剪纸教学和非遗传承要结合起来,该文是关于非遗方面专升本论文范文跟剪纸和剪纸教学和非遗传承类专升本论文范文.
非遗论文参考文献：
摘 要：剪纸是我国传统的民间艺术形式之一,从视觉角度可以给人以灵透的感觉与高雅的艺术享受.山西省的静乐剪纸历史悠久、风格独特,形象生动、别具挚情、活灵活现的剪纸艺术,既蕴涵着秦汉时期文化的博大精深,又洋溢着唐宋时代文化的唯美与圆融,同时还将明清文化的雅俗共赏体现到极致,是中原农耕文明和塞外游牧文化交融的艺术瑰宝,在民间艺术领域中绽放着异彩纷呈的魅力.
关键词：剪纸；教学；非遗传承；结合
在我国古往今来的传统文化的传承和创新中,剪纸艺术以抒情的眼光流连于生活中的手掌物象,以明快的线条书写着各地特色的民生,细致而深沉地流露着对生活的当下感受和美好的期许.剪纸以淳朴古拙、线条粗放、造型洗练、形象夸张等特色而自成一家,在中国北方民间剪纸中独树一帜.其流派分为南方派（佛山、沔阳、福建等）、江浙派（扬州、金华、浦江等）、北方派（蔚县、山西、陕西、山东等）,静乐剪纸属于北方派.
一、静乐剪纸的艺术背景
剪纸被称为母亲的艺术,是剪纸孕育了不同的传统艺术文化,并很快融入到人们生活中形成了当地独特的风俗,经过历史的演变,剪纸艺人的一代一代传递给我们的中华民族优良的文化,不但是用来表达人们对生活的美好愿望、期盼和祝福的符号,而且剪纸的内容多、寓意广,各种代表吉祥的动物、植物和神话的人物寄托着不同的吉祥愿望：葫芦、娃娃象征多子多福；家禽家畜象征兴旺；瓜果虫鱼象征丰收……种种图案,种种愿望,以一幅幅精美的剪纸形式展现在人们面前,反映出不同的民俗特色与生活内涵.剪纸还可以用做刺绣的底样,将祝福和愿望刺绣到衣服上穿在身上.人们在结婚、乔迁都用红色的剪纸来装扮,人们的生老病死,在节祭祀都离不开用剪纸寄托情怀,他们的生活与剪纸息息相关.在众多的山西静乐剪纸艺术作品中,静乐剪纸有400多幅作品被中国美术馆、故宫博物馆和恭王府博物馆*,部分作品曾在美、英、法、日、韩等国家展出,所谓“飘香全国,蜚声海外”.2008年11月静乐县被授予“中国民间文化艺术之乡”.2015年4月,静乐剪纸被认定为第四批国家级非物质文化遗产保护项目.
二、静乐剪纸教学的发展现状
在当今新时代科技飞速发展大潮的冲击下,剪纸这门传统技艺正面临着前所未有的生存危机.施救和保护这门传统艺术并将之传承下去是我们这一代群文工作者和新一代剪纸人的责任和义务.针对这种情况,我们县文化馆和利民小学领导协商,将剪纸传承进入课堂,请剪纸老艺人到校讲课,2013年在利民小学正式启动.我们首先让学生对剪纸技艺的基础知识建立正确的认识,认识传统剪纸的概念、特点、背景、文化、思想等,传统剪纸流传千古不衰正是因为它承载了丰富的民族文化内涵,在深入了解一副剪纸的文化内涵后,同时也就掌握了这幅剪纸的创作要领.在剪纸教学中我们采用的是结合非遗文化传承的教学方法.传统的以复制剪纸为主的教学方式使得剪纸学习成为了复制过程,不但使学生的学习机械化,而且剪纸作品也会生硬.而结合非遗传承文化的教学模式,是将剪纸的文化与灵魂融入到剪纸艺术中,使得剪纸变得有血有肉、有灵有趣,传承中创新、创新中传承,才能使得非遗文化传承具有时代意义.
三、剪纸教学与非遗传承相结合的策略
剪纸作为非物质文化遗产,记载的是历史文明,传承的是文化血脉.在剪纸教学中结合非遗传承精神,使得剪纸艺术不仅仅是一门技艺,而且是民族个性与审美风俗的延续,还是中国本原哲学于世界观的诠释.因此,在剪纸教学中应重视将剪纸艺术的技艺性、民俗性、地域性特色与非遗文化融为一体,帮助学生在掌握剪纸知识的同时领悟非遗传承文化长盛不衰、经久不息的艺术魅力.
（一）掌握剪纸的技艺性
剪纸艺术的技艺性从分类到工具材料、创新构图,在传统民间文化中别具一格.剪纸的类型分为单色剪纸（折叠剪纸、剪影、撕纸等）、彩色剪纸（点染剪纸、套色剪纸、填色剪纸、分色剪纸、木印剪纸、喷绘剪纸、勾绘剪纸、彩编剪纸等）、立体剪纸（可以单色也可以彩色）.剪纸是以平面纸张为基本材料,构图思维是建立在二维空间观念基础上、挥洒经验与灵性、与*比例无关、所有物象平面表现、描绘心灵世界的一种民间艺术形式.剪纸是借助剪刀手工制作而成,常用方法是剪刀剪（剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工）与刀剪（刀剪则是先把纸张折成数叠,剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案.和剪刀剪相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案）.因此,在剪纸教学中应教会学生们正确地使用工具才能让学生们在天马行空的思维中游刃有余.工具就是你的手,就是你的眼.
用剪刀时一定要左右手协调转动,剪随心走,不要磕碰.静乐剪纸技艺精湛,1981年,在忻州地区举办的民间美术展览中,静乐民间剪纸有十三件作品入选展出.1983年,由山西省美协、艺术馆、美工室联合主办的《山西民间剪纸展览》在山西和四川展出,入选展出了静乐剪纸三十七件（套）.同年,《姥爷送外甥》等七件作品,参加了八省、市、自治区剪纸联展.1985年,辛芙英的《八仙》参加了全国剪纸展览.1986年,《山西民间剪纸艺术展览》在北京展出,入选展出静乐剪纸三十余件（套）.此外,《八仙》、《鹰抓兔》等作品还参加了赴英国、塞石尔等国的展出.
（二）强调剪纸的民俗性
剪纸不但是一项特殊的艺术活动,而且具有鲜明的民族特色,也是一种民间习俗.剪纸的题材非常广泛,适合在日常生活中应用：①张贴.是指直接张贴于门窗、彩扎、墙壁上作为装饰品之用；②摆衬.用于礼品、嫁妆等点缀之用；③刺绣底样.衣服、鞋帽、枕头等上面的装饰花纹样；④印染.用于布料、门帘等的印版.因此,逢年过节、乔迁之喜、结婚庆典、生日寿诞等不同场合都有不同的剪纸出现,营造着喜气洋洋、热闹非凡的景象.
剪纸教学中,将剪纸的民俗性特点采用各种教学方法,如引导学生观看关于剪纸民俗纪录片、讲剪纸民俗故事等等,帮助学生在了解剪纸承载的民风、民情与民俗,更有利于激发学生的剪纸学习兴趣,学习注意力会更集中、学习积极性会越来越高.如静乐恭王府博物馆的剪纸精品分为三类,第一类是历史流传下来的、反映静乐当地历史人文风俗、以花鸟鱼虫类为代表的经典型剪纸；第二类是静乐特色浓郁的静乐窗花剪纸、墙花剪纸等作品；第三类是非遗传承结合现代静乐民俗的新型剪纸.这对于学生的参观学习起到启迪智慧、“生生不息,创新不止”的积极作用.
（三）重视剪纸的地域性
剪纸作为我国的传统民间艺术,2014年11月,"静乐剪纸"被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录.不同地域展示着不同的艺术魅力,装饰着祖国的大江南北.精彩纷呈的剪纸反映出人类的历史沿革、文化风貌以及地方风俗特色等.剪纸在我国流传很广,各地方有各地方的精美剪纸.位于晋西北黄土高原山西忻州地区南部的静乐县,文化底蕴深厚、历史绵长悠久、民风勤劳质朴,静和颐乐之地创造的剪纸特色具有题材丰富多彩、构图主题突出、主体形式优美、造型凝练有致、乡土气息浓厚的风格.俗话说,十里风俗不同,受地理人文环境影响,各地方剪纸都有着不同的风格,因此,能流传下来的剪纸都是经过千锤百炼的艺术品.
如我县的剪纸“姥爷送外甥、八仙、十二生肖等”,就是从古时流传至今.各地剪纸的地方特色各有不同,在教学中才能彰显出剪纸的地域性带来的与众不同的风采.“山西民间剪纸犹如山花烂漫,静乐民间剪纸更为美丽动人.”静乐剪纸艺术家层出不穷,风格粗犷、独具特色,既有别于江南剪纸之纤秀,又包含着土、粗、野的原始风味,乍看有淳朴、厚实、粗壮之美,细观却粗中有情,虽土而工,野中见趣,被称为“中国北方剪纸的代表”.被中国美术馆*达百余件,集入《山西民间剪纸》中80多件,全国各地民俗馆院凡得必藏,有不少传统精品曾在英、法、韩、日等国家和地区参展.《人民日报》、《光明日报》、《中国文化报》和北京人民广播电台等新闻媒体都曾为静乐民间剪纸作过精彩报道.静乐剪纸可谓“飘香全国,蜚声海外”.
综上所述,学习剪纸艺术是帮助学生从小认识传统文化、学习传统文化、树立非遗传承文化精神.把剪纸教学和非遗传承结合起来的教学方式,是剪纸技术与剪纸文化的融合教育.“春种一粒粟,秋收万颗子.”有播种才有收获,有教育才会培养出人才.学生是祖国的希望与未来,是民族发展的生力军,人类的繁衍生息、代代相传的是民族文化与精神,剪纸作为民族文化的非遗传承文化之一,承载着传承中华民族五千年文明的责任与义务,非遗文化的传承意识植根于学生的思想情感中,使得学生在剪纸学习中,学习到的不仅是剪纸技术,而且通过学习传统文明、地方文化、民风民俗,学到的是民族智慧的结晶,从动手剪纸中还体会到劳动人民的爱国热情,促进了学生的学习积极性与参与性,以及剪纸文化的非遗传承事业的发展.
参考文献：
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