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主题:愉悦论文写作 时间:2024-01-14

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——对郭志凌几首咏雪诗作的激赏

张展华

诗歌是一种通过令人愉悦的形式最终作用于人的情感的艺术.诗歌若失去了愉悦性,而不能最终诉诸人的情感,当然也无法达到有用的目的.创造愉悦需要睿智.诗人运用睿智的眼光、巧妙的笔触,观察客观事物,进而获得诗意,选其味儿浓厚的写出来,这就是诗.在这一过程中,诗人自身和读者也将共同获得了愉悦.

郭志凌是一位充满才华的诗人.这位诗人来自贫瘠而富饶的戈壁大地.几十年来,他都在用饱含感情的声音,呼唤着这片生长石油和生命的大地.乃至于这里的所有自然存在,他都能慧眼捕捉,成为他纵情状写的对象,使之寄寓着人类高贵心灵的光芒.在此,仅从其近作组诗《雪蝴蝶》(《克拉玛依日报》2016年3月17日)中选取几首咏雪诗,试做赏析.

雪,以她素洁的灵魂,动人的姿色,飘落的优雅,神奇的变幻,不知博得多少文人骚客的动容,留下难以计数的千古绝唱.“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人!”郑板桥用诗说出了雪和诗的依存关系:雪景固然可爱,而诗人们用心血经营的诗歌,尤为人们所隆崇.组诗《雪蝴蝶》之《悄无声息的大雪》第二节这样写道:

——拂晓前,一棵被秋天扒光的树/罩上冬天的棉袍/紧挨路灯摩挲的雪花,没时间/在愉悦的码头停靠/何曾见过这么大一床棉絮/时光的手,纺出一首很西域的/歌谣.

北大教授、著名现代诗论家谢冕先生说,“诗要有‘味’,更要‘好听’,最主要的是‘精致’.”

有味就是有诗意.你可以这样想,雪顾不得停靠码头稍事愉悦,却及时地给冬树披上棉袍,这是多么博大的善爱,无私的奉献!还有那冬日的时光的手,用“这么大一床”棉“絮”,纺出一首歌谣,而且是西域的,点出地方特色.雪,无疑是惠及人世、播撒大爱的天使.直感诗意盎然,耐人寻味.诗句的节奏分明,且带韵脚,朗朗上口,适于朗诵.能朗诵的诗,行稳致远,容易传播.当然好听啊!——以至于使我恍如回到婴儿时的自己,看着母亲粗糙的手,摇着纺车唱着童谣,我又熟睡于母亲的怀抱了.我特别喜欢这个“絮”字,它是中国传统咏雪诗入诗的好字眼儿.《世说新语》所记东汉才女谢道韫的咏雪联句:“撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.”曹雪芹写给宝黛的判词是“可叹停机德,堪怜咏絮才”.“精致”的反义词是“俗气”“粗粝”.从内部看,诗中意象,如“树”“棉袍”“码头”“棉絮”“手”“歌谣”等美学元素,交织组构,群象和鸣,鲜明地奏响了诗的主题.从外部看,节奏匀称,布局较齐整,无拖泥带水拗口咬舌之嫌.自内而外,堪称精美工巧,精密细致.

《悄》诗的第三节——雪.最终还是盖在大地上/像一块遮羞布,谁在拼命,/拽着四个角/铺得那样工整,白色的,手术间的床单.

床单,这一意象的运用是与比喻修辞手法的运用连在一起的.白色的大地,白色的床单,雪如床单盖大地,笼统一白天地间.雪之所以尽人喜爱,就在于她的洁白纯一.她,太像一张“遮丑布”,把大地上的污泥浊淖、沉渣丑类统统覆盖,还世界一个“白茫茫大地真干净”——这样的世界多美呵!所谓大道至简、万法归一的道家哲学,在雪中尽可领略.

《悄》诗的末节写得精彩——雪落在雪上,白堆在白上/这场合,无论谁,都把嘴捂上/免得一声咳嗽,一个喷嚏/“扑扑啦啦”,几万万只天鹅,/腾空而起/把天,捅出一个深邃的窟窿.

这就是中国新诗借用西方诗歌创作的手法——悖论中的反讽.诗人以轻松玩笑的语调塑造了一个极其静谧的意境,描述了一个严峻的现实:在某些私欲膨胀、喧嚣浮躁的人和地方,亟须静了下来,沉淀思想,让灵魂得以洗礼——这,正是专属于雪的特异功能.对一些人来说,不管烦恼和妄想平时多得盆满钵满,雪是穿着白大褂的心理医生,都能将它化解、抑止、抚平.

蝴蝶美,蝴蝶般的雪更美.在《雪蝴蝶》中诗化的雪堪与有生命的蝴蝶比翼齐飞.雪蝴蝶在迎春的时光中飞舞,“当一股一股闻不出的清香/从你的鼻窦经过,你是否像一条/追踪猎物的犬,嗅到春天的线索”.将本来为“人”的你,比作“猎犬”,这在西诗中是常见的,给人以大惊大怪的感觉.这看似与普通生活逻辑不合的悖论,在新诗中又极其富有诗歌艺术的形象性特征.“风雨送春归,飞雪迎春到”,试想:雪中,暂且,无需顾及尊严,谁不是像犬一样地追寻着春的信息?诗人的匠心独运,于不合理中平添了诗意氤氲,给人以遐想和美好的回味.是的,“一个恨不得把胸膛贴近春天/的人/能不能握住遐想的舵,视线/怎么都/接近不了的山峦,会不会掀翻/漂泊的落寞”——这里透露出寻春的渴望以及“几度寻春春不遇”“长恨春归无寻处”的落寞.当然不仅如此,还可以解读出其他新意.古人说“诗无达诂”,新诗评论家的理论叫做“含混”.它可使人开动脑筋,联翩浮想,寻求自己要寻求的答案.

其实,更“含混”的一首,是接下来的《雪地上》.试解读如下——

冬天,臃肿得像个中年人/谁都得小心翼翼,最好,这个/世界/遍布栏杆.

中年已是不惑年.不像青少年,雪一样的纯一净洁,也不像许多老年人如王维所说的心态:“老来惟好静,万事不关心.”沧桑教训,只觉得人际间栏杆遍布,翼翼小心.这的确是一种难解的心结.“……友情被一片雪,窥探着/友情的成色不足以,被阳光检测”——友情变得廉价,成色打了折扣,“真挚”胡来乎哉?雪,纯洁的雪,窥探着人间这类不齿,并且与之形成强烈的反差,教育人们忠、义、信,真、善、美.读到这里,我的心情也随之有些沉重了,不由得一股凉气顺着脊梁杆子往上冒.这正是艺术的感染力,和“愉悦”一样,人们同样收获了一份心灵感受的惆怅美.“一只流浪狗……它肯定不知道,纯洁的雪/究竟盖住了什么/它肯定不知道,雪还会融化/泥泞的日子,会弄脏它白色/华丽的毛裘……”白雪盖住的是污秽,然而雪落雪消总有时,雪融以后的日子又是怎样的呢……这就给人以遐想.诗意的辗转反侧,欲罢不能,尽在篇中游弋.语言的字面意思与语境中的比喻意义形成巨大差距,增强了诗的张力.

《喀纳斯的雪是蓝色的》,这里有细致的描写,形象的临摹.真的,走遍地球的人告诉过我:赤橙黄绿青蓝紫,地球上的雪不唯是白色的.大千世界,绚烂多姿,各色人等,众彩纷呈.诗人用诗的语言在篇末写给读者:虔诚得像山顶盘着的石头/这里的水,净身也能净心/长了霉斑的日子,需要一根/与冬天对峙的松针.扎在大/椎上,你会看到/一块淤血.也许会头晕,也许/更清醒.

喀纳斯确实是净化灵魂的地方.蓝色的雪化成虔诚的水,可以洗涤人的身心,荡涤生活的霉斑.人要洗心革面,是非要痛下针砭不可的,社会要风清气正,是非要法制治国不行的.当然,对一些人来说,这个过程是痛苦的,会有“淤血”和“头晕”.但病除之后,就是愉悦的“更清醒”,诗人的画外音是:谓予不信,拭目以待!所以这是一首哲理诗.我觉得这首诗的语言很具质感,干练而有穿透力.这个世界,唯有雪天最能使人走向开悟的境界.

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