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家族企业方面有关学术论文怎么写 跟家族企业交给年轻一代的关键类论文范文素材

主题:家族企业论文写作 时间:2024-02-25

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文/ 赵 兹 中国民营经济研究会家族企业委员会秘书长

2010年5月,中国民营经济研究会家族企业委员会在北京成立,时任全国工商联副主席、中国民营经济研究会庄聪生会长在成立仪式上称,未来5~10年将是中国家族企业传承换代的关键时期.

白驹过隙.

在改革开放的浪潮中,中国经济快速发展的历史,也是家族企业蓬勃成长的历史.老一辈民营企业家筚路蓝缕、胼手胝足,开拓家族事业,完成了财富的原始积累.如今,他们的子女长大成人,越来越多的家族企业已经开始或准备开始两代企业家之间的传承接班,而年轻一代也不负众望,作为一个崭新的社会群体,他们中许多人在市场经济舞台上崭露头角,就赢得一片喝彩.

然而,家族企业年轻一代又属于社会上的特殊群体,正如哈佛大学公开课《公平的起点是什么》提到:“即使是努力本身,很大程度上也依赖于幸运的家庭环境.”因此,他们的一举一动总会招致不同的目光,当然,也不排除有人是戴着有色眼镜.人们在赞扬和羡慕接班有成的青年才俊时,也会对含着银匙的炫富者嗤之以鼻.

当社会还纠缠于所谓“富二代”还是“创二代”的时候,全国工商联研究室主任林泽炎博士提出了“继创者”这一概念,他阐释了家族企业传承作为一种重要社会现象,所应强调的继承与创业的内涵,同时鼓励家族企业自身要将企业传承作为一种具有社会责任的二次创业来看待,从而提醒整个社会,应从建设性角度审视家族企业发展所遇到的这一现实问题.

家族企业传承事关社会和谐

关于家族企业传承的重要性,有学者认为,大至国家,“如果多家大型企业的交接班都在同时进行,可能会对一个国家或地区造成系统性风险”;小到企业自身,则意味着重构既有的股权结构和管理权,塑造出新的家族人际关系.因此,如果有相当数量的家族企业在传承中出现“家不和,业不兴”的状况,明显会对企业的持续生存乃至整个民营企业的发展和全社会的和谐造成隐忧.

据最新数据显示,老一辈企业家的年龄基本为55岁至75岁,按照传统的60岁退休为界,中国将会有300多万家,也就是有近七成的家族企业面临传承大考,进入关键而危险的代际传承期.无论从时间的紧迫性还是群体的数量看,这在世界范围的企业发展史上都绝无仅有.

与国外家族企业相比,中国家族企业有其自身特点,虽然都很年轻,但悠久的传统文化,对于企业的制度安排、组织规范和经营模式有着决定性影响.就其思想根源而言,与儒家学说和宗族观念有关;就其组织架构而言,由辈份及德才决定的领导层,实施高度集中的决策机制.

纵观家族企业的成长轨迹,尤其在传承期间,具体到家族内部传给谁、传什么和如何传,时常会演绎着所有权人、家族成员和利益相关方的各种博弈,其中既交织着相连的血脉和共事情感,又潜伏着内在的理念和利益冲突.

因此,家族企业的传承过程,其实就是一个不断处理各种关系的过程,如果从年轻一代的视角出发,起码包括他们与父辈之间的关系;与职业经理人,尤其是与“老臣”之间的关系;与外部社会大环境之间的关系,而在所有这些关系中,首先需要处理好的就是与父辈的关系.

“一碗米饭里插了两双筷子”

中国家族企业年长一代企业家,多从产业链最低端打拼,建基立业,赢得了财富和荣耀,成为大浪淘沙中的佼佼者.尽管在创业初期,他们“白天当老板,晚上睡地板”,多数人并没有多少时间陪伴在孩子身旁,但在成长中的年轻一代眼里,他们就是英雄,就是传奇.两代人之间存在的是一种亲切而复杂的关系,无论从生活阅历、知识结构,还是思想观念、价值取向来看,均存在着巨大的差异,故也被称为“熟悉的陌生人”.

和西方家族企业两代人之间提倡的个性自由,彼此尊重不同,中国传统家族中自古有之的父权思想,使得两代人在“君君臣臣、父父子子”之间,事实上存在着一种并非平等的关系.子女要服从家长,使得年轻一代在成长过程中感到掣肘,充斥着无力感,而企业则是家长的另一个子女,因此一切都要听从家长的.

通常,这种拥有权威的老一辈,往往决定着下一代该做什么,而下一代则希望父辈能够平等对待自己.双方同时又希望对方能够主动为彼此着想,而问题就出在这两代人都没有首先采取具有前瞻性和建设性的方式与对方沟通.

这就是许多家族企业两代人之间出现的问题所在,一家著名家族企业的接班人,在回顾与父亲共事的痛苦经历时说:“那就好像是一碗米饭里插了两双筷子.”

有没有解决问题的良方呢?拥有先进的企业文化和能够“治未病”的制度安排,在这个时候会发挥积极作用.在这样的家族氛围中,两代人之间的天平会向年轻一代有所倾斜.明智的老一辈清楚地了解两代人之间的不同,他们会放下身段,和下一代一起,面对瞬息变化的世界,做出一定的调整和改变.

千万不能病床前交班

在中国高端厨具行业第一品牌的方太集团,年轻的董事长茅忠群和父亲茅理翔一起创业,却存在着许多理念上的不同.如在做产品转型这一重大决定时,茅老根据以往的经验,要做微波炉,可儿子却提出要做抽油烟机,甚至连品牌都要换掉,究竟该听谁的?按照家族传统,自然要听父亲的.

但当毕业于上海交通大学和中欧商学院的儿子通过考察,拿出科学翔实的调研数据,提出市场上同类产品滴油、漏油、不美观、不安全、吸力不足、噪音过大六大具体问题,从而制定出“高端化、专业化、精品化”三大定位后,开明的茅老接受了儿子的主张.短短几年,茅忠群致力将中华传统文化和西方现代管理完美结合,推动商业*建设,成就了今天的方太集团.

家族企业要传承,要发展,需要有合格的年轻一代,更需要有合格的老一辈.从那些成功的老一辈身上,我们发现他们充满智慧、善于学习、勇于拼搏、不怕失败,具有企业家精神和社会责任感,而正是这些品质和精神铸就了他们的事业.

有着129年历史的李锦记家族,已把第五代的李学礼、李学勤、莫礼逊和李学韵这四位“80后”吸收进了家族的决策机构——家族委员会.李锦记健康产品集团李惠森主席说他总是在用“2029”提醒自己,作为第四代成员中年龄最小者,他在2017年已经53岁,到了2029年就到了退休年龄,而家族企业还要延续和发展.

他曾在多个场合谈起对欧洲一位家族企业掌门人的深刻印象,那位没有任何爱好,把全部精力都扑到工作上,一直干到年届九旬的企业家,才终于决定要儿子接班.可儿子的回答却是:尊敬的父亲,我如今已经快70岁了.李惠森主席的言外之意是,他可不愿意做那样的掌门人.他说,李锦记家族委员会的成员资格原本是很严格的,但如果因为第五代年轻且经验不足,就不让他们参与到工作中来,是不利于他们的成长的.至于在成长过程中可能出现的问题,那也是成长中的一种收获.

著名心理学家格尔迪说:“父亲是一种独特的存在,对培养孩子有一种特别的力量.”而这种力量,是家族中其他任何力量所不能及的.

上阵父子兵.匹克集团的许景南董事长身体力行,亲自率领两个儿子许志华和许志达,以及他的匹克品牌一齐走上国际体育产业大舞台.他放手让许志华在欧美体育品牌称霸全球的环境下,勇于探索,实现匹克的品牌、资本和市场的国际化,从而搭建起面向全球的经营框架,如今匹克已先后在洛杉矶、马德里和德黑兰等地开设了旗舰店,更有10多个国家开始在奥运会上使用匹克装备,匹克成为签约奥运代表团最多的中国品牌之一,一件获奥运奖牌的战袍还被奥运博物馆*.

中国的匹克,已成为实至名归的世界品牌.

我曾有机会和贵州百强集团张之君主席用整个下午品茶聊天,他那宽阔敞亮的书法室静卧在苍绿的群山环抱中.张之君把他的家传心得和管理哲学化作诗句,通过笔墨丹青呈现在一幅幅条幅上,使观者多方位受益.张之君说,这里就是他整天思考问题和习练书法的地方.我知道,他已把董事局主席一职交给了儿子张沛,女儿张娅则担任了集团总裁.

在家族企业委员会举办的多次分享活动中,张之君都会和大家阐述他对传承的观点.他认为,要充分认识到传承是一种自然现象,要自觉、主动交班,早交比晚交好,千万不能病床前交班,遗书交班是最不可取的.那些不能顺利交班的责任多在老一辈,因此,在传承问题上一定要放下身段,多在子女身上找优点,特别是要找出两代人之间的互补优势,与晚辈建立互信和沟通的长效机制,张之君把它概括为“五步曲”:学习培养、授权、分权、放权,最后交权.

商业*是家族传承的压舱石

在中国内地,家族企业年轻一代多为独生子女,与国外家族企业的大家族与大企业或小企业不同,多呈现为小家族与大企业或小企业的状况,使得他们在“万千宠爱于一身”的同时,也需要独自承受众多压力.尤其是在传承和创业阶段,老一辈的殷切期盼与自己的职业选择,常常易使他们陷入两难的漩涡之中.

王敬宇从国外留学归来,并没有回到父亲王立东董事长的承德北雁集团,却留在北京高档写字楼里,成为一名国际咨询公司的高级白领.学识和地域的差距,加大了父子俩心理上的差距,用王立东的话说,他在这段时间与儿子打交道都要“小心翼翼”.

一次,王敬宇的奶奶病重住院,父子俩终于有机会在陪床过程中进行一次长时间的“病床边谈话”.

父亲从自己在小县城开小缝纫店说起,说到深处,父子俩都哭了,由此使王敬宇体会到父辈创业的艰辛和作为独子应尽的责任.如今,雏雁回巢,王敬宇在集团做了实习董事长,而父亲在和他沟通时也会采用“倾听、肯定、建议”的方式,王敬宇有不同意见时,虽然会提出自己想法,但对父亲已决定的事情,他会选择尊重与支持.

年轻一代成功接班,除自身努力外,老一辈的身体力行,率先垂范,则是打开两代人沟通心灵的.

中联永亨集团位于美丽的厦门,但如今已是董事长助理的林惠斌曾认为这里的生活太过安逸.他回想起当年在美国留学结束前,就毕业后的去向和父亲林瑞龙有过多次谈话,由于他一度想去一线大城市发展,父子俩为此还冷战了很长一段时间.

但有件事对他产生了触动.父亲有一次摔伤了腿,几乎不可能完全康复,而家人怕影响他学业隐瞒了实情,当父亲后来拄着拐杖出现时,看到一直在他面前表现坚强的父亲也有脆弱的一面,他内疚万分.尤其是父亲和他谈起,在从小靠地瓜渣裹腹的日子里,自己如何成为村里唯一尖子高中生,并跟随爷爷学木工,由于不甘平凡,又跟随村里长辈外出打工,一天工作十几个小时是家常便饭,但就是凭着这股韧劲,很快开始独立承揽工程,踏上了建筑工程师的道路,并且使自己的公司进入为厦门百强企业名单.

听着父亲创业经历,看到父亲的双鬓已白,林惠斌感到自己已不应是一个任性妄为的稚子.他说,正是因为看到父亲用心血规划的宏伟蓝图,自己才逐渐成为积极的拼图者.他会铭记父亲“用心做事,感恩做人”的教诲,担当起企业和所有员工生计与梦想的责任,为家族也为社会贡献力量.

年轻一代在接掌家族企业后,如何处理好与父辈一起打拼的“老臣”们的关系,同样是一门大学问.因为新的掌门人,对于未来企业发展和转型的预期,往往会与父辈和“老臣”们相对稳健的惯性思维产生冲突.

在九龙长沙湾888号利丰大厦11层一间不算大的办公室,桌子上一摞等身高的中外管理学书籍十分显眼.它的主人是43岁的冯氏家族第四代接班人冯裕钧.

2014年,冯裕钧接任总裁一职.此前,他已经在利丰集团多个部门磨炼了几年,从基层走到统领全局位置的过程中,他察觉到集团出现的一些问题,便试图把从国外学来的最新管理理念,引入有着110年历史的家族企业,例如,他要把过去需6个月才能决策的事情,变为在几个小时内完成.然而,说服那些叔叔伯伯辈的“老臣”谈何容易.

按照冯裕钧在美国工作时的观点,不换思想就换人,但父亲不同意.我曾在其父冯国经任香港贸发局主席时与之相识,这位哈佛博士敦厚尚礼,谈吐儒雅,他身边的人多与他一起工作已达20年之久.

怎么办?冯裕钧于是从美国请来号称“拥抱未来”的奇点大学专家,为公司这些资深的高层管理者授课,尽管结果并非全部随人所愿,但这种借助外力的尝试,使集团朝着他的既定目标一步步前进.如今,冯裕钧已将这家全球最大的传统采购公司,转型为以供应链管理概念运作的现代跨国贸易集团.

在本书案例中,我们看到的年轻一代多是循着接班和创业这条常规路径在奋斗,但这并不排除其中还有一部分人在按照自己的兴趣和理想选择生活与事业.他们比老一辈接受了更系统的教育,拥有更多彩的经历和更开阔的眼界、更多元的价值观和更丰富的生活乐趣.他们可能会像欧美一些古老家族企业家那样,仅仅持有股权,而把精力放在从事自己所熟悉和喜爱的领域上,例如艺术、教育、慈善、社会活动等,以自己的所长为社会做出贡献.

其实,正是老一辈创造的财富,让他们有了更多的机会来实现自身追求.这对于两代人乃至整个社会而言,都是十分值得欣慰的,同时也体现出财富的价值所在.

安德鲁?卡内基曾说:“那些从经济繁荣中获益最多的人,有义务用他们的财富和才华使这个世界变得更美好.”

家族企业除了产权明晰、注重传承等特点外,履行社会责任也是其应有之义.环顾世界,家族企业大约占据全球企业总数的2/3和全球上市公司的1/3,它们在各自国家贡献着大部分就业岗位和国内生产总值.家族企业得以持续稳定地发展,与家族的一代代人都格外爱惜羽毛的传统价值理念不无关系.

丰田总裁丰田章男在一次听证会的讲话颇具代表性,他说:“正如你们所知,我是丰田创始人的孙子,所有车辆上都印有我的姓氏——丰田.对于我来说,我会比其他人更希望丰田汽车是安全可靠的.”

比丰田讲话更具哲理意味的,还有180多年历史的爱马仕家族名言:“爱马仕不是从父母手里继承来的,而是从子孙手里借来的”.

回望历史,中国的家族企业也不愧是一个有信仰有追求的群体,他们含辛茹苦、历经磨难,却始终力图将经世济民、实业救国的基因一代代传承下去.更为可喜的是,随着今天千千万万的年轻一代正在成为“继创者”,人们看到的是那一张张朝气蓬勃的面孔,这一张张面孔所预示的不仅仅是一个个家族企业的成功,更将是一个民族的兴旺和一个国家的繁荣.

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老品牌少年轻一代不为情怀消费
有人说,在现实面前,情怀不堪一击 这其实并不完全准确,因为乔布斯也将艺术情怀,引领苹果王国一骑绝尘 但单单凭借情怀不能救命,不能起死回生,如果抛却背后的极致的品质追求与技术创新,情怀往往沦为炒冷饭 尤.

家族企业有五种模式传承家业靠四大秘诀
文 陈凌在这个世界上,寿命最长的机构有两类,一类是宗教组织,例如教会寺庙,第二类是学校,但这两类机构都是非盈利性的社会组织 其实还有一类非常长寿的企业,或者说长寿的机构,名曰家族企业 今天我们的主题是.

柳氏家训:把孩子赶出家族企业
只要正直,就是我的好孩子柳传志出身“名门”,祖父是江苏镇江的钱庄职员,外公是军阀孙传芳属下的财政部长,父亲是专利代理公司董事长,母亲是大家闺秀 父亲柳谷书是著名的法律专家,71.

年轻一代为何不再崇洋
不久前,美国华尔街日报刊登了一则报道,称如今中国的年轻人不再崇洋,他们对祖国的发展和前景普遍自信,在这一代人看来,当下的中国已经成为这个充满不确定的世界里“力量与稳定的灯塔” .

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