传统医德对医学生思想政治教育的影响,本文是政治教育相关学年毕业论文范文跟思想政治教育和医德和医学生有关硕士论文范文.
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内容摘 要：传统医德作为中国传统文化的重要组成部分,一方面丰富了传统文化的内容和形式,另一方面传统医德的仁者爱人、济世救人,以义为先、以廉为荣,穷究方术、求是务实,不媚权贵、忠于医业等特点,对当今医学生的思想政治教育也有着重大而深远的意义.
关键词：传统医德 医学生 思想政治教育
上下五千年的中华文化博大精深,作为其中重要组成部分的——传统医德,一方面丰富了传统文化的内容和形式,另一方面指导着从医者的生活和实践,为他们提供了一定的职业道德规范和标准.
一.传统医德的特点
（一）仁者爱人、济世救人的*思想
孔孟的儒家思想,可以用“仁爱”思想来概括,这也构成了传统医德的主体内涵.儒医称医学为“仁术”,“医乃仁术”“仁者爱人”.“夫医者,非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也.”[1]“医,仁术也.仁人君子必笃于情.笃于情,则视人犹己,问其所苦,自无不到之处.”[2]“仁术”,要求医生重视人的生命,怀有恻隐之心,“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此.”[3]医家以“仁者爱人”为基本准绳,在选学徒、传医术的过程中注重考察秉性,强调有爱人之心,尊重、爱护人的生命,只有具备仁爱之心,才能为病人施仁术,否则,即有可能“挟技以邀财,吝术以自贵”.
（二）以义为先、以廉为荣的道德品质
在义利观方面,传统医德深受儒家学说的影响,“以义为先”要求医生不仅有高尚的职业责任感,同时强调要有不怕牺牲的精神,如孙思邈在《千金要方》中说：“若有疾厄来求救者……不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命.”[4]要有“誓愿普救含灵之苦”、“一心赴救”的献身精神.
此外,儒家的义利观还指导医生重廉洁,轻盈利,古代医家认为医者有道,行医图利乃是大忌.金代名医李杲在选拔学生时,曾问罗天益：“汝来学觅钱医人乎？学传道医人乎？”[5]罗天益答：“亦传道耳”,他才收罗天益为徒.清代医家费伯雄认为：“欲救人而学医则可,欲谋利而学医则不可.”强调学医的目的在于除人病痛、救死扶伤.清代《吴鞠通行医记》云：“良医处世,不矜名,不计利,此为立德.”[6]而“杏林春暖”“悬壶济世”“橘井流香”这些耳熟能详的成语,也常常用来赞誉医家的淡泊名利、不图回报的道德形象.
（三）穷究方术、求是务实的探究精神
只有掌握高超的技术,才能对症下药、治病救人,古代医学条件有限,早期很多的医术源于经验的累积,医无止境,故医者必须刻苦钻研、求是务实,才能练就本领.“医学贵精,不精则害人匪细”[7],强调医者的技术必须精湛,否则会贻误病情、危及人命.药王孙思邈七岁能“日诵千言”,二十余岁便精通诸子百家之说,一直到老还在勤奋学习.东汉末年的张仲景,年轻时医术高明受人崇拜,但是他仍四处游历,遍访名医,虚心求教.
不仅如此,医家在实践的过程中不断吸取百家之法,博众人之长,不为教条所缚,大胆怀疑.陶弘景在编写《本草经集注》时,在文献的来源上都注明出处,如果遇到不熟悉的地方,随即标注存疑.明朝医药学家李时珍躬身实践,调查研究,亲自采集药草,在批判继承的基础上,推陈出新,言前人未到之处,呕心沥血著《本草纲目》,影响深远.
（四）不媚权贵、忠于医业的行医风骨
西晋皇甫谧被朝廷多次招官,然而尽管生活困窘,他也不为所动,隐居达志,淡泊名利.无独有偶,东晋著名炼丹家、医药学家葛洪两次拒绝封官,继承前人的炼丹理论和经验,著书《抱朴子》,被视为中国古代医药化学专著.古代医家崇尚众生普同一等,全力救治,医者当不分贫穷贵贱,仁心仁术.明朝陈实功在《外科正宗》中说：“凡病家大小贫富人等,请观者便可往之,勿得迟延厌弃,欲往机时不往,不为平易.药金毋论轻重有无,当尽量一例施与,自然阴骘日增,无伤方寸.”
二.传统医德对医学生思想政治教育的影响
总书记在2016年12月召开的全国高校思想政治工作会议上,强调：“要坚持把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面.”这就要求,医学院校要贯彻党的教育方针和卫生与健康工作方针,要强化在校医学生的临床实践能力,还要注重培育德艺双馨的高水平医学人才.
（一）传统医德有利于加强医学生的职业道德培养
与古代重人品考察、选徒传艺的形式不同,当代大学生在选择专业时更多的受父母、亲戚朋友的影响,加上医院的待遇、医生的收入等等因素的作用,部分医学生在长远利益的驱动下而选择学医.加之,部分医疗卫生行业的“红包”“潜规则”“过度医疗”问题的暴露,以及医患关系的紧张.从学生抓起,增强在校医学生的职业道德培养显得尤为必要.
高校思想政治教育工作应贯彻“以生为本”,坚持“立德树人”,引导医学生塑造良好的职业道德和职业操守.传统医德中的“仁心仁术”“济世救人”等思想,要求医学生秉持爱人之心,倾力相助.通过传统医德的“重义轻利”“以廉为荣”的思想,有助于加强大学生的价值观教育.对比古代名医的悬壶济世、杏林佳话,结合当今收受“红包”、医闹的现象,学生可以认识到未来职业的道德规范,提高自身职业道德素质.
（二）传统医德有利于加强医学生的理想信念教育
引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,必须加强他们的理想信念教育.传统医德中“医乃仁术”,要求医家成为仁人之士,不仅要完成救死扶伤的使命,还要怀有“仁爱”之心,推己及人.张仲景倡导的“爱人知人”的精神,就是“仁爱救人”的思想.这种*道德与医疗服务紧密相连,对于塑造医学生的优良品德,陶冶他们高尚的情操有着潜移默化的促进作用.这种“仁爱”之心与西方特鲁多医生的“有时,去治愈；常常,去帮助；总是,去安慰”有着异曲同工之妙,强调了医疗工作者的崇高的人道主义情怀.
（三）传统医德有利于激发学生的学习热情,稳固专业思想
神农尝百草,一日遇七十毒；藏医玉妥千里求学,游邻国,著《四部医典》.历代医学名家和当代医学大家,无不热爱事业、刻苦钻研、脚踏实地、精益求精.而现在的医学生,把医学的专业书比作“蓝色生死恋”,吐槽“只要专业选得好,年年期末像高考”,有的学生学习态度不端正,不能深刻理解医学的精髓,为了就业和前途机械化学习.
传统医德的大爱观、济世救人的事业心和荣誉感,在辅导员的思想政治教育工作中,有助于激发学生的学习热情,提高他们的职业成就感,加强他们的职业认同感,有利于引导学生正确地认识时代责任和历史使命,有利于激励学生脚踏实地,把远大抱负落实到实际行动中,逐步实现立德树人的目标.
参考文献
[1]晋·杨泉．物理论[M]．平津馆存版,嘉庆十年刻．15．
[2]清·喻昌．医门法律[M]．中医古籍出版社．2002：8．
[3]唐·孙思邈著,刘清国等校注．千金方[M]．北京：中国中医药出版社, 1988：8．
[4]唐·孙思邈著,刘清国等校注．千金方[M]．北京：中国中医药出版社, 1988：14．
[5]周一谋．历代名医论医德[M]．长沙：湖南科技出版社,1983：4．
[6]丘祥兴．医学*学[M]．北京：人民卫生出版社,2005：24．
[7]周一谋．历代名医论医德[M]．长沙：湖南科技出版社,1983：7．
湖北医药学院人才启动金2016QDJRW17
(作者单位：湖北医药学院）
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