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生存类有关论文如何写 和后现代景观有关专升本论文范文

主题:生存论文写作 时间:2024-03-17

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二十世纪后期以来,后现代主义思潮成为思想界一个持续不衰的热点.出于对各种打着真理、权威旗号出现的宏大叙事的消解,后现代主义者们激烈地声称,历史和现实都是我们构建起来的,只存在于文本之中.然而,那些被种种隐秘的力量权威化、经典化了的文本,却试图擦去自己的文本属性,将自己等同于历史和现实本身,从而形成了对历史和现实的遮蔽.在文学上,后现代主义导向了一种激进的文本变革:取消了统一性、整体性和必然性的历史叙事和现实叙事,就只剩下了一堆缺乏内在关联的碎片.而碎片化恰恰是后现代主义者所激赏的,在他们看来,经典叙事有机整体的文本观,以及他们藉此营造整体性和真实性幻象的做法,是一种美学上的欺骗,它隐藏了自己虚构的本质.以元小说为代表的后现代主义文学放弃了对深度和秩序的追寻,止于表象和碎片,至少是一种真诚的、不欺瞒读者的写作态度.

奚同发无意于去追随哪一种文学立场,他是一个作家,也是一个“名记”,记者生涯带来的对当下社会生活的深入体验和*才是他写作的源泉和指南.正因为如此,他的小说具有了后现代主义文学的特征.因为无论我们对后现代主义话语持何种态度,一个不容否认的事实是,后现代主义现在已不仅是一个理论话题,而且正在成为一种社会现实,我们已经身处后现代话语描绘的那些生存景观之中了.

后现代主义津津乐道的世界的复杂性、偶然性、碎片化等主题在《彼此》(中篇小说,原载《阳光》2013年第3期)中有着极致的体现.小说围绕记者邹晓亮、董震欧、讨薪者二黄、包工头冯俊和冯俊的八岁女儿冯晓霓几个人的视角展开,他们每个人眼中的世界各不相同,他们的自我认知和别人对他们的认知也有着很大的不同,世界的复杂性由此展现出来.董震欧和邹晓亮的境遇差不多,一个炒了所长鱿鱼,一个被主编炒了鱿鱼,都到商场中闲逛以排解郁闷,但在邹晓亮眼中,带着耳机、吃着爆米花的董震欧让他羡慕不已,人家衣食无忧潇洒自若而自己只能为了生计苦苦奔波.在二黄眼中,冯俊是一个欠农民工血汗钱的无赖,而冯俊告诉我们,他只是张“空皮”,每天也在心急火燎地找工程方要钱.限于自身的视角,我们认识到的世界只能是世界的一些碎片.

我们无法看清周围的世界,也无法掌控自己的人生.小说中的几个视角人物,除了不谙世事的冯晓霓,每个人都活得非常挣扎,身不由己地在满是漩涡和暗礁的海洋中漂浮,谁也不知道下一分钟等待自己的将会是什么.在神秘莫测的偶然性命运的作用下,几个人在同一时间出现在同一商场,他们的人生就此改变二黄临时起意挟持了冯晓霓,不远处对此完全没有意识、也没心情管闲事的董震欧脚下打滑撞向二黄,后者从五楼齐臀的栏杆上翻落,落下的瞬间他猛力把怀中的冯晓霓推到安全地带……手拿相机的邹晓亮恰好目睹了这一切.于是,董震欧和邹晓亮踏上了人生的坦途,一个被塑造成了勇斗歹徒的英雄,一个成了所谓的“首席记者”.到底发生了什么,没有人完全知道,至少和二黄相关的那部分永远缺失了.董震欧心中不安,但他没有选择,他只能按报纸上写的“如实”向领导汇报——上级专门交代过.

《烟花》(中篇小说,原载《延河》2012年第10期)表面上写的是一个骗局:由于丈夫没有生育能力,梅雯闯进了付晓海的世界,怀孕后消失无踪.不过,这个故事本身并不重要,也没多大意思,奚同发以此为载体着力呈现的是人与人、人与世界的那种疏离感与隔膜感,付晓海那句口头禅其实是最能体现小说主旨的一句话: “这世道……”与梅雯相识了几个月,付晓海无数次进入了梅雯的身体,甚至把婚娶提上了日程,但他并不真正地了解对方:

……这几个月来的生活就是这烟花,梅雯便是他生活中像烟花一样的女人.在他生活中那么张扬不羁地展现了一个女人应有的美丽、夸张、昂扬、,甚至是,同时给他了一个美丽的转瞬即逝的承诺,然后烟消雾散….

付晓海与梅雯的关系,隐喻了他——以及我们——与置身其中的世界之间的关系:现代社会如此地光怪陆离,充满魅惑,我们沉浸其中,但我们看不清它,我们不知道它是怎样运作的,不知道它会把我们带往何处.付晓海没有从梅雯处得到婚姻,这个世界也拒绝我们把生命安顿其中,它可以满足我们的物质——如果它愿意的话,但不会给我们以精神上的慰藉.无论是董震欧、邹晓亮那样孤军奋战的小人物,还是付晓海这样人脉宽广、见识不凡的成功人士,都只是“大海中被遗忘的一个孤岛”.

经典叙事的文本结构多是闭合式、向心式的,要求呈现完整的故事情节和人物形象.这样一种文本结构隐含的信念是:我们可以对人和世界做出明晰的认知,文本秩序是世界秩序的折射.但在奚同发的小说中,文本结构多是开放性的、发散性的,不仅人物形象是模糊的、不完整的,故事往往也是破碎的、不连贯的,这在《烟花》中已经有所体现,而最能体现这一特质的是《没时间,忙》(中篇小说,原载《莽原》2010年第4期).严格地说,这部作品就没有故事情节——按照叙事学的说法,只有两个和两个以上有因果关系的事件才能构成情节,而这部小说只讲述了一个偶然事件:作为记者的“我”与一个陌生的漂亮女孩发生了,然后对方就消失在了茫茫人海中,留给“我”无尽的怀想与惆怅.围绕这一事件,作者的笔触散漫地铺展开来,“我”丰富又无聊的情史,网络聊天的经历和经验,一首流行歌曲引发的意识流…-.打个比方,“事件”就是作者为我们备的一辆马车,我们乘着这辆马车闲逛,看到了各种景观,但马车并没有一个目的地.对当代人生存景观的呈现是这部小说的主题,也是它的全部.

网络是虚幻的,上网聊天时你看不到对方的真实面目,现实何尝不是如此! “我”与那个MM上了床,却连她的名字、工作等基本信息都不知道,更谈不上了解她、理解她;“我”甚至不明白一向理性的自己何以就睡到了一个陌生MM的床上!连自己都看不清,何谈身边的世界! “我”其实很孤独,与这个世界很隔膜,所以“我”才上网、才去酒吧发泄,“我都管不了自己,这世界也没人管我”.漂浮在光怪陆离的现代都市中,真实与虚幻之间的界限变得模糊.随着时间的推移, “我”开始考虑, “她是否真实地存在过”.

我一定会忘却.很快!!当然,也可能在某个街头,她正忙活什么,冷不丁闯入我的视线,我像电影里的主人公一样正专注地望着她.很快她还是消失了,再也找不到.然后,还是我每天如此正常地生活……

这是电影中常见的场景,如今它切入了“我”的生活和思想.事实上,大众传媒、赛博空间对现实的侵入和篡改也是后现代主义思潮的背景之一.这个世界如此地驳杂、暖昧,让我们有不知身在何处之感.

《没时间,忙》中的语言很有特色,用著名作家李佩甫的话说,进入了很“嗨”的、较为自由的境界.比如,小说时而任由人物的思绪流淌,滔滔汩汩不加拘限;时而大段引用流行歌曲的歌词,尤其是最后居然把S.H.E的《十面埋伏》的歌词全部收录在文本中.必须指出的是,这不是作者叙事功力不够,不懂得节制,在《秦权有铭》《刑警吴一》等作品中,我们可以看到他惜墨如金.这种“嗨”不是作者本人的语言风格,而是他在这篇作品中刻意为之的,旨在造成一种“冗余”的效果.在传统的叙事理论中,“冗余”当然是一种缺陷,但在这部颇具探索性的作品中,却具有“化腐朽为神奇”(阎连科的评价)的作用.“冗余”的语言风格是“冗余”的世界本身的体现,随着我们的生活空间被越来越多的物质所拥塞,我们的心灵空间也变得越来越狭小.当一个人喋喋不休、不加节制地向你絮说时,你能够感觉到的是他那种深入骨髓的孤独和寂寞.

尽管如后现代主义者所说,我们从来也不能在完全的意义上认知现实和世界,但奚同发上述小说中人物的焦虑、迷茫、孤独、面对世界的乏力感、身心俱疲的生命存在状态却是现代社会的产物.从某种意义上说,后现代主义是现代性展开以来人们由于受到各种无法抵抗的异己力量的挤压而对把握世界失去了能力和信心在理论上的一种征象.不过,缺乏反思自身意识的后现代主义者并不明了这一点,他们止步于拼贴碎片、拆解文本的游戏,失去了对世界和存在展开深度追问的兴趣.奚同发不同,他在呈现后现代的生存景观的同时,始终保持着质疑的姿态.《彼此》中,被炒了鱿鱼的邹晓亮走出报社大厦——

一时间,车水马龙,人来人往,尽是一张张匆匆的紧张的面皮.两侧林立的摩天大厦,让行人如坠落于夹岸中的深渊,早已失去了昔日主人的姿势.

一针见血地揭示了我们当下的生存境遇:我们已不再是世界的主人,在种种有形无形的异化力量的束缚下,在我们自己创造的巨量物质的挤压下,我们感到渺小和晕眩.因为多采用开放性、发散性的结构,奚同发得以将记者生涯中培养起来的观察力和剖解力淋漓尽致地在小说中展现出来.打开他的作品,会看到那种犀利的、饱含机锋的议论比比皆是.还是李佩甫的评价最为精到: “他的旬式有点像奔跑中的刀子,迅捷、敏锐、有热度,以期在快节奏的生活中找准下刀的方向.”

奚同发说,因为对乡土的隔膜,他把书写城市生活和情感作为自己的创作方向.笔者以为这是个很好的、很有前景的选择,在城市文明的冲击下,乡土文明正土崩瓦解,人们大批涌入城市,暂时没有进入城市的人口在生活方式和思想情感上也开始逐渐城市化了.不过,城市生活的构成极为复杂,且处于快速的变迁之中,文学很难肩负起其传统的使命——把握社会生活的本质和规律,而如果放弃了这种追求,又可能会流于琐屑.奚同发解开了这一悖论,他的创作实践颇为符合利奥塔的“崇高美学”,在碎片化、平面化、令人眩晕的后现代世界中寻求生命的感觉、震惊,从而发现自己的真实存在;当然,他也没有放弃理性的力量.相信找到了自己领地和路径的他会有更大的成就.

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