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暮春者大学毕业论文范文 跟暮春者、春服既成有关大学毕业论文范文

主题:暮春者论文写作 时间:2024-01-27

暮春者、春服既成,该文是暮春者硕士论文范文和春服既成相关硕士论文范文.

暮春者论文参考文献:

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在家闲暇之际,我信手从书柜中拿出一本《论语》,以恭敬之心重读.其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称“侍坐”)一文映入眼帘.细细读来,犹如穿越时空, 将我带入那2400 多年前孔子与他的几位得意门生亲切交谈的场景.在非常融洽和谐的气氛中,一位年长的师者,循循善诱地启发他的几位学生畅谈自己的人生志向.学生们一一道来,老师认真地听,不时地微微点头,不加褒贬,生动形象地展现了一位伟大的思想家、教育家启发式的教学方法和因材施教的教育理念,堪称教书育人之艺术典范.“侍坐”是一篇孔子和子路、曾皙、冉有、公西华师生之间的一次谈话记录.其内容就是孔子让四位高徒各自谈自己的人生志向.用现在的话说,这是一堂政治课或叫思想品德课.

这堂课是以座谈会的方式展开的.

首先是老师孔子发言,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰,‘不吾知也.’如或知尔,则何以哉?”

意思是说:“不要因为我年纪比你们大一点,你们就不敢说了.你们平时总在说:‘没有人知道我呀!’如果有人想了解你们,那么你们打算怎么办呢?”这里,孔子用诱导启发的方式让学生大胆地谈出各自人生志向.

子路第一个回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵犯,加上内部又有饥荒,如果让我去治理,等到三年的功夫,我就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理.”孔子听了,微微一笑.

孔子又问:“冉有,你怎么样?”

冉有回答说:“一个纵横六七十里,或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来.”

孔子又问:“公西华,你怎么样?”

公西华回答说:“我不敢说能够做到,只是愿意学习.在宗庙祭祀的事务中,或者在诸侯会盟,朝见天子时,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人.”

三个人都说完了.孔子又问:“曾皙,你怎么样?”

此时“侍坐”的原文描述得非常精彩:鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”

曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”

夫子喟然叹曰:“吾与点也.”

意思是说,这时曾皙弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三位的才能不一样呀!”

孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了.”

曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了.我和五六位成年人,六七个少年儿童,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来.”

孔子长叹一声说:“我是赞成曾皙的想法呀!”

每当读“侍坐”到此处,都不禁连连叫绝,深有感触.细细品之,感触有三.

一、孔子赞同宽松的教学环境氛围

“侍坐”一文是孔子和他的四位学生的谈话记录,按现在话说是一篇座谈会纪要.按现理说,座谈会别人发言时,要注意听,认真记,不能搞小动作.可是,曾皙在别的同学发言时,一直在鼓瑟(弹琴),直到老师点名让他发言时,他才“舍瑟而作”.多么宽松的环境,多么和谐的氛围.

二、孔子的启发式教学和因材施教理念

座谈会一开始,孔子就启发大家各自谈一谈自己的志向.他说,你们不要因为我比你们年纪大一点,就不敢在我面前说话.平时,你们不是经常说,没有人想知道我呀!如果有人想了解你们,那么你们应该怎么做呢?一句话,打消了学生们的顾虑,于是子路率先发言.当子路、冉有、公西华发言后,只剩曾皙一人尚未发言时,孔子又对他加以启发:“点!尔何如?”对曰:“异乎三子者之撰.”曾皙还是不敢说,因为他的志向跟其他三人都不一样.此时,孔子又进一步鼓励说:“何伤乎?亦各言其志也.”经过一连串地诱导启发,曾皙终于说出了自己的想法.

当曾皙说出“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”时,孔子又表示赞同:“吾与点也.”其实,曾皙说的是什么呢?是暮春时节,穿上春装,和五六个成年人,六七个孩子,到河里洗澡,到山上吹风,然后唱着歌回家.简直就是希望来一次踏青春游,这也是志向吗?但孔子并没有批评他,还说我和曾皙有同样的想法.再看前面,子路说能治理好一个有千辆兵车的中等国家;冉有说能治理好一个纵横六七十里的小国;而公西华愿意在宗庙祭祀的事务中,或者在诸侯会盟,朝见天子时,做一个小小的赞礼人,就是做一个司仪即主持人.四位学生的志向不同,差异很大,甚至曾皙想来一次春游的想法根本不是什么志向.但孔子未加褒贬,只是微笑或点头.因材施教,按照学生自己的志向或想法去教育,让他们各自能干他们喜欢做的事儿.这和我们今天,不看孩子的个性天分、非要拔苗助长地将孩子个个培养成硕士、博士不可,是不是与因材施教的理念大相径庭呢?

三、“侍坐”中的科学养生观

曾皙说:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”这短短的一句话,蕴含着丰富的科学养生观点.

1.何时去春游?

就是这句话的开头三个字:“暮春者”.何时是暮春?春天有三个月,即每年的阳历的二月、三月和四月.二月有两个节气是立春、雨水,是为早春;三月有两个节气是惊蛰、春分是为中春;四月有两个节气是清明、谷雨,是为暮春.也就是每年4月5日清明后,到5月初的立夏前,这一个月的时间即为暮春,草木绿了,花也开了,是春游好时机.

2.何时换春装?

“暮春者,春服既成”.这里告诉我们换春装也是这个时候,也就是说“春捂”要捂到清明节.在此之前,天热了,可以换薄一些的衣服,但不可将冬装提前拆洗收柜,以备乍暖还寒.

3.和谁结伴春游?

“冠者五六人,童子六七人”.成年人五六位,儿童六七位.这里特别提出要带上孩子们.孩子们天真烂漫,可以使年长者融入孩童的世界,一下子变得年轻起来.

4.春游都做什么?

“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”到沂水河洗澡(游泳),登上舞雩山吹风,最后唱着歌回家.也就是要泡个温泉、要爬爬山,要放声高歌.多美呀!多潇洒呀!洗尽了一冬的污垢,活动了懒散的筋骨,放声高歌愉悦了心情.这是多么高明的养生境界呀!

清明节很快就要到了,让我们也像曾皙那样,走出家门,和家人、亲朋一起,再带上孩子们,去踏青、去春游、去亲近大自然,放飞心情吧!

括而言之,上文是一篇适合不知如何写春服既成方面的暮春者专业大学硕士和本科毕业论文以及关于暮春者论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

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