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福是种来的论文参考文献：
很久以前,有一个人问佛陀说：“我身体一直很不好,我到处求神问卜,但是却毫无帮助,请您指示我到底要不要信神呢？”
佛陀亲切地问他：“请你看前面那一个村落的农民,假使在春天时,他们不去耕田播种,而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收,到了秋天,神会赐给他们丰收吗？”
“我想不会的.”此人回答.佛陀说：“你答得好,现在再问你,如果一个农夫在春天很努力地去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草,但他并没求神赐给丰收,他在秋天会不会有收获呢？”
“我想他仍然会有收获的. ”此人继续答道.佛陀说：“现在我再问你,一个人如果不务正业,不去运动,你想这个人的家境会好吗？身体会健康吗？”
启示：天下没有不劳而获的成果,没有偶然或侥幸的成功.人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的,不是只凭空口的祈求能实现的.
河流为何不走直路
佛学院的一名禅师在上课时把一幅地图展开问：“图上的河流有什么特点？”“都不是直线,而是弯弯的曲线.”
“河流为什么不走直路,偏要走弯路呢？”学僧七嘴八舌,有人说弯路拉长流程,河流也因此拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会水满为患了；又有人说,流程拉长,每个单位河段的流量相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这就起到了保护河床的作用……
“都对！”禅师说,“但根本的原因是,走弯路是自然界的常态,走直路反而是非常态,因为河流往前时会遇到各种障碍,无法逾越,只有绕道而行,避过了一道道障碍,最终抵达遥远的大海.”
启示：人生也如河流,坎坷挫折是常态,不必悲观失望,也不必长吁短叹,停滞不前.直闯不过,就换个法子另辟蹊径,照样抵达遥远人生的大海.
过眼云烟
有一个小沙弥名叫心通,他忽然厌倦起暮鼓晨钟的禅修来,认为时光过得太慢,他急切地盼望自己早日成为一代法师.
有一天心通对道悟禅师说：“我什么时候能像师傅一样道行深远、德高望重就好了,那才是令人羡慕的人生境界啊！”
道悟禅师听后,未发表任何意见和看法,只是用手指指天边的一朵白云,对心通说：“你看那朵云多么漂亮！”心通也附和说：“真的漂亮！”
然后,道悟禅师又指指一盆正在怒放的花说：“你看那盆花,开得多鲜艳啊！”心通也附和着说：“真鲜艳啊！”
过了几个时辰之后,心通把刚才的事情都忘了时,道悟禅师又忽然问他：“刚才那朵漂亮的白云呢？”“早已飘逝得无影无踪.”心通看看天边,顺口说道.
过了段时间,道悟禅师又忽然对他说：“你去把我那天指给你的那盆鲜花捧过来.”心通赶紧去找那盆花,可是那盆花的花期已过,只有发黄的枝叶了.道悟禅师就说：“都是过眼云烟啊！”
启示：人生在世不必太过执着追求名利、财富,到头来会发现都是过眼云烟.
毛毛细雨
一日,师父问弟子：“下大雨和小毛毛雨,哪种天气容易打湿人们的衣服？”“当然是下大雨啊.”弟子回答说.“但生活中,最容易打湿人们衣服的,往往是毛毛雨,而不是大雨.”师父说.
弟子感到不解.“因为天一下大雨,人们很快就会警觉,带了伞的便会撑开雨伞来挡雨,没带伞的便会跑到房檐下避雨.但如果是毛毛雨,人们难以警觉,或是感觉到了,也无所谓,认为这点小雨不足以打湿衣服,于是仍我行我素地在雨中行走,不知不觉间,便淋湿了衣服.”师父说.
启示：为人处世,我们的言谈举止,如一举手、一投足、一个表情、一句话语,这些都像毛毛细雨,看上去很小,但如果不引起注意,不引起警觉,就会在有意无意间打湿別人的“衣服”,伤害到别人,同时也会因此打湿自己的人生,使自己的人生蒙受灾难和损失.
摘自《现代家庭》
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只有一种好吃的，全世界你都买不到
独一无二的大厨我不会做饭,这只能怪一个人,都怪这个全世界最勤劳的大厨——我妈 从高中开始住校,连着大学,一下子吃了7 年的食堂 好不容易放假回趟家, 这个大厨总是要问无数遍,中.
种了芭蕉，又怨芭蕉
南怀瑾学宗教的人都很迷信的,讲有魔啊、有鬼啊,讲什么“道高一尺,魔高一丈”,说得像真的一样 实际上魔在哪里魔都在你心中,是你自己捣鬼 所以说起心动念就叫作“天魔&r.
有一种相熟，其实令人难堪
一有一种相熟,其实令人难堪 彼此也交往多年,互相也给过面子、帮过忙,就认为非常熟络了 熟络并不是不好,关键是他对你真不见外地直抒胸臆,大大咧咧、毫不顾忌、出语恶俗、吃相丑恶,他呈现的是他的原生态,不经.
不管哪种姿态站立，都是一道风景
前几天跟朋友在一起喝酒 有一位老友D先生特别善讲,而且自诩他活明白了,因为他退休后,马上就去海南买了房子,而且到了每年的11 月份,就去海南生活,像候鸟似的,到了五一前后,再回到长春 他说他现在,什么.