守疆土,时刻为祖国安宁奔波.一份重任在肩,放弃了小家的幸福,无法享受富足生活.班公错,你是否把持住民族正义,能否承担起国家与人民的重托？
湖水深蓝而宁静,在高原炽烈阳光下闪耀着金波.不时有斑头雁、野鸭和水鸟游弋湖面,成群结队,梳妆打扮十分快活.或许它们难以明白,远远的山那边,为什么有一条人类不得随意逾越的界线,越过了,就会带来纷争甚至硝烟战火？
人类文明发展,形成社会,也造就了祖国.主权之争,寸土不让,这是人类生存的重大法则.现在戍边,是为了将来世界大同,人类全面走向共和.
班公湖边留影,心中回味着诗词《念奴娇?昆仑》,那句气势磅礴的预言：太平世界,环球同此凉热！
该文总结,此文是适合阿里和九章论文写作的大学硕士及关于阿里本科毕业论文，相关阿里开题报告范文和学术职称论文参考文献.
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