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文/戴旭
中国文化中最辉煌的部分是在春秋战国的尚武时代产生的,诸子百家群星璀璨,成为国学之源,倡导在朝胸怀天下,安民强兵,锐意进取；在野则轻生死,重大义,知廉耻.
新中国是在20世纪的战争血火中诞生的,这样的“出身”同样造就了当代中国人尚武自强的高贵品质.凭着这种品质,中国人完成了堪称人类奇迹的长征；在一穷二白的废墟上建造出震惊世界的“两弹一星”.这一混合了太多尚武精神的高技术武器系统,给中国带来的政治、经济、军事、外交及对世界和平的贡献,是多少GDP也无法比拟的！
今天,如果说世界对于中国还有点敬畏,不是因为中国盖了太多的摩天大楼,而是因为中国有在“两弹一星”基础上的“神舟”飞船,有“神舟”背后继承了“两弹一星”精神的中国人！
放眼世界,凡是创造了辉煌历史的国家,无一不是尚武之国！希腊曾经是欧洲的明灯,哲学、文艺成就辉煌无比,但最后亡于尚武的邻邦斯巴达；罗马帝国兴起之初,南征北战所向披靡,后期却贪图享乐举国纵欲,罗马帝国的士兵竟然不愿意在烈日下行军,其生死攸关的国防只能依靠异族来担当,所以帝国也被这些外族裂解.
今日,世界列强如英国、美国,不是仅仅凭借贸易强国的,在贸易的背后都跟随着一支现代化的军队和尚武的民族.被称为“最小超级大国”的以色列,其生存和发展几乎完全依靠尚武精神.
一说到尚武,一些人就杯弓蛇影地理解为中国要选择战争崛起的道路.其实,以汉族为主体的中国文化中的武学,不包含穷兵黩武的成分.中国式的“尚武”是以战止战,并特别警戒：“国虽大,好战必亡.”汉武帝如此英勇,在赶走匈奴的侵扰之后,还是班师回朝了.明朝拥有举世无双的舰队,但丝毫没有建立海外殖民帝国的念头.中国历史上从来没有像当年的日本、德国一样因为大规模持续入侵别国而灭亡,也从来没有像今天的美国一样随意使用武力.
中国热爱和平,实行韬光养晦的国策.这一切的背后,离开尚武精神的支撑,都是一厢情愿的梦想.我们需要警惕军国主义思想滋生和政策选择的风险,但绝不能因此忽视尚武精神的培育.
（作者简介：戴旭,中国人民解放军国防大学教授,空军大校）
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儒家伦理对中国人尚武精神遏制的价值再议
摘 要在西方体育话语体系内,中国属于体育未发育成熟的国度 中国体育人的前身是先秦时期的武士群体 儒学在确立了统治地位后,尚文轻武的教化性力量导致中国武人处于社会低位 中国在很长一段时间虽然崇尚文武兼用.
儒学是民族精神的重要滋养
●杜林孔孟儒学诞生于诸子百家时期,创立之初即为他家所“非” 数千年来是儒非儒不绝,凡言之成理者,作为学术均“足观” 任蒙先生的另一种“ 心灵.
长征精神和民族地区高校思想政治教育
1934年10月,中国工农红军被迫离开江西进行战略转移,至1936年10月止,红军走过十一个省,经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地……地,总行程达两万五千里 它谱写了惊天地泣鬼神的.
从高句丽古墓壁画中看其民族的尚武习俗
【摘要】在第28届世界遗产大会上,我国的“高句丽王城、王陵和贵族墓葬”成功加入世界遗产名录,高句丽文化遗产的“申遗”成功,重新唤起了世界对于这段古老文明.