倪瓒山水画静境探微,本文是山水画类有关毕业论文范文跟倪瓒和探微和山水画相关论文怎么撰写.
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倪瓒（1301—1374）,是元代杰出的山水画家之一,与黄公望、王蒙、吴镇并称为“元四家”.他的山水画笔法疏简,格调天真,淡泊宁静,开创了一代新风,在中国画坛上独树一帜,具有划时代的里程碑意义.他的画大多描绘的是太湖一带的山水,构图取“平远”之景,景物稀少,善以枯木、竹石、茅舍、溪流、山坡为描绘对象,多以干笔皴擦,笔墨简约,竭力营造“静”的空寂之美与荒寒之境.
倪瓒之所以有如此画风,跟他的性格、修养、学识,及其所处的环境有着密切的关系.倪瓒自幼饱读诗书,受传统儒家教育影响甚深.但由于家庭变故,以及不满元朝统治,遂开始信奉道教,并且散尽家财,往来于深山老林,过着隐逸的生活,追求自由豁达、清静无为的境界.后来,他又对佛教产生了兴趣,喜欢佛家的“静虑”“禅定”,并对道、佛两家的思想进行了深入研究.由于长期浸淫于儒、道、佛三教,尤其受道、佛两家思想的重大影响,倪瓒的山水画被打上了深深的道、佛烙印,久而久之,在师法造化的过程中,形成了自己独特的“静境”风格.这种风格和当时提倡的“文人画”美学思想一脉相承、一拍即合,是“文人画”的突出表现和抒情写意的真实写照.
“文人画”不同于一般的民间画和院体画,文化内涵极其丰富.倪瓒博学多才,诗文更加突出,可与当时最著名的诗文大家高明、马致远、王冕、顾从礼、王惟一、李真人、白朴等媲美.遗憾的是,他的画名高过诗名,因而诗名被画名掩盖了.
倪瓒最喜欢的山水画家为五代的董源,而董源山水画最大的特点就是“平淡天真”.倪瓒在继承董源山水画的基础上,参以北方山水画派荆浩、关仝、李成等人的技法特点,创造出了新的山水画风貌.从构图上看,倪瓒的山水画景物稀少,极其简洁.近景往往是一低矮土坡,上有几棵枯树,对岸为远山,中间空白的地方,则表现为河水、溪流.如《梧林秀石图》《幽静寒松图》《渔庄秋霁图》等,都是远景在上近景在下.这种构图法,是对董源、米芾“平远”山水画的继承和发展,但倪瓒把它发挥到了极致.加之他淡雅、萧散、荒寒的画风,使得画面更具风韵,成为文人山水画抒情写意的最高境界.
从表现技法上看,倪瓒虽参以北方山水画派荆浩、关仝、李成等人的特点,但一改他们方折的笔法,以柔美的线条轻轻画出,创造出新的“折带皴”法.这种皴法变中锋为侧锋,简洁明快、柔中带刚,与荆浩、关仝坚硬的方折用笔形成很大的反差.倪瓒的山水画恬淡清秀、萧散超逸、以小见大、简中寓繁,外表看上去寒寂,内在却温煦、醇厚.干渴的墨色令土山石坡刚柔相济.树木一般以顿挫之笔勾写,树叶以扇形松针疏点,树干内不皴不染.画的四周用淡墨渲染,少则二三笔,多则五六笔,稀稀疏疏.疏林坡岸,浅水遥岑,常常被烘托得生机勃勃、意趣盎然.他的山水画浓墨不多,一般多施淡墨；但用墨虽淡,却能显示出精神,且笔法疏朗、意境高古.这是后代一般画家可学而不可企及的.他下笔较轻,似画非画,若有若无,看似在着力与不着力之间,却又笔墨含秀,枯中带润,千变万化,神秘莫测.故董其昌曰：“作云林画,须用侧笔,有轻有重,不得用圆笔,其佳处在笔法秀峭耳.”倪瓒平淡、柔美的画风,是文人山水画的典范,为中国文人山水画抒情写意的杰出代表.
倪瓒笔下的树木大多不是佳木,石头也并非奇石,远处的山坡更是平平常常；然而他像变戏法一般,硬是在这些看似平淡无奇的事物中营造出来令人叹为观止的缥缈仙气.其后无数画家仰慕倪瓒的渴笔淡墨,争相效仿；然而笔墨好学,仙气难得.倪瓒将渴笔淡墨运用得出神入化,所创造的空寂、荒寒的“静境”,无人能比,在中国绘画史上闪耀着夺目的光芒.
倪瓒曾说：“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳.”此语表明,他作画的目的不是为名利、钱财,而纯是“自娱”.这也是他终生不入仕,甘愿隐居山林、啸傲江湖的根本所在.唯有如此,才能不为世俗所囿,专心致志地作画,提升自己的思想品位；唯有如此,才能一吐胸中之块垒,抒发自己的性灵；唯有如此,才能放开手脚,顺其自然地尽情“玩儿”,玩到极致.
倪瓒的山水画,深得明清文人画家们的赏识与推崇.董其昌把他的山水画列入“逸品”,作为区别“清”与“俗”的重要标志,并且使其位立“元四家”其余三家之上.倪瓒以平淡、简洁的笔墨创造出了中国山水画“清”“雅”的意境之美,真正达到了古人所说的寄妙理于高简、含至味于平淡的至高“静境”.
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